Universiteti jurnalistika fakulteti

Og’izlarda bulutday ko’pik,
yuzlari oq, ichlariqora,
qizig’i, bu zotlar qaylarda
kimlarnidir qilar idora⁹².
Og’izlarda bulutday ko’pik maqtanish semasi aks etgan ma’no bulutga o’xshatish orqali kuchaytirilgan. She’rda Insonning maqtanchoqlik(og’izlarda bulutday ko’pik), xudbin(yuzlari oq, ichlariqora), amalparast rahbarlar, (kimlarnidir qilar idora) xislatlarini ko’rishimiz mumkin. Bundan tashqari ichlariqora (ichi qora) iborasi ko’ngli xasadga to’la, yaxshilik qo’lidan kelmaydigan inson ma’nosi shakllangan.
Bir odam izladim…
izladim g’arib,
jufti yo’q burgutday xunuk qishladim.
Kezdim armon to’la bir jom qidirib,
malaklar yig’ladi
itlar tishladi…⁹³
Jufti yo’q burgutday inson burgutga o’xshatilyabdi va yolg’izlik semasi yuzaga kelgan.
O’zbek mentalitetidan xotin-qizlar chiroyini ifodalashda nozik qomat, tik qomatga alohida e’tibor qaratilgan:
Dengiz o’par juvon oyog’in,
shamol o’ynar qumrol sochini,
xuvillagan sohilda tanho
juvon yotar gulday ochilib⁹⁴.
Ushbu she’rda o’zbek ayollari ta’rifiga xos o’xshatsh mavjud. Juvon yotar gulday ochilib misrasida ayolni gulga o’xshatish ya’ni chiroyli, nozik semalari aks etgan.
Inson jamiyatning a’zosi hisoblanib, uning boshqalar bilan munosabati, shu munosabatni ifodalashi, ayniqsa oilaviy munosabatlarda, ota-ona, aka-uka, opa-singil, qo’ni-qo’shnichilik, do’stlik munosabatlari o’zbek xalqida juda qadrlanadi. Inson jamiyat bir bo’lagi bo’lganligi sababli unga yolg’izlik begonadir.
Uch ajoyib o’g’li bo’lardi
Qachonlardir bechora cholning-
Biri shuxrat ortidan ketdi,
Biri haqning, biri hayolning…
…chol bir umr kutdi qovjirab