Монтессори Мария (1870-1952) - итальянский педагог, сторонник свободного воспита-
ния. Основные педагогические работы: «Дом ребёнка», «Метод научной педагогики».
Монтессори исходила из того, что ребёнок как активное существо по природе своей спо-
собен к самостоятельному спонтанному развитию. Поэтому задача воспитателя заключа-
ется лишь в том, чтобы поставлять ребёнку «пищу», которая необходима для саморазви-
тия. Основа обучения дошкольника и младшего школьника, по мнению Монтессори, сен-
сорное воспитание, осуществляемое с помощью организации окружающей среды и заня-
тий с дидактическим материалом. Органично использовала игру в процессе обучения.
Разработала интересный дидактический материал для занятий детей. Умственное воспи-
тание фактически сводила к развитию органов чувств.
Мор Томас (1478-1535) - английский мыслитель, гуманист, родоначальник утопического
социализма. В своей основной работе «Золотая книга, столь же полезна, как забавная, о
наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии» нарисовал картину иде-
ального общественного строя. Государство заботится о воспитание детей, которое явля-
ется всеобщим и равным для мальчиков и девочек. Преподавание ведется на родном язы-
ке. Помимо преподавания основных школьных предметов учащимся Утопии даются зна-
ния в области музыки, диалектики, астрономии. Большое значение Мор придавал воспи-
танию подрастающего поколения в духе гуманистической морали, его гармоническому
физическому воспитанию путём занятий гимнастикой и военными упражнениями и под-
готовкой к трудовой деятельности. Земледелие изучается теоретически в школе и практи-
чески на полях. Физический труд обязателен для всех. Умственными занятиями занимает-
ся небольшая часть населения - ученые, освобожденные от физического труда, но до тех
пор, пока оправдывают возложенные на них надежды. В противном случае они возвра-
щаются к ремеслу и земледелию. Все взрослое население Утопии в часы досуга в библио-
теках и музеях занимается самообразованием.
Оуэн Роберт (1771-1858) - англ. социалист-утопист. Основные работы: «Об образовании
человеческого характера», «Книга нового нравственного мира» и др. Полагал, что начало
качественно новому состоянию мира - всечеловеческой гармонии - может быть положено
лишь соответствующим воспитанием людей. Во всех недостатках современников считал
виноватой социальную среду - капитализм, замена которого на социализм будет способст-
вовать изменению к лучшему человеческих нравов. Развивал идею соединения обучения
с производственным трудом детей. Утверждал, что только общественное воспитание в
коммунистических общинах будет способствовать формированию всесторонне развитых
людей. Выступал за антирелигиозное светское образование. В течение жизни неоднократ-
но пытался реализовать свои идеи: В Нью-Лэнарке (Шотландия) создал «Новый институт
для образования характера», в который входили «Школа для маленьких детей», состоящая
из яслей и детсада, а также начальная школа для детей 5-10 лет. По вечерам в «Новом ин-
ституте» проводились занятия для подростков, работающих на фабрике, для взрослых
устраивались лекции, культурные развлечения и консультации. Принципу всестороннего
развития и соединения обучения с производственным трудом Оуэн следовал, создавая
опытные коммунистические колонии «Новая гармония» в США, Орбистон, Гармон-холл в
Великобритании.
Do'stlaringiz bilan baham: |