«t a m a d d u n»

Жахон, ки мархалаи танги шохрохи фаност,
Д а р у м асоз ик,омат, ки рах,и шоху гадост .
(Жахон фано шохрохига олиб борадиган тор ман- 
зилднр, шунинг учун унда куп тухтама, бу йул шоху 
гадога бир).
Н авоийнинг «Раройиб ус-сигар» девонига киритган 
мухаммасларидан (Хусайн Бойкаро газалига тахмис) 
олинган мана бу банд хам мавзуимиз нуктаи назари- 
дан жуда мухим:
UlaxjiuK эт гандин не хосил фак,р сиррин билмайин,
Хеч ким мулки бак,о султони булганму экин,
Фонийи махз улмайин Султон Абулкози бикин,
Эй Навоий, давлати бок,ий тиларсен васлидин,
Они касб этмак фано булмай не имкон окибат.
Сатрлар узбекча булса-да, лекин содцалаб тушунти- 
риш га эхтиёж сезилмокда. Яъни: ф акр —дарвеш лик- 
нинг мохияти, чсирини билмасдан шохдик килиш бе- 
ф ойда. Султон Хусайн Б ойкародай батамом ф о н и й
булмасдан хеч ким бако мулкининг султони булганми 
экан? Эй Навоий, Илох висолига етиб, давлати бокий 
тиласанг, фано булмасдан бунга муяссар булиш мум­
кин эмас, ахир. Ха, бокий давлат — бу Илох дийдори, 
колгани уткинчи, бебако нарсалар. Бунда Н авоий ва 
Хусайний — Хусайн Бойкаро хамфикр булиб майдон- 
га чикканини курам из.
Ш ундай килиб, шох учун баходирлик, лаш карбо- 
ш илик кобилияти, аклу заковат, доно вазирлар масла- 
хати канчалик зарур булса, дарвеш лик хислати хам шун- 
чалик керак. Чунки бу барча фаолиятга тугри йул курса-
?(')(>

---

тувчи машъал. Шох дарвеш булмасдан туриб, адолат- 
парвар булиши кийин — Алишер Н авоийнинг тушун- 
часи шу. У ум рининг охирида яратган «Махбуб ул- 
кулуб» асарида одил шохга «Хакдин халойикка рах- 
матдир ва мамоликка мужиби амният», дея хулосавий 
хикмат билан таъриф берар эк ан , мисол килиб яна 
Хусайн Бойкаронинг номини тилга олади: