Zum Usbeken- und Usbekistanbild im deutschsprachigen Raum



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Bog'liq
Diss Rakhimova 2018


(Kisch 1932, S. 55) 
Auch bei der Schilderung des 
Sindan
, des Gefängnisses für die einfache Bevölkerung, 
lässt Kisch seinen Gefühlen freien Lauf:

Dieser grausame Hauskerker ist noch nicht der grausamste von Buchara, der 
grausamste ist der Sindan, dort auf der anderen Anhöhe. Seine Kuppel wölbte sich 
unmittelbar über dem Kellerverlies, jetzt ist sie geborsten, und so kann man geradezu 
sehen, wie finster es war. Der Boden ist Kot, die Wand ist Stein, der Boden ist feucht, 
die Wand ist kalt. 350 Menschen hatte das Rundgewölbe zu fassen. Wie konnten sich 
350 Menschen hier bewegen? Sie konnten und sollten sich nicht bewegen.


(Kisch 1932, S. 55-56) 


210 
In obigem Zitat verwendet der Reisejournalist Tropen und rhetorische Figuren wie 
Epitheton ornans („
dieser grausame Hauskerker
“), das einer typisierenden 
Charakterisierung dient; Hyperbeln mit der Wortfigur der Wiederholung (Epanalepse) 
(
„dieser grausame Hauskerker“
, „
der grausamste von Buchara
“, „
der grausamste 
Sindan
“), welche die Beschreibung intensivieren und hervorheben, sowie die 
grammatische Figur Kolon („
Der Boden ist Kot, die Wand ist Stein, der Boden ist 
feucht, die Wand ist kalt
“); und auch die rhetorische Frage am Ende des Zitats, durch 
die Kisch seine Meinung ausdrückt, und auf die er selbst die Antwort formuliert.
An einer anderen Stelle gebraucht er die rhetorische Figur der Wiederholung 
(Gemination) („
aber seltsam, seltsam…
“) und die Metapher („
der Geist der 
Auflehnung
“) zur Steigerung der Anschaulichkeit: 

Gut gefüllt waren die Kerker, aber seltsam, seltsam, das half nichts. Der Geist der 
Auflehnung verstummte nicht.


(Ebd.: S. 57) 
Ein in den meisten Reiseberichten aufgegriffenes Thema, die Teiche Bucharas, wird 
auch von Kisch behandelt; er verwendet das Realienwort 
Chaus
und umschreibt es 
als „
Lust und Leid des Mittelasiaten
“ (ebd.: S. 66). Ebenso wie andere Autoren 
beschreibt er den unhygienischen Gebrauch des Wassers und daraus entstehende 
Folgen:

In Alt-Buchara füllen die Chause die Stadtplätze aus, Akazien- und Maulbeerbäume 
werfen Schatten, Treppen führen hinunter zum Wasserbecken – es fehlen nur die 
Skulpturen, um die Illusion der Fontana Trevi in Rom wachzurufen. Am Ufer sitzt man 
und trinkt den heißen Tee und raucht aus dem heißen Tschilim und atmet die heiße 
Luft. Aus dem Wässerchen bezieht der Samowar den Grundstoff für den Tee, aus dem 
Wässerchen füllt der Wasserträger seine Schläuche, in dem Wässerchen wäscht man 
sich Füße und Hände, aus dem Wässerchen kommen unheimliche Würmer und 
Moskitos.
“ 
 
(Kisch 1932, S. 66) 
Die Beschreibung der bucharatypischen Krankheit 
Rischta
, des „
Medischen Fadens, 
Filariae medinensis
“ (ebd.: S. 66), erfolgt auch bei Kisch. Er berichtet allerdings von 
der Ausrottung der Hautwurm-Krankheit durch Trockenlegung der Teiche durch die 
Sowjets (vgl. ebd.: S. 67).


211 

Das Minarett des Todes
“ (ebd.: S. 62, 68) oder der „
Turm des Todes
“ (ebd.: S. 62) 
wird von Kisch in dem Satz: „
Auch der Turm des Todes ist von der Bedrückung frei, 
die er unten erleidet […]


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