2.2. Ра^барнинг иш методи технологияси
Жамоани бош^ариш вазифасини самарали амалга ошириш
учун ра^барнинг узи ра^барлик методларини яхши билиши ва
муттасил такомиллаштириб бориши керак. Бу методлар ра^бар-
нинг уз
1
$ л остида ишловчи ходимларга таъсир утказиш усулла-
ридир. Одатда, бош^ариш методларини цуйидаги уч гуру^га
б^либ урганадилар:
1. Бевосита директив курсатмаларга асосланган методлар
(уларни купинча ташкилий-маъмурий методлар деб атайдилар).
2. И^тисодий стимуллардан фойдаланишга асосланган ме
тодлар (уларни купинча и^тисодий методлар деб ^ам атайдилар).
3. Ижтимоий-психологик методлар.
Бопщариш методларининг ^аммаси бир-бири билан богли^
ва бирликда мавжуддир. Уларнинг бирлиги айни бир мацсадга,
яъни жамоа фаолиятининг самаралироц булишига ^аратилган.
Ю ^орида тилга олиб утилган методларнинг барчаси илмий
асосланган, тажрибада синалган методлардир. Улар и^тисодий
^онунларни ва ходимларнинг манфаатларини ^исобга олган ^ол-
www.ziyouz.com kutubxonasi
да ишлаб чи^илган булиши керак. Улар орасидаги тафовутлар
ра^барнинг жамоага, ходимларга таъсир утказиш шаклларидан
иборатдир. Бопщаришнинг ташкилий-маъмурий методлари бе
восита директив курсатмаларга асосланган. Ю^ори органлар ёки
ра^бар буйсунувчи ходимлари учун ало^ида ишлаб чи^ариш
муассасаларига оид муайян вазифалар белгилайди. Топш ирщ -
ларда буйсунувчи ходимларнинг ^андай иш ^илиш кераклиги
ани^ курсатилади. Ма^сад, вазифа тугри, бевосита ифодалаб
берилади. Шунинг учун ходимга, жамоага булган бундай таъсир
бевосита таъсир деб аталади. Т опш ири^ар, аслида, буйру^ ку-
чига эга булади ва ходимлар уларни бажаришга мажбурдирлар.
Буйсунувчи ходимларга топшири^ни бажариш ёки бажармаслик-
ни танлаб олиш ^у^у^и берилган эмас. Шунинг учун бош^ариш-
нинг бундай методлари директив (йул-йури^, дастур буладиган
курсатма) методлар деб аталади. Республика олий ва урта мах
сус таълим вазирлиги, хал^ таълими вазирлиги тизимига ^араш-
ли ректорлар, тиббиёт, урта махсус касб-^унар таълими бош^-
армаларининг ра^барлари jfa иш фаолиятида давомида ^ар куни
шу методлардан фойдаланади. Айтайлик, университет ректори
уз муовинларига, факультет деканларига, кафедра мудирларига
топшири^ берди. Ректорнинг ^ар бир муовини ёки деканлар, ка
федра мудирлари топшири^ни ^андай муддатда ва сузсиз бажа
риш кераклигини билишлари зарур. Бу муайян фан, таълим-тар-
бия доирасидаги бевосита директив бош^аришга т а а л л у ^ и ми-
солдир. Бу бош^арув методлари меднат ва хужалик ^онунчили-
гига оид з^у^у^ий актлар: жамоанинг намунавий низоми, давлат
корхонаси тугрисидаги низом, меднат тугрисидаги ^онунлар ва
бош^алар билан тартибга солиб борилади.
^ о зи р ги ва^тда барча таълим тизимидаги жамоалар хал^
хужалигидаги каби моддий рагбатлантиришга асосланган иж
тимоий ^имоялаш методидан ^ам кенг ф ойдаланмо^а.
Моддий стимуллар (рагбат ^узгатувчи, ракбатлантирувчи
сабаб) ёрдамида бош^ариш бевосита бош^ариш булиб, одам
ларга таъсир курсатиш бевосита моддий манфаат ор^али амал
га оширилади. Буни ме^натга ^ушимча ^а^ тулаш тизими мисо-
лида куриб чи^амиз. Айтайлик, олий у^ув юртларида профес-
сор-у^итувчиларга йил давомида белгиланган ойлик маош бе-
риб борилади. Шу билан бирга моддий рагбатлантириш йули
билан ме^натига, ёшига, лавозимига, ^урматига, илмий-ижодий
www.ziyouz.com kutubxonasi
сало^иятига цараб, низомдаги рейтинг балл асосида махсус жа-
моада тузилган (ички назорат булими иштирокида) комиссиянинг
таклифига асосан моддий стимул сифатида рагбатлантирувчи
^ушимча ойлик ажратилади. К[арши Давлат университета ра^-
барияти сунгги уч йил давомида ректор муовинлари, деканлар,
кафедра мудирлари, профессор-у^тувчилар ва ишчи-хизматчи
ходимларга моддий стимул сифатида маошига нисбатан юз фо-
издан эллик фоизгача ^ушимча рагбатлантирувчи моддий ёрдам
бериб б о р м о ч а . Бу жамоани янада самаралиро^, масъулиятли-
poi^ ишлашига ундайди.
Бонщариш фа^атгина бир и^тисодий воситадан эмас, балки
бутун бир моддий рагбатлантириш тизимидан фойдаланишни
та^озо этади. Рахбар таълим тизимини бош^аришни ва мод
дий рагбатлантиришни шундай ташкил
i
^
u i m o f h
керакки, токи
жамоанинг ^ар бир аъзоси уз иш жойида ю^ори ме^нат ва ин-
тазом курсаткичларига эришишдан, уз жамоасининг фаолияти
натижаларидан ва бутун таълим тизимини ривожлантиришдан
онгли манфаатдор булсинлар.
Президентимиз И. А. Каримов хал^ депутатлари Наманган
ва Самарканд вилоятлари кенгашининг навбатдан таш^ари сес-
сиясида сузлаган нупугарида и^тасодий стимуллар ва унинг ама
лий воситаларидан тадбиркор рахбар мо^ирлик билан фойдала-
ниши - бош^аришни ва бутун таълим-тарбия тизимини такомил-
лаштиришнинг энг му^им психологик омили эканлигини таъкид-
лаб утган эдилар.
Ю^орида курсатиб утилган воситаларнинг ^аммаси ^ам жа
моа аъзоларига бир хилда таъсир этавермайди, албатта. Айтай-
лик, оддий у^итувчининг шахсий иш к^рсаткичлари ме^натига
яхши ха^ тулаш оркали, унинг моддий а^волига дар^ол таъсир
курсатса-да, бутун ме^нат жамоасининг иш якунлари унга у
^адар бевосита ва сезиларли таъсир курсатмайди. Ш унинг учун
^ам олий у^ув юртлари, хал^ таълими ва тиббиёт со^асидаги
жамоаларда, унинг ^ар бир тар м о ^ари д а таълим тизимини бош-
^аришда рагбатлантириш тизимини шундай таш кил ^илиш ке
ракки, токи у шахсий, жамоа ва ижтимоий манфаатларнинг
бирлигини таъминласин.
Кишиларнинг психологияси ва кайфиятига таъсир курсатиш-
га асосланган ижтимоий-психологик бош^ариш методлари кат
та а^амиятга эгадир. ^ а р бир одамнинг уз индивидуал хусусият-
www.ziyouz.com kutubxonasi
лари, психологик тузилиши, темперамента, характери булади.
Ра^бар ана шу жи^атларни ^исобга олиши ва улардан таълим
жараёнига оид кундалик ишида мо^ирлик ва тадбиркорлик би
лан фойдаланиши керак. Бу методлар ижтимоий фикрни шакл-
лантиришга, педагогларга жамоа ва ижтимоий хул^-атвор нор-
малари ор^али таъсир утказишга ^аратилган. Ижтимоий-психо-
логик факторларга асосланган бопщарув шакллари хилма-хил-
дир. У лар ^а^ида ю^оридаги бобларда тухталиб утгандик.
Раз^бар айрим ^олда фа^ат директив методларни
1
^уллайди,
бош^а шароитда эса фа^ат моддий рагбатлантиришни, учинчи
^олда ф а^ат ижтимоий психологик методларни ^уллайди, деб
уйламаслик керак. Ж амоага ва ходимларга таъсир утказиш
усулларининг ^аммаси биргаликда мавжуд б^лсагина, ра^бар
ишида кутилган самарадорлик булади ва ^онуниятга асослан
ган и^тисодий сгимуллар билан муста^камланади. Бу эса таъ
лим тизимини бопщаришнинг ташкилий - маъмурий, дирек
тив, ижтимоий-психологик методлари, агар улар тугри тартиб
га солинса ва чу^ур и^тисодий-маънавий асосга эга булса, бу
метод яна бир бор тугри эканлиги исботланади.
Ра^бар фойдаланаётган боищариш методларининг ^анчалик
таъсирчанлиги куп жи^атдан унинг иш услубига богаи^. Услуб
ра^барнинг иш методи ва усулларининг, унинг жамоани бош^а-
риш ^оидалари ва тартибларининг йигиндисидир. 5^ар бир ра^-
барнинг иш услубини, аввало унинг бутун фаолияти ю^орида
баён ^илинган ва кадрлар олдига цуйилган зарурий талабларга
^анчалик жавоб беришини ^исобга олган ^олда ба^оламо^ ке
рак. Бу услуб узига ва бош^аларга нисбатан юксак талабчан-
ликни назарда тутади, хотиржамликка берилишга йул ^уймай-
ди, чунки у бюрократизм ва расмиятчиликнинг хар ^андай кури-
нишларига зиддир.
