halda, bütün rədd İncil kimi qəbul etmək olardı
orijinal
Clement bəzi cümlələr ilə bəzi oxşarlıqlar daşıya sadəcə
onlara.
Biz də iddia bizim təkzib ki Polycarp əminik
də baxmayaraq İncil çıxarmaq metodu istifadə onun
öz
bilik, Klement kimi, həmçinin bir yoldaş olmaqla əldə
İsa şagirdləri. Hər ikisi bərabər var. Onun çıxarmaq
etibarən
Bu İncil saxta sübut edə bilməz. Bu, digər, edir
əl,
3 mümkün Paul kimi o bəzi bəyanatlar aid ola bilər ki,
Məsih. Mən
Ignatius məktubları
İndi yazdığı məktubları bağlı həqiqəti tapmaq edək
Ignatius Antakya Bishop. Lardner vol bildirib. Onun rəqabətə 2
dolğun:
Ki 1. o, Məsihin bəzi bəyanatlar kimi ascrioed ola bilər
Pavel ilə etdi
. Həvarilərin işləri 20:35 olan tatementS incil mövcud deyil.
Eusebius və Jerome həm də məktublar müəyyən qeyd
ters. Bundan başqa, bu, bəzi digər məktublar da aid edilir
ümumiyyətlə alimlərin ən çox sayılan ona,
yalan və uydurma olması. Mənim fikrimcə fərqli deyil. Orada
onun yeddi məktublar, böyük və kiçik iki nüsxə. Savayı
Cənab Weston və onun ardıcılları bir neçə bütün alimlərin üçün
əlavə bir böyük edilmişdir ki, qərar,
kiçik versiyası, lakin, bəlkə ona aid edilə bilər.
Mən diqqətlə həm müqayisəli iş etdik
mətnlər və iş kiçik versiyası idi ki, aşkar
çox əlavələr daxil edilməsi ilə böyük birinə çevrildi
və insertions. Bu böyük çevrildi ki, belə deyil
məzmunu bəzi istisna vasitəsilə kiçik.
Qədim yazılar, həmçinin uyğun olaraq daha çox
kiçik versiyası.
Ignatius, həqiqətən, bu məktublar yazmaq idi olub sual
ters həll etmək qalır. Böyük mübahisə və fikir ayrılıqlarının var
bu baxımdan ment. Böyük alimlər pulsuz istifadə etdik
öz fikirlərini ifadə onların qələm. Bu hesabdan silinmiş kreditlərin öyrənilməsi
həm düşərgələrin ing sual etdi bütün daha
mürəkkəb. Lakin, mənim fikrimcə, bu qədər həll edilir
və qərar; Bu pre olan eyni məktublar var ki,
Origen vaxt göndərilə və Eusebius tərəfindən oxundu. Bir
cümlələr Ignatius zaman uyğun deyil. O
bu cümlələri sonra var ki, qəbul əgər buna görə daha yaxşıdır
əvəzinə yerdə bütün məktublar rədd əlavələr
xüsusilə saxlanılması bu cümlələr, qısa böhran keçirmək
biz qarşı-qarşıya olan nüsxə yaş.
Bu Arius ardıcılları bəzi "ola bilər ki, mümkündür
Onlar etdiyim kimi kiçik versiyası əlavələr
böyük.
Əlavələr də başqaları tərəfindən edilmiş ola bilər.
1. Arius olan böyük filosof və teoloq
kimi səmavi views
üçləmə inancı qarşı. O, bir çox ardıcılları var idi. Onun views idi
tərəfindən rədd
İznik məclisi.
Paley onun Dipnot yazır:
Keçmişdə, Ignatius üç məktubları tərcümə idi
Suriya dilində mövcud və William tərəfindən çap olunmuşdur
Cureton. Demək olar ki, müəyyən edir ki, kiçik məktublar olan
Usşor tərəfindən yenidən baxılmış, bir çox əlavələr verildi. "
Xristian Alimlərinin yuxarıda yazılar aşağıdakı çıxartmaq
faktlar ing:
Bu yeddi məktublar istisna olmaqla 1. Bütün məktublar mütləq var
uydurma
və xristian alimləri görə saxta və buna görə də
qəbul edilə bilməz.
2. məktublar böyük versiyası eyni orijinal deyil
Bu
Cənab Weston istisna olmaqla, bütün alimlərin rəyi və bir neçə onun
ardıcılları.
3. Qədər kiçik kolleksiyası concemed kimi, böyük var
Əlilliyi
pute və böyük alimlər arasında fikir ayrılığı
onun həqiqiliyini gəldikdə. Həm alimlərin qruplar onların var
qarşı və ya onun həqiqiliyini xeyrinə öz dəlilləri. Bu
bu da onun olan etiraf bəxş edən alimlər qrupu
Arius və ya başqaları tərəfindən ya sonra dəyişikliklər məruz
işçilər, kolleksiya da mı ki, nəticə ilə bərabər görünür
şübhəli həqiqiliyini.
Bu məktublar bu kolleksiya da qoymaq ki, ən çox ehtimal görünür
birlikdə eyni hərfləri üçüncü əsrdə.
Bu
ümumi baxımından, bir sürpriz çox təqdim etməməlidir
praktikasında
tez-tez tərtib edən erkən əsrin ilahiyyatçıların TICE
yalan yazılar və digər yazıçılar aid whims uyğun.
Tarixi qeydlər yox idi ki, şahidlik
az
yalan Məsih aid olan yetmiş beş İncil üçün
Mary
və Məsihin şagirdlərinə. Buna görə də, görünmür
xüsusən
Bu yeddi məktublar da hazırlandı iddia zoraki
və
digər belə məktublar və oxşar oxşar Ignatius, aid
üçün
yalan ona aid olan Tatianl müjdəsi. Adam Clarke
Onun şərh tətbiqi dedi:
Həqiqətən Tatian aid olan kitab əlilliyi var
çıxdı və indi ona aid olan bir doubt- edir
alimlərin ən gözündə ful, və onlar doğru
onların şübhə.
Bizə bir an üçün bütün xal ignore edək ki, onu
Bu
sual məktublar həqiqətən ilk Ignatius tərəfindən yazılmışdır.
Hətta bu
çox kömək etmir, çünki əlavə və dəyişikliklərdən sonra
sonra insanların daxil, onların orijinallığı itirmiş və var
heç bir
artıq məqbul.
Alimlərinə görə bu məktubları bəzi cümlələr cer idi
tainly sonra əlavə və şübhə aradan qaldırılması üçün heç bir şey yoxdur
etibarən
onların ehtimal olunan digər cümlələr orijinal olmalıdır. Onlar,
həmçinin, əlavə və ya sonrakı dəfə redaktə ola bilər.
Eusebius onun tarixi dördüncü həcmi fəsildə 23 dedi:
Dionysius, Corinth Bishop, o idi ki, etiraf
onun dostları bəzi tələbi bir neçə məktublar yazılı,
lakin Şeytan bu millət vəkilləri küfrlər ilə dolu və
bəzi hissələri və əlavə başqaları dəyişdirilə. Bu məni bütün
daha zərər çəkmiş. Buna görə də, kimsə heç bir möcüzə var
Rəbbimizin müqəddəs kitablarda edilən qəsdən əlavələr,
Onlar digər kitablarında ilə bağlı heç bir qualms idi, çünki
orqanları.
Adam Clarke onun şərh onun tətbiqi bildirib:
Origen böyük işlər itirmişdir və bir neçə edilmişdir
mövcud olan onun şərhlər bol ola
a özü olan unfactual və xəyali şərh
onlar olmuşdur ki xeyrinə güclü argurnent
interpolyasiya. "
Michael Musaka, Protestant alim, onun ərəb iş etdi
ibatu l-Engeleer Ala Abateel-At-Taqleedeen, bölmə bir fəsil
Qədər ifadələri təhrif onların vərdiş kimi
qədimlərin. biz ilk arqumentlər istehsal edilməlidir ki, bizim
mövqe opponentlər oxşar ola bilər ki,
Bizim iddiaları əsassız hesab edilə bilməz ki, demək
onların. Biz kitab Afshin olan ki, davam
John Chrysostom, Qızıl Ağız, l və aid
adama xidmət zamanı kilsələrdə oxunan
müxtəlif mətnləri təqdim edir. Ki, bir qrup tərəfindən oxunduğu mətn
başqaları tərəfindən oxunduğu mətn fərqlidir. Üçün, surəti
pravoslav, Ata Allah eniş etmək yalvardım edir
çörək və şərab və onun Müqəddəs Ruh əti onları çevirmək
Katoliklərin mətn isə qan, deyilir ki, O
ki, çörək və şərab Müqəddəs Ghost göndərmək lazımdır
onlar transformasiya edilə bilər. Amma Maximus zaman, idi
insanların dəyişib və onlar həm də ki, başladı
transformable şeyi ki səbəbdən qaçdı have2
Pravoslav ona qarşı iddia etmişdi. Amma Suriya katolik
Bu çörək üzərinə bu sözləri öz sonuna sənin Müqəddəs Ruhla demək
ki, Məsihin bədəninin sirri. "heç bir söz yoxdur
Bu mətn mövcuddur transformasiya belirten. Bu mümkündür
Bu bəyanat Chrysostom (Golden ola bilər
Çevrilmə təbliğ təqdim edilmişdir kimi Mouth)
