Oqıw qollanba Nókis-2021 DÚziwshi

(I bólim)
.... Miynet etpeytin adam !. Sen haqiyqatında da tilenshiler qatarında, jat esiklerge tázim qılıp, ómir bahiy bas iyip turajaqsan !. Haqiyqatında da, senıń janınnan túrli palız ónimlerin alıp ótedi, bul ósimliklerdin bárshesi miynet qılıp atıǵan, toq hám parawan jasap atırǵan shańaraqqa násip etedi.
Dán ekken insan, taqwadarlıq urıǵın egedi, ol Ahura Mazdaǵa iqlaspetlikgin alǵa súredi, ol iymandı azıqlandırıp turadı.....
Biyday óstirip baslasa, devlerdi qara ter basadı, suwǵarılǵan biyday tayar bolsa, devler zayıplasıp qaladı, ún tayar bolǵanda bolsa, devler dárt keshedi.... devlerdi jeńiw ushıń shańaraqta hár dayim unlı awqat bolıwı kerek - bul awqattı jegennen son olar júdá qızıp ketedi hám qasha baslaydı.
( II bólim )
Ót-shópler miyweli terekler egilgen, suwlar hár dayim rawan bolǵan ortalıq eń jaqsı jer. Qarawsız qalǵan jer bolsa, turmıs qurmagan qızday......
Insan pútin ómiri dawamında suw, topraq, jalın, ulıwma dúnyadaǵı barlıq jaqsı nárselerdi pák hám boz pútin asrawǵa májbúr. Jer, suw, hawa, jalındı asraw qaǵıydaların buzgan insan 400 qamshı urıw jasasına layıq.
Hár bir insan ózi ósken ortlıǵın eń jaqsı hám gozzal mámleket dep túsiniwi kerek.
(III bólim)
Tárbiya ómirdıń eń áhmiyetli tayanshı bolıp esaplanıwı kerek. Hár bir jastı sonda tárbiyalaw zárúr, ol áwelle jaqsı oqıwdı sońra jazıwdı úyreniw menen jaqarı dárejege kóteriledi.
Balalar jaslıq waqıtınan-aq terek egiw, úy sharwa qurallarıń jasaw, jerge qaraw hám sharwa menen shuǵıllanıwǵa úyretiw shárt.
Jaqsılıq qılıw ushıń insan miynet qılıwı, óz qolları menen naz-nıǵmetlerdi jaratıw kerek.
( IV bólim )
Jaqsı pikir, ilahiy nızam ruwhındaǵı, jaqın insanına miyriban bolıw, mútájlik hám qáwip háterdegi insanǵa kómeklesiwge tayarlıq, jaqsılıqqa intiliw, insandalar baxrı ushıń aktiv gúresiwge tayarlıq hámme menen aqıl hám tatıwlıqta, óz dosları menen dostana múnásebette bolıwǵa intiliwde ruwhtaǵı niyetler hám pikirlewler túsiniledi. Insan óz pikir oyında basqalarǵa eleklemewi kerek; jaqsı niyetli insan jawız bolmaydı hám basqalardıń jawızlıǵına berilmeydi, bundan ózgeshe jaǵdayda ol jaqsı niyetin joqatadı, májburiyat hám adalat haqqında umıtadı hám qolaysız háreketler qıladı.

1. 
   Sońıra talabalar júplıqlarda shıǵarmanı birinshi bólimin oqıwǵa kirisedi. Olardan biri shıǵarmanı pást dawısta oqıydı, ekinshisi bolsa shıǵarma boyınsha qarap baradı. Sońıra olar shıǵarma mazmunıń talıqlaydı: birinshisi oqılǵan shıǵarmaǵa óz pikirin bildiredi, ekinshisi onı toltıradı.
   

Arnawlı basqıshta talabalarǵa usınılǵan shıǵarmaǵa at qoyadı hám oǵan usınısnama jazadı. Keyin olar tarqalıp, shıǵarmanıń ekinshi bólimin oqıwı ushıń ózlerine sherik tawadı.

2. 
   Jańa juplıqta talabalar dáslep shıǵarmanıń birinshi bólimin qısqasha talqılap aladı. Olardan biri birinshi bólimdi aytıp beredi, ekinshisi bolsa jazǵanıń tekserip baradı.
   

Sońıra talabalar birinshisi siyaqlı ekinshi, úshinshi hám tórtinshi bólimler ústinde jumıs alıp barıwı ushıń jańa juplıqlarlardan paydalanadı.

3. 
   Shıǵarmanıń bólimleri menen talabalar juplıqlardan tolıq tanısıp bolǵannan soń, olardıń biri toparlarda tema boyınsha óz juwmaǵın bayan etedi.
   

Sonday-aq, talabalardıń shıǵarma menen jumıs alıp barıwın shólkemlestiriwde