Демократик ра^барлик услуби тузумимизнинг табиатига мос
келади. У бутун жамоанинг иш фаолиятини бош^аришда кенг
иштирок этиши билан характерланади. Бундай иш услубида энг
му^им ^арорлар жамоа билан биргаликда ^абул ^илинади. Бун
да жамоа му^окама ^илиш ва мувофи^лаштириш шаклларидан,
унинг ички назорат имкониятларидан кенг фойдаланилади. Ра^-
бар з^ар ^анча фаол булсада, лекин з^ар бир масалада жамоага
таянади. У уз курсатмаларини жамоада му^окама ^илинадиган
таклифлар тарзида баён ц ил ад и. Шу услубда ра^барнинг уз к;ул
www.ziyouz.com kutubxonasi
остида ишловчи ходимлар билан узаро муносабати, кишилар би
лан ишлаш лаё^ати му^им урин эгаллайди. Унинг обруси, ра^-
барлигининг таъсирчанлиги куп жи^атдан уз ходимлари билан
^андай муносабатда булишига, узини ^андай тутишига, курсат-
маларни ^андай услубда беришига б о т и ^ . Ра^бар фа^ат уз шах-
сий иши учунгина эмас, балки ^ул остида ишловчиларнинг иши
учун ?$ам жавобгарликни ^ис этиши зарур, булар эса улар олган
топширшртрнинг сифатли бажарилиши учун ра^бар олдида жа
вобгарликни ^ис ^илиши билан характерланади.
Ж авобгарлик ю^оридан пастгача доимий назоратни та^озо
этади. Назоратнинг ма^сади - хатоларни, белгиланган вазифа-
ларнинг бажарилмай ^олишини, моддий бойликларга э^тиёт-
сизлик билан papain ва цонунларни бузиш ^олларини ани^лаш,
уларнинг оддини олишдан иборатдир.
Назорат факат ра^барнинг узи ва у тайинлаган кишилар томо-
нидангина амалга оширилиб ^олмаслиги керак, уни амалга
оширишга мумкин ^адар купрок; ходимларни жалб этиш зарур. Бу
со^ада хаш$ назорати органлари му^им рол уйнайди. Олий у^ув
юрти ра^барлари ва профессор-у^итувчилари, согли^ни са^лаш
бош^армаси тизимлари, хал^ назорати органлари билан муста^-
кам ало^а боглаб иш куришлари керак. Факультет деканлари,
кафедра мудирлари узларининг бутун ишларини университет рек
тората ра^барлигида ташкил этишлари ^ам ма^садга мувофи^-
дир. Ректорат маъмурияти жамоанинг ^амма фаолияти устидан
назорат ^илиш ^у^у^ига эгадир. Баъзи ра^барлар ^аддан орти^
марказлашувга йул ^уяди. У ^амма нарсани узи ^ал этишга инти-
лади, уз ^ули остида ишловчиларга ишонмайди. Бундай иш услу-
би ра^бар ^ул остида ишловчиларнинг ташаббусини, уларнинг
мустакиллигини бугиб ^уяди. Бу эса ра^барнинг топширилган
ишини юзаки бажаришга олиб келади, ял^овлик, ишёкмасликни
келтириб чи^аради, бу факат ме^нат жараёнигагина эмас, балки
жамоанинг ижтимоий ривожланишига >^ам зарар етказади.
Бош^арув жараёнида бопща хил четга чициш ^ам булиб, бун
да ра^бар ^аддан о р тщ бетарафликка йул ^уяди. У уз ^ул остида
ишловчиларни уз ^олига ^уйиб ^уяди. Топширилган ишнинг ба
жарилишини талаб ^илолмайди, шу билан унинг шахсида ра^-
барлик
1
$ила олиш хусусияти йу^олади. Бу ерда келтирилган му-
ло^азалар ^аётдаги ^амма ^одисаларга ^ам тугри келаверади-
ган конуниятдеб караб булмайди, албатта.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Иш услубининг шаклланишида куп нарса мез^нат шароити-
га, бирга ишлайдиган одамларнинг характерига з^ам бокли^.
Таълим тизимидаги бош^аришга оид барча ишларнинг ^анча-
лик самарадорлиги бош^арувчи ра^барларга, уларнинг мала-
каси, шахсий сифати ва ишга кизикишига бевосита богли^дир.
}^ар бир согликни са^лаш укув юрти ёки касб-таълими бошкар-
масига кадрлар билан доимий ишