Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab
Download 0,63 Mb.
|
|
və onlar onunla olan. O evinə girdi Allah və almaq və təqdis çörəkləri yemək və həmçinin verdi mi Onlara onunla idi. Hansı yemək lakin qanuni deyil tək kahinlər. İsa yuxarıda bəyanat istinadən verdiyi məlumata görə, üç evangelists etdi yeddi səhvlər, bu səhvlərin Kopirlər aid edilir, əgər Əlilliyi bu olur baxmayaraq ki, bütün yeddi yerlərdə tortion, sübut edir qarşı Bu da olan bu sürət çıxardan aydın sübut idi ki, günah. Əlavə № 29 Biz Matthew fəsil 27 ayədə 35 tapmaq: Onlar tökmə, onu çarmıxa, öz paltarını ayırdı çox: yerinə bilər ki, danışdığı olan Peyğəmbər, "Onlar aralarında və mənim geyim ayırdı mənim giydirmek onlar püşk etdi. " Xristian alimlər ki bilər "hökmü qəbul etmir olmaq
Peyğəmbər danışdığı yerinə olan ... "orijinal və Griesbach mətn, hətta onu xaric. Eynilə Home təqdim Arqumentlərini bu pages 330 mətn sonra əlavə etdi ki, sübut etmək
anlaşılır text.l onu xaric Beşinci kitab eyni ayənin şərh altında onun şərh Adam Clarke dedi: Bu kimi mətn bu cümlə istisna vacib deyil bir hissəsi deyil. Sonra düzəldilir versiyasını onu çıxarılmışdır var bir neçə istisna olmaqla. Eynilə bu bir çox əks edilib Erkən ilahiyyatçılar. Bu, əlbəttə, olan əlavə edir John 19:24 İncil götürülmüşdür.
Word, və Müqəddəs Ghost: və bu üç biridir. Və yer, ruh və şahidlik ki, üç var su və qan: bu üç one.2 razı Christian alimlərin orijinal araşdırmalara görə mətn yalnız bu idi: Və yer üzündə şahidlik üç, ruhu var və su, və qan, və bu üç bir razıyam. Göydə rekord daşıyırlar ki, üç var, Ata, Word, və Müqəddəs Ghost. Griesbach və Sholtz onun daha sonra əlavə olan razılaşdırılır. Horne, bütün xurafat baxmayaraq bu sözləri qərara aldı ki, olmalıdır Mətn alınmadı. Henry və Scott də Kameral derleyiciler Horne və Adam Clarke rəyi azaldılması.
King James ver- Sion, lakin, hələ də var.
centu-
ry bu məktubdakı on bukletlər yazdı, lakin bu daxil etməyib cümlə
Üçlüyün böyük bir vaiz olmasına baxmayaraq onların hər hansı və məşhur Arius ardıcılları çox müzakirələr idi etmişlər. Oldu Bu mətn bir hissəsi, o dəstəkləmək üçün istifadə olardı trini-
Tarian tezis və yazıb. Biz şəxsən qeyd hesab edirəm ki, bu ayənin margin əlavə olan, uzaqdan qoşulmaq üçün üçləmə ilə trinitarians tərəfindən faydalı aşkar və idi sonra
mətn onlara daxil. I Meezan-ul-Həqq müəllifi idi ki, müzakirə o Bu cümlə daha sonra əlavə edib ki, etiraf etdi. Ki, I presuming Belə təhrif bir daha nümunələri istinadən olacağını ifadə admit- Onlar etiraf edib ki, müzakirə əvvəldən ted yeddi və ya səkkiz yerlərdə mətn təhrif olması. Horne
Bu ayə araşdıraraq və artıq iyirmi pages həsr son Biz saxlamaq üçün buraxmaq onun müzakirə xülasə verdi lazımsız uzun ekspozisiya oxucu. Henry və Scott öz derleyiciler Horne bağlanması bir xülasə verdi biz aşağıda yeniden:
biz onun rekapitulyasiya bir xülasə verir. Iddia edənlər Bu keçid irəli yalan put aşağıdakı arqumentlər edir.
XVI əsr əvvəl yazılmışdır. 2. Bu mətn diqqətlə digər çeviriler itkin müayinə və erkən dəfə çap. 3. Bu qədim ilahiyyatçıları tərəfindən də sövq heç vaxt kilsə hər hansı tarixçiləri. 4. Protestant kilsəsinin ya ataları istisna var Bu şübhəli adlandırıb və ya. Orijinal bu ayə hesab edənlər də sayının var dəlilləri ber: 1. Bu ayə qədim latın tərcümə və aşkar r أ¹ ilə qorunmayan ost i ve 2. Bu keçid, Yunan doktrina kitabları edir Yunan kilsə F dua-kitab və köhnə namaz kitab İngilis kilsə. Bəzi erkən latın tərəfindən qeyd olunmuşdur ilahiyyatçılar.
aşağıdakı iki xal. Birincisi, mövcudluğu əvvəl çap qurğuların bu surətçıxaran və opponentlər üçün mümkün olmuşdur manipulyasiya etmək Mətn whims uyğun. Bu nümunələrdən də aydın deyil Əlilliyi Mətn daxil tortions ilk qrupu tərəfindən yuxarıda adı çəkilən qərar. Bu keçid sual Yunan versiyasını və bütün digər çıxarıldı Latın tərcümə istisna olmaqla tərcümə. İkincisi, hətta sadiq
Xristianlar müqəddəs mətnləri qəsdən dəyişiklik etmək üçün istifadə the üçün
ological səbəbləri. Zaman sadiq və iman ataları yoxdur
Bu surətçıxarma və xalqın ittiham, mətn dəyişdirmək üçün tərəddüd digər təriqətlər haqq qazandırıla bilməz. Bu qeydlər etdilər göstərir ki, yox ixtira əvvəl mətn dəyişdirilməsi heç bir imkanı əldən Bu mətbəə. Əslində, onlar hələ də dəyişiklik edirik. Luther öz Tərcümə Distortion Protestant iman və böyük ilahiyyatçı Martin təsisçisi Luther, ilk alman dilinə müqəddəs kitabları tərcümə. O onun tərcüməsində bu keçid daxil etməyib. Onun tərcümə idi Bu keçid olmadan onun sağlığında bir neçə dəfə çap. In onun köhnə yaş, 1546-ci ildə bu tərcümə, Luther, nəşr edilmişdir zaman tam xristianların ümumi təcrübə xəbərdar, zəruri hiss qədər heç bir etmək lazımdır ki, bu nəşr bağlı onun iradəsi includc hər onu dəyişir. Onlar təbiəti ilə hərəkət tərəfindən bilmədilər onun iradə və onun tərcüməsində bu keçid daxil az otuz il sonra onun ölüm. Bu keçid əlavə etmək üçün ilk insanlar Frankfurt nəfər onlar ya sonra 1574. Bu tərcümə çap etibarən Allah və ya digər səbəblərə görə qorxu, onlar yenidən bu istisna şer bu. Bu trinitarians çox pis bu təcrid hiss, və bir dəfə yenidən Bu 1596-ci ildə və tərəfindən Wittenberg xalqı tərəfindən əlavə edildi adamlar
1599 Yenə bəzi Wittenberg xalqı, Hamburq edənlər bilinməyən bir səbəblə, ikinci nəşr onu xaric. Sonra irəli, protestant mətn öz daxil qəbul. Bu yol
protestant yekdilliklə iradəsinə qarşı çıxış onların mənəvi
ata. Məşhur Unitarian alim, Isaac Newton, yazdığı traktat
təxminən əlli pages o, bu və Timothy 2:16 sübut. var
həm saxta və təhrif. Sonuncu ayə deyir: Və böyük mübahisə olmadan godli- sirr deyil lıq: Allah Ruh haqlı, əti zahir oldu, mələklərin görüldü, millətlər də iman vəz dünya, şöhrət qədər aldı. Yuxarıda ayə də anlayışı yaradılmasında faydalı olduğundan Üçlük, bu meraklıları tərəfindən mətn əlavə edildi. Əlavə No. 31 Vəhy Kitab sözləri ehtiva edir: Mən Rəbb öz gün, l Ruhun idi və arxasında eşitdim Mənə böyük bir truba kimi səs, mən Alpha və am deyərək Omega, ilk və son: və görürsən nə sən, bir yazmaq kitab.
"İlk və son" orijinal deyil və sonra əlavə edildi. Bir tərcüməçi onları buraya, və ərəb tərcümələr var mətbu 1671 və 1821-ci ildə, sözləri Alpha və Omega also2 çıxarılmışdır edilmişdir. Əlavə No. 32 8:37 deyir Həvarilərin işləri: Sən bütün qəlbinlə ilə inanmayacaqsan əgər Philipl ifadə edərək, Sən alasan. Və o ki, cavab verdi İsa Məsih Allahın Oğludur.
port trinity. Griesbach və Sholtz həm bu razılaşdırılır point.2
İsa sən kimə təqib: sənə salmaq üçün çətindir pricks qarşı. O, titrək və dedi qarışıqlıq Lord, məni nə var edəcəksənmi? Və Rəbb dedi ona Qalx və şəhərə getmək və bu sənə izah edilir nə Sən do.3 lazımdır Griesbach və Sholtz cümlə "Bu sənin üçün çətindir ki, razılaşdırılmış pricks "qarşı salmaq üçün daha sonra əlavə edir. Əlavə No. 34 Fəsil 10 ayə 6 ehtiva aktları Kitab: O, ev ilə bir Dabbağ Şimonun ilə lodgeth Dənizə. O, sən nə oughtest sənə xəbər verəcəyik. Griesbach və Sholtz sözləri "deyə izah edilir ki, müsbət sənə
Sən nə oughtest nə "sonra Addition4 və orijinal deyil. Əlavə No. 35 أ¹ I Corinthians fəsil 10 ayə 28 deyilir: 1. Məsihin şagirdi Efiopiya On deyib istinad Qəzzaya yol. Bu ayə yeni isə şübhə əlaməti var Urdu versiyası 2. English ver- 5ion onu və King James versiyası öz siyahısını ornitted edib alternativ oxu və ren- der NGS təklif "buraxmaq ayə" daxildir.
Bütlərə, onun naminə deyil yemək onu və münaqişəyə göstərdi ki, elm "sake: Rəbbin öz edir yer və fulness Buna üçün edir.
Buna görə və "orijinal deyil və bir əlavə edir." Ana səhifə sübut sonra bu şer bir əlavə olacaq, səhifə 337 vol bildirib. 2: Griesbach, onun bir əlavə olan əmin olduqdan sonra, Mətn onu xaric. Həqiqət bu cümlə var ki, heç bir dəstək və əlbəttə ki, əlavə edir. Çox güman ki, bu idi ayə 26 götürülmüşdür. Adam Clarke, bu cümlə haqqında bunları söylədi: Griesbach mətn onu xaric, və əslində bu heç bir var orqanı.
Matta İncili ehtiva edir: Ürək yaxşılıq xəzinəsindən yaxşı adam qayıtmaz irəli yaxşı things.2 Bu ayədə olan "ürək" sözü sübut sonra, bir addition.3 Home Bu, vol səhifə 330 deyib. Bu söz idi ki, onun kitab 2 olmuşdur Luka 6:45 götürülmüşdür. Əlavə No. 37: Rəbb öz Namaz əlavə Biz Matthew fəsil 6 ayə 13 tapmaq: Və Temptation daxil bizi gətirib, lakin bizi şərdən xilas: Çünki padşahlıq, və güc və şöhrət, üçün heç.
bir əlavə Roma Katolik təriqətin ardıcılları müəyyən bu fakt. Bu Latın versiyası, nə də hər hansı mövcud deyil tərcümə bu təriqətin. Bu katolik, onun əlavə çox narazıdır və güclü bunun üçün məsuliyyət daşıyan qınayın. Ward, Katolik, bildirib səhifə 18 (1841-ci ildə çap) Səhvlər onun kitab k: Erasmus çox bu cümlə qınadı. Bullinger də də bu cümlə sonra əlavə edilmişdir ki, və adı Bu includer hələ məlum deyil. Lavrenti Valla və lamen öz Allah var, bu keçid sözü çıxarılmışdır ki, iddia argument heç bir dəstək. O adamlar giley olmalıdır arasıdakı belə daringly Allahın sözü ilə oynamışdır. Digər alimlər də rədd. Şübhə olan Adam Clarke, onun sonra əlavə olan haqqında, hələ etiraf Griesbach və Wenstein bu ayə rədd etdi. Həm alimlərinə görə Katolik və protestant, bu cümlə əlavə edilmişdir Məsihin namaz. Bu belə bir məşhur dua edə göstərir yox
təhrif onların təcrübə qurtarmaq k. , Əlavə No. 38 John fəsil 7 ayə 53 müjdəsi və ilk on ayələri fəslin 8 sonra əlavələr var. Baxmayaraq Horne bilmir this2
English transla- n ornits var.
Bu təzyiq üçün Məsihin eDce və insanlar o daşqalaq tələb. Məsih ki, qərar Onların arasında günah olmadan e bir ona e ilk daş atmaq lazımdır. Bu insanlar, vicdan öz vicdanlarına tərəfindən Ötən il bir ilə bir yerdə ayrıldı. Christ qadın icazə getmək və yenidən günah deyil, onun tövsiyə. Yeni İngilis dili translation bu keçid omits bu yer deyiləm amma sonunda bir ilə daxil edilmişdir etdi tərcüməçi öz qeyd edir ki, se ayələri köhnə kitablarda qəti yer yoxdur. Bəzi digər tərcümə etmək Bəziləri Luka qoyun isə mən, bütün bu keçid yoxdur 21:38 sonra. Bir IB anslation5 hətta John 7:36 və ya 7:53 ya 21:24 sonra yerləşdirirlər (New English Hər hansı bir adam sizə deyirəm, əgər Lakin, bu qurban təklif olunur Bütlərə, onun naminə deyil yemək onu və münaqişəyə göstərdi ki, elm "sake: Rəbbin öz edir yer və fulness Buna üçün edir.
Buna görə və "orijinal deyil və bu sübut sonra, əlavə. Horne edir şer bir əlavə olacaq, səhifə 337 vol bildirib. 2: Griesbach, onun bir əlavə olan əmin olduqdan sonra, Mətn onu xaric. Həqiqət bu cümlə var ki, heç bir dəstək və əlbəttə ki, əlavə edir. Çox güman ki, bu idi ayə 26 götürülmüşdür. Adam Clarke, bu cümlə haqqında bunları söylədi: Griesbach mətn onu xaric, və əslində bu heç bir var orqanı.
Matta İncili ehtiva edir: Ürək yaxşılıq xəzinəsindən yaxşı adam qayıtmaz irəli yaxşı things.2 Bu ayədə sözü "ürək" sonra, bir addition.3 Horne edir sübut
Bu, vol səhifə 330 deyib. Bu söz idi ki, onun kitab 2 olmuşdur
Luka 6:45 götürülmüşdür. Əlavə No. 37: Rəbb öz Namaz əlavə Biz Matthew fəsil 6 ayə 13 tapmaq: Və Temptation daxil bizi gətirib, lakin bizi şərdən xilas: Çünki padşahlıq, və güc və şöhrət, üçün heç.
bir əlavə. Roma Katolik təriqətin ardıcılları müəyyən edir bu fakt. Bu Latın versiyası, nə də hər hansı mövcud deyil tərcümə bu təriqətin. Bu katolik, onun əlavə çox narazıdır və güclü bunun üçün məsuliyyət daşıyan qınayın. Ward, Katolik, bildirib səhifə 18 (1841-ci ildə çap) Səhvlər onun Book: Erasmus çox bu cümlə qınadı. Bullinger də də bu cümlə sonra əlavə edilmişdir ki, və adı Bu includer hələ məlum deyil. Lavrenti Valla və lamen öz Allah var, bu keçid sözü çıxarılmışdır ki, iddia argument heç bir dəstək. O adamlar giley olmalıdır arasıdakı belə daringly Allahın sözü ilə oynamışdır. Digər alimlər də rədd. Şübhə olan Adam Clarke, onun sonra əlavə olan haqqında, hələ etiraf Griesbach və Wettstein bu ayə rədd etdi. Həm alimlərinə görə Bu Katolik və protestant, bu cümlə əlavə edilmişdir Məsihin namaz. Bu belə bir məşhur dua edə göstərir yox
təhrif onların təcrübə qurtarmaq. Əlavə No. 38 John fəsil 7 ayə 53 müjdəsi və ilk on ayələri fəslin 8 sonra əlavələr var. Baxmayaraq Horne bilmir this2
English transla- tion onu omits var.
Bu təzyiq üçün Məsihin bilmirdilər və o daşqalaq tələb insanlar. Məsih ki, qərar Onların arasında günah olmadan bir onun ilk daş atmaq lazımdır. İnsanlar, vicdan öz vicdanlarına tərəfindən victed, bir-bir yerdə ayrıldı. Christ qadın icazə getmək və yenidən günah deyil, onun məsləhətini gördü. Yeni İngilis dili translation bu keçid omits bu yerdən lakin sonunda bir ilə daxil edilmişdir etdi tərcüməçi öz qeyd edir ki, Bu ayələr köhnə kitablarda qəti yer yoxdur. Bir Digər tərcümələr bəziləri Luka onu yer deyil, bütün bu keçid var 21:38 sonra. Bir digər tərcümə hətta LOHN 7:36 ya 7:53 və ya sonra yerləşdirirlər 21:24 (New English Biblepage 184).
Bu ayənin lıq: Erasmus, l Calvin, BEZA, LeClerc, Grotius, Wettstein, Semler, Sholtz, Maurus, Haenlien, Paultnus, Schmidt və Wolf və qeyd bir çox digər müəlliflər Koecher.
bu Müjdəsi lakin onlar ları bu ayələri daxil etməyib qoyduğu. Baxmayaraq Tertullian və Kipr adul- haqqında oçerklər yazmışdır Tery və ismət, bu hər hansı bir dəstək axtarmaq etməyib ayələri. Bu ayələr onlar idi versiyaları mövcuddur ki, onlar dəstək bu ayələri qeyd olmalıdır. Ward dedi: Bəzi qədim ilahiyyatçılar ilə bağlı etiraz John İncili fəsil 8 başlayan ayələr. Norton eyni bu ayələr, əlbəttə, idi ki, qərar sonra əlavə. Əlavə No. 39 Matthew 6:18 ehtiva edir: Və gizli görəndir olan sənin ata səni mükafatlandıracaq açıq.
Bu ayənin şərh sübut və dedi:
Bengel və Mill bu mətn ftom alınmadı. 1. Erasmus (1466-1536), bu farnous XVI əsr alim; bir böyük
İntibah liderləri. , Əlavə № 40 Mark 2:17 da olan "" tövbə "sözlərini ehtiva edir E sonra əlavə. Bu kifayət qədər ilə Adam Clarke tərəfindən göstərildi mö'cüzələr və o müşahidə: Griesbach bu əks və Grotius, Mill və Bengel Kameral ona səbəb olmuşdur. Əlavə No. 41 Eynilə Matthew 9:13 da "tövbə" söz ehtiva bir sonra əlavə edir. Bu yaradılması sonra Adam Clarke dedi:
artıq mətn istisna etmişdir. Əlavə No. 42 Biz Matta tapmaq: Ye ye xahiş nə bilmirəm. Siz fincan içmək edə bilərlər, Mən içəcəksiniz və vəftiz etmək ki, I ilə vəftiz edirəm? Onlar ona, biz edə bilərlər deyirlər. O və onlara deyir, Ye mənim fincan içməyi və bap- olmalıdır Mən with.2 vəftiz edirəm ki, vəftiz ilə özəlləşdirilmiş
Mən vəftiz edirəm ki, "daha sonra əlavə edir, və eyni dövlətə ment, "ye mən vəftiz edirəm ki, vəftiz edilir "ilə orijinal deyil. Adam Clarke, yaradılması sonra ayələri həm Bundan əlavə edir ki, ; tion, belə danışdı: Fərqləndirməyə üçün alimlər tərəfindən müəyyən edilmiş qaydalara görə düzgün mətn səhv ing, bu iki hesabatları yoxdur orijinal mətn bir hissəsi olmaq görünür.
ruh ye nə şəkildə var. Bəşər Oğlu üçün deyil kişi öz həyatlarını məhv etmək üçün gəlib, lakin onları saxlamaq üçün. Onlar getdi başqa village.l üçün "İnsan Oğlu ...." ilə başlayan ayə, orijinal deyil və naməlum yazıçı sonradan əlavə edilmişdir. Adam Clarke müşahidə Bu ayə ilə bağlı:
köhnə versiyasını bu keçid yalnız bu qədər idi: "Lakin o, tumed və onlara danlanıldı və dedi, Ye nə şəkildə bilmirəm ruh ye var. Onlar başqa bir kəndə getdi. " Müqəddəs mətn VERMİR Səhv № 1: Misirdə qalmaq "İsrail Length Yaradılış Kitabı bu bəyanatı ehtiva edir: O İbrama dedi, bir zamin sənin toxum bilirsinizmi onların deyil ki, torpaq bir qərib olacaq, və xidmət etməlidir Onlara; və onlara dörd yüz years.2 zülm ediləcək
eyni ayədə 14 olan bir bəyanat fəsil, Onlar sonra xidmət edilir zaman, onlar həyata minir "dir böyük maddə ilə, "iki aydın torpaq istinad işarə qədər
İsraillilər və onların qulluqçuları və sonra Allah tərəfindən idi cəzalandırılıb Misirlilər amma heç biri. Onlar ilə gələn Misir idi böyük bir zənginlik. Bu təsviri hər hansı digər yer uyğun deyil. Lakin, Exodus 2:40 Yuxarıda bəyanat ziddir: İndi yaşadı edən İsrail övladlarının, o sojournLng Misirdə dörd yüz otuz il idi. Sojoum müddəti iki ayələrini fərqlidir. Ya sözü "otuz" ilk ayə çıxarılmışdır və ya əlavə edilmişdir Sonuncu qurul- ter. Bundan başqa, həm ayələri ilə təsvir dövr, əlbəttə deyil Korporasiyalar aşağıdakı səbəblərə görə Rect. Birincisi, Həzrəti Musa onun moth- üzrə Levi nəvəsi atası öz tərəfində er öz yan və böyük nəvəsi. Anası On sahibi yan O isə Jochebed oğlu Levi qızı, onun öz ata yan o Avraam oğlu, Qohat oğlu Levi oğlu. Bu nəzərdə tutur həqiqətən kimi Amran, bibisi, atasının bacısı ilə evləndi ki, Çıxış 6 və Nömrələr 26 Qohat babası aydın İsraillilər Misir, bir fakt minib əvvəl Musanın bom edildi hansı Yaradılış 26:11 olan müəyyən ola bilər. Bu müddəti İsraillilər " Buna görə də 215 ildən artıq ola bilməz Misirdə qalmaq. İkincisi, demək olar ki, bütün xristian şərhçilər və tarixçilər var Bu nöqtədə yekdil ki, qalmaq "israillilərin dövründə Misir 215 ildir. Bir tərəfindən yazılmış ərəb kitab-Talibeen mürşid, 1840-cı ildə çap Protestant alim və xronologiyası ehtiva Bu İsa doğum yaradılması əvvəlindən hadisələr. Hər hadisə əvvəl və bir il izləyir. Əvvəlki il işarə Bu isə dünyanın yaradılması il sayı aşağıdakı ing il doğum üçün hadisə il sayı bildirir haqqında İsa. Peyğəmbər qalmaq izah bu kitab səhifə 346, On Yusif və Misirdə atası və qardaşları, deyir:
Fir'on Drowning: 1491. Dən kiçik nömrələri ya İndi çıxılmasına daha olanları beləliklə, bizə 215 verir: 2513 - 2298 = 215 1706 - 1491 = 215 Üçüncüsü, Qalatiyalılara Paul öz məktubunda deyilir: İbrahimə və onun nəslinə edilən vədlər idi. O deyir deyil, və toxum, bir çox kimi; lakin biri kimi, Və Məsih olan sənin toxum. Bu deyirəm, əhd ki, ki, əvvəl Məsihdə Allahın qanunun təsdiq edilmiş idi dörd yüz otuz il bunun disannul bilməz heç effect.l vəd etməlidir Bu bəyanat şərhdə tapıldı aydın ziddiyyət deyil Misirdən çıxış, nazil vəd olduğu ümumi müddət haqqında Tövrat bu isə, dörd yüz otuz il kimi təsvir olunur İbrahimə vəd bu gələn daha əvvəl olmuşdur Misirə israillilər və Tövrat uzun sonra Musaya vəhy olundu Misir öz axını. Bu ümumi müddətə deməkdir ki, onların
Misir qalmaq bu şərhdə ildən çox az 430 years.2 idi idi
səhv bu ilə yunan və Samaritan versiyasını korrektə edilib Bu sözləri: Və İsrail və uşaqların sakin oluruq onların Misir və Kənan yaşadı olan atalarımız dörd yüz nəfər idi otuz il.
həm versiyasını mətn yuxarıda. Onun şərh altında Adam Clarke Bu ayə həcmi bir səhifə 369 deyib:
Bu ayənin ings qaranlıq və şübhəli var. Biz bu ayənin məzmunu ki yarışmaq üçün icazə verilə bilər qaranlıq və şübhəli deyil, lakin onlar, əlbəttə yanlış biz tezliklə göstərmək niyyətindəyik. Müəllif daha sitat Samaritan versiyası və dedi: Alexandrinus mətn oxu ki, eynidir Bu Sarnaritan versiyası. Bir çox leamed alimlər qərarına gəldik Samariyalı versiyası ən etibarlı, qədər kimi Download 0,63 Mb. Do'stlaringiz bilan baham:
|
Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha
yuklab olish