onun vaxtında. Və qəbul etmiş Major Bobi Tompter,
Katoliklik 1722-ci ildə pravoslav çıxışında bildirib: "Mən
pravoslav versiyası ilə bu kitab müqayisədə müm-
1. Chrysostom, böyük natiq olan Qızıl Mouth adlanırdı.
O anadan olub
və 347 AD sonra İstanbulu yepiskop edildi.
2. Biz sədaqətlə olmaq olan qeyri aradan qaldırılması üçün cəhd
tapıldı
Araoic Text, lakin hələ biz nə anlamaq üçün zərər var
müəllif çatdırmaq üçün var.
Bu Basilians, l sessed və biz bir söz tapa bilmədi
bu kitablar transformasiya belirten. Transformasiya Bu hekayə
çörək və şərab mation, Nicephorus tərəfindən icad edilmişdir
İstanbulu patriarxı, və gülməli deyil. İndi zaman
onlar Afshin kimi mömin mətn bir oyun etdik bilər
və onların ruhani niyyətlərini uyğun onun məzmunu dəyişdirilə və
belə öz təhrif aid üçün tərəddüd etmədi zaman
bir dindar insan, necə etibar edilə bilər və onlar necə ola bilər
mətnləri dəyişdirilməsi və təhrif şübhəsi pulsuz
atalarının.
Biz son illərdə öz təcrübə idi ki,
Bir katolik olan Misir Deacon Ghariel, böyük aldı
tərcümə korrektə pul bir çox sərf və ağrıları
yunan surəti Chrysostom şərh.
Yunan ekspert olan pravoslav alimlər, və
Ərəb dillərini, Şam müqayisə və ifadə
onun dəqiqliyi, və sonra təsdiq versiyası hazırlanıb. Lakin
Maximus Tyre.2 onun dərc imkan vermədi
Bu surəti İspaniya Bishop Alexis verildi edən
Kitabın bir hərtərəfli müayinə etdi. Hər ikisi idi
yunan versiyası tamamilə cahil. Üçün
Bu onlar Papa təlimlərinə uyğun etmək
əlavələr və nöqsan istifadə edərək bir çox dəyişikliklər onların
öz mülahizəsinə. Onlar təsdiq bütün kitab Nazlı sonra
bu möhürü ilə və sonra üçün dərc etməyə icazə verilirdi
hazırlamışlar. Bu, ilk həcmi dərc qədər deyil
bu orijinal əlyazma ilə müqayisədə zaman
, pravoslav ilə təhlükəsiz həbsdə olmuş, onların qeyri-ruhani aktı olduğunu
manipulyasiya nəticəsində onlar ki, aşkar edilmişdir
ümumi tənbeh mövzusu oldu. Ghariel belə idi
Bu hadisədən dəhşətə o, bərpa və vəfat heç vaxt
şok.
Musaka deyib:
Biz onların ağsaqqalların yekdil şahid istehsal
orada ümumiyyətlə mövcud ərəb kitab biridir. Bu,
boyunca yekdilliklə görüşdə qəbul edilən hesabatda,
Bu Maronitelər kahinlər tərəfindən bütün müxtəlif hissələri ilə, onların
Monsignor icazəsi ilə patriarchs və alimlər,
Samani. Bu hesabat Roma kilsəsinin möhürü daşıyır. O
Bu rəhbərlərinin icazəsi ilə Sur çap olunub
Katolik. Qurbanları bu hesabat ayini müzakirə
Köhnə ibadətlər hələ kilsə mövcud idi ki,
səhvlər və çatışmazlıqlar pulsuz, lakin onlar aid edilmişdir
bəzi müqəddəslərin və müəllifləri olmayan mömin kişi
Bu kitablar, nə də bəlkə onlara yazılı ola bilər. Bir
onlara Kopirlər tərəfindən alındı yalnız onların qeyri-ruhani uyğun
lazımdır. Ki, etiraf üçün daha kifayət qədər sizin
kilsələr uydurma və saxta yazılar doludur.
O deyib:
Biz tam xəbərdar bizim ziyalı nəsil edəcəklərini
onlar kimi deyil, müqəddəs kitab dəyişiklik etmək üçün cəsarət
Onlar gözü ilə izləyib ki, tam müdrik
İncil qoruyucu. Lakin biz şəraitdən əmin deyil
Bu beşinci əsrin üstünlük təşkil cumstances
Qaranlıq əsrlər zaman Popes kimi tanınan yeddinci əsr,
və kahinlər öz barbar səltənət idilər.
Bəziləri hətta yazmaq və oxumaq necə bilmirəm və
Şərq aciz xristianlar bir çox əlilliyi yaşayan
tressed həyat, onların özlərinə saxlamaq üçün həmişə narahat. Nə Mərkəzi Bankının
Bu dövrdə pened yaxşı tək onlara məlumdur. Zaman
ki, dəhşətli yaş tarixini bilmək gəlib, və hesab
olan xristian kilsə üzərində hakim şərait,
Bizim kədər və kədər bilir, korrupsiya simvolu halına
heç bir məhdudiyyət.
Baxımından yuxarıda çoxaltmaq faktları saxlayaraq, biz judg- tərk
iddiamızı özləri həqiqəti görmək bizim oxuculara ment.
İznik toplardan
Nicaeal Şurası tərəfindən qəbul kanonlar sayı
iyirmi. Nəticədə çox əlavələr onlara edilmişdir. Bu
Katolik olan Papalar hakimiyyəti üçün öz arqumentlərini əldə
Toplardan
No. 37 və 44. Bu Les Treize "Səhifə 68 və 69 yazılı
Epitres "
1849 AD çap ikinci məktub:
Yuxarıda qeyd olunan şura yalnız iyirmi müəyyən
Theodorus tarixinin şahid görə toplardan
və Gelasius yazıları. Dördüncü Ecumenical2 şurası
də müəyyən yalnız iyirmi toplardan olduğunu təsdiq
Nice Şurası tərəfindən.
Eynilə bir çox digər saxta kitab yazılmışdır idi
Calixtus, Sircius, Nectarius kimi bir neçə Popes aid,
Aleksandr və Marcellus. Yuxarıda kitab bu bəyanat barədə ehtiva
səhifə 80:
Papa Leo və Roma alimlərinin var əksəriyyəti
Bu Popes kitab yalan və uydurma olduğunu etiraf etdi.
1. Bu şura Nice şəhərində keçirilmişdir. 325 AD, bir
Christian filosof
və İlahiyyatçı Arius Məsih bərabər idi ki, vəz başladı
Allah onun
mahiyyəti. O, səmavi inanclar var idi. İmperator Konstantin
görüş çağırılır
Xristian dünyasının böyük alimlərindən. Bu şura
yekdilliklə disacknowl-
haşiyələnmiş və Arius tərəfindən təbliğ ideyaları rədd etdi. Bu görüş edir
böyük əhəmiyyəti
Christian tarixi.
2. Fənər Yunan Şurası, Christian terminologiya, bir şura var
Alimlər dəvət
dünyanın bütün hissələri. Burada müəllif istinad edir
keçirilən məclis
451 AD Chalcedon da. Bu Şura üçün Monophysites elan
heretics ola bilər. (Al
Munajjid).
Üzrə ikinci iddiasına cavab
İncil həqiqiliyini
Üçün xristian alimləri tərəfindən edilən ikinci saxta iddia
İncil həqiqiliyini dəstək onların çəkişmə ki,
Bu
Mark İncili Peter köməyi ilə yazılmışdır. Bu başqa
ağıllı kələk ümumi əhalini aldatmaq. Ilk bizə bildirin
var
Irenaeus şahid. O dedi:
Mark, davamçısı və Peter tərcüməçi, yazdı
Paul və Peter ölümündən sonra Peter təlimlərinə.
Lardner onun şərhi:
Mənim fikrimcə Mark 63 əvvəl onun İncil yazmadım və ya
64 AD. Bu dövr təsviri uyğun olaraq da
Mark yazıb olan qədim yazıçı Irenaeus, onun
Peter və Paul ölümündən sonra gospel. Basnage ilə razılaşdı
Irenaeus və Mark sonra 66 AD onun İncil yazıb
Peter və Paul ölüm.
Basnage və Irenaeus şahidlər sübut etmək üçün kifayətdir
bu Müjdəsi Peter və Paul ölümündən sonra yazılı ki, oldu
Peter əlbəttə, Mark İncil "və bəyanat görmədim
tez-tez Peter onu gördüm ki, sübut etmək üçün adı çəkilən qərar, zəif və qəbul edilə bilməz.
Bu
mürşid müəllifi bütün baxmayaraq,-Talibeen ut niyə onun
dini
məşğuliyyətləri 1840-ci ildə çap etdiyi kitab səhifə 170 deyib:
O, yalan Mark İncili idi cavab verdi
Peter rəhbərliyi altında yazılı.
Peter həyatında yazılı öz varlıq bu iddia, buna görə də var
heç bir
beləliklə əsasları və rədd edilir.
İznik toplardan
Nicaeal Şurası tərəfindən qəbul kanonlar sayı
iyirmi. Nəticədə çox əlavələr onlara edilmişdir. Bu
Katolik olan Papalar hakimiyyəti üçün öz arqumentlərini əldə
Toplardan
No. 37 və 44. Bu Les Treize "Səhifə 68 və 69 yazılı
Epitres "
1849 AD çap ikinci məktub:
Yuxarıda qeyd olunan şura yalnız iyirmi müəyyən
Theodorus tarixinin şahid görə toplardan
və Gelasius yazıları. Dördüncü Ecumenical2 şurası
də müəyyən yalnız iyirmi toplardan olduğunu affirrned
Nice Şurası tərəfindən.
Eynilə bir çox digər saxta kitab yazılmışdır idi
Calixtus, Sircius, Nectarius kimi bir neçə Popes aid,
Aleksandr və Marcellus. Yuxarıda kitab bu bəyanat barədə ehtiva
səhifə 80:
Papa Leo və Roma alimlərinin var əksəriyyəti
Bu Popes kitab yalan və uydurma olduğunu etiraf etdi.
Üzrə ikinci iddiasına cavab
İncil həqiqiliyini
Üçün xristian alimləri tərəfindən edilən ikinci saxta iddia
İncil həqiqiliyini dəstək onların çəkişmə ki,
Bu
Mark İncili Peter köməyi ilə yazılmışdır. Bu başqa
ağıllı kələk ümumi əhalini aldatmaq. Ilk bizə bildirin
var
Irenaeus şahid. O dedi:
Mark, davamçısı və Peter tərcüməçi, yazdı
Paul və Peter ölümündən sonra Peter təlimlərinə.
Lardner onun şərhi:
Mənim fikrimcə Mark 63 əvvəl onun İncil yazmadım və ya
64 AD. Bu dövr təsviri uyğun olaraq da
Mark yazıb olan qədim yazıçı Irenaeus, onun
Peter və Paul ölümündən sonra gospel. Basnage ilə razılaşdı
Irenaeus və Mark sonra 66 AD onun İncil yazıb
Peter və Paul ölüm.
Basnage və Irenaeus şahidlər sübut etmək üçün kifayətdir
bu Müjdəsi Peter və Paul ölümündən sonra yazılı ki, oldu
Peter əlbəttə, Mark İncil "və bəyanat görmədim
tez-tez Peter onu gördüm ki, sübut etmək üçün adı çəkilən qərar, zəif və qəbul edilə bilməz.
Bu
niyə baxmayaraq Murshid LLT-Talibeen müəllifi, onun
dini
məşğuliyyətləri 1840-ci ildə çap etdiyi kitab səhifə 170 deyib:
O, yalan Mark İncili idi cavab verdi
Peter rəhbərliyi altında yazılı.
Peter həyatında yazılı öz varlıq bu iddia, buna görə də var
heç bir
beləliklə əsaslar və rədd edilir.
3 1. GT Menley bildirib ki, İncil Markine Giriş
Mark olan
m 170 wntten kimi, biz Mark onun İncil yazırdı ki məlumatlandırılır
İtaliya sonra
Peter AŞ, bu doğru görünür. (Bizim Müqəddəs Kitablar)
Luka İncilində Paul görmədik
Eynilə Luka Müjdəsi Paul tərəfindən görüldü deyil. Bu doğrudur
iki səbəbi:
1. Əvvəlcə modem Protestant alimlərin tapıntıları, çünki
Luke Achaias 63 AD onun İncil yazırdı ki var. Bu
müəyyən
Paul 63 AD həbsxanadan azad edilib. Ki, bir şey deyil sonra
onun ölüm qədər onun haqqında məlum, lakin bu, ən çox ehtimal şəklində
getdi
Qərb və Şərq Kilsələr doğru İspaniya, və
Achaias Bu Eastem şəhərlərindən biridir. Ən bəlkə Luke göndərdi
onun
həqiqətən yazılı real səbəb olan Teofil üçün gospel.
Murshid-u-Talibeen müəllifi həcmi səhifə 161 yazdı
iki Luka tarixi müzakirə, 1840-cı ildə çap:
Lukel Paul bağlı bir şey sonra yazmadım kimi onun
həbsxanadan azad, biz onun səyahətlər haqqında heç bir şey bilirik
ölümündən onun azad.
Gardner onun şərhlər 1728 vol çap bildirib. 5, səh. 350:
İndi biz, şagird həyatı haqqında yazmaq istəyirəm
Onun ölümündən azad, lakin biz bu Luke kömək deyil
bağlı. Lakin biz digər kitablarda bəzi izlərini tapa bilərəm
modem vaxt. Qədim yazıçılar kömək etmir. Biz böyük tapmaq
Paul onun azad sonra getdiyi sual üzərində mübahisə.
Yuxarıda işığında, modem bəzi çəkişmə Al-
onun azad sonra ars o Şərq Kilsələr getdi
yox
sübut etdi. 23,24: O Romalılara 15 Məktubu yazarkən bunları qeyd etdi:
Amma indi bu hissələri artıq yer qalmır, olan
bir böyük arzusu, yanınıza gəlməyi illərdir;
Mən İspaniya mənim joumey almaq Whensoever, Mən sizə gələcək;
Mən mənim səyahət görmək etibar ...
Bu, onların həvari yuxarıda şərhdə olduqca aydın deyil ki,
o
İspaniyaya getmək niyyəti idi və eyni zamanda, biz bilirik ki,
o
onun həbs əvvəl İspaniyaya getdi, heç vaxt. Bu olduqca, buna görə də
məntiqi çünki, onun azad sonra İspaniyaya getdi ola bilər ki,
biz
ona niyyətini tərk etmək üçün heç bir səbəb görmürəm
trav-
İspaniya el. Bu Həvarilərin işləri 20:25 kitabında görünür:
İndi Budur, Mən kimə arasında siz ki, bütün bilirik
Allahın Padşahlığını vəz getdi, heç gözümə edilir
daha çox.
Bu bəyanat da o ziyarət niyyəti yox idi göstərir ki,
Şərq Kilsələr. Clement, Roma yepiskopu, bildirib onun
məktubu:
Paul, dünyaya həqiqəti açmaq üçün üçün, getdi
sonra Qərbin son və (yəni vəfat etmişdir) müqəddəs yerə çatdı. "
Bu da açıq-aydın o Qərbə və getdi ki, nəzərdə tutur
ölümündən əvvəl Şərq.
Aşağıdakı kimi Lardner ilk Irenaeus bəyanat təkrar:
Luke, Paul qulluqçusu, bir kitab yazdı xəbər ki,
Paul onun vəz təbliğ etmişdi.
O deyib:
Şərhi kontekstində bu (Luka öz göstərir ki,
) gospel Mark yazılı sonra baş yazılı onun
Peter və Paul ölümündən sonra, ki, gospel.
Bu bəyanatın əsasında bu fiziki mümkün deyil
Paul Luka Müjdəsini gördük. Biz fərz etsək belə, başqa
o
Paul biz deyil, çünki bir şey sübut etmir, bu İncil gördüm
Onun Corlsider Allah və tərəfindən edilən şərhə ilham edilmişdir
sönük şəxs ilham statusu nail ola bilər
sim
Paul onunla katlı Göründüyü etmişlər.
-
Müqəddəs İNSAN təhrif: Alterations,
ƏLAVƏ VƏ VERMİR
Biblical təhrif iki növ vardır: açıq təhrif
birbaşa mətnində dəyişikliklərə təmizləmək üçün bağlı olan
yarana
dəyişdirilməsi, səhv və ya orijinal mətn əlavə vasitəsilə; və
qəsdən gətirdiyi olan gizli təhrif
misinterpre-
Hər hansı bir faktiki mətn dəyişiklik olmadan sıdır. Heç bir mübahisə artıq yoxdur
Bu
bütün xristianlar ildən Müqəddəs belə təhrif mövcudluğu,
həm
Protestantlar və katoliklər, onların mövcudluğu etiraf. "Mən
Əhdi-Ətiq olan ref- ayələri onlara görə
Yəhudilərə, Məsih və olan injunctions üçün erences ki,
şəxslərin
petual dəyəri təhrif vasitəsilə yəhudilərin təhrif olunub.
Protestant din katolik çox təhrif olduğunu iddia
Köhnə və Yeni Əhdi, həm də mətnləri. Bu katolik
eyni
Müqəddəs mətn təhrif edərək protestant ittiham.
Biz
Buna görə də gizli nümayişlər daxil ehtiyac yoxdur
təhrif
onlar artıq xristianlar özləri tərəfindən təmin edilmişdir.
Qədər mətn təhrif narahatdır kimi, təhrif bu cür
edir
protestant tərəfindən rədd və onlar yalan dəlillərin təklif və
misguid-
arasında şübhə yaratmaq üçün öz yazılarında şərhlər ing
Bu
Müsəlmanlar. Bu nümayiş etmək lazımdır bütün
üç
mətn təhrif növ, ki, mətn dəyişiklik; Bu
silinməsi
Mətn ifadələr və ayələri; və sonra əlavələr
orijinal
mətnləri köhnə və yeni, həm də bol-bol mövcuddur
Vəsiyyətnamələri.
Müqəddəs mətn dəyişiklik
Bu üç qəbul edir var ki, əvvəlində qeyd olunmalıdır
Əhdi-Ətiq haşiyələnmiş versiyasını:
1. bərabər etiraf edən İvrit versiyası
Yəhudilər və protestant.
2. tərəfindən orijinal kimi tanınan olan Yunan versiyası
, Yeddinci əsrə qədər xristianlar. O zamana qədər
Hebrew
vcrsion inauthentic olmaq xristianlar tərəfindən qəbul edildi və
distort-
iL ed. Yunan versiyası hələ də yunan orijinal olması keçirilir
və
astem Kilsələr. Yuxarıdakı iki versiyasını bütün kitablar daxildir
Əhdi-Ətiq.
Samariyalılara tərəfindən tanınan 3. Samaritan versiyası.
Bu əslində fərq İvrit versiyası ki
ibarət
ki, yalnız yeddi kitab, Pentateuch beş kitab olan
Musanın, Yeşuanın Kitab və Hakimlər Kitab aid edilir.
Samariyalılar iman, və ya etiraf etmir, çünki bu,
hər
Əhdi-Ətiq digər kitablar. Digər bir fərq ki,
o
mövcud deyil ki, bir çox əlavə ifadələr və cümlələr daxildir
ilə
İvrit versiyası. Bir çox Protestant alimlər və ilahiyyatçılar kimi
Kennicott, Hales və Houbigant orijinal kimi tanımaq və deyil
onlar təhrif edilmiş hesab edən Hebrew versiyasını qəbul
yəhudilərin. Əslində Protestant alimlərin əksəriyyəti üstünlük
üçün
İvrit versiyası, aşağıdakı pages görəcəksiniz kimi.
Burada alterartions bəzi nümunələridir.
Alteration No.l: Daşqından Adam olan müddəti
Tərəfindən təsvir kimi Nuh daşqın Adəmdən müddəti,
İvrit versiyası, bir min altı yüz əlli altı il,
Yunan versiyasına görə isə, bu iki min üç
yüz
altmış iki yearsl və Samaritan versiyası kimi verir
min
Do'stlaringiz bilan baham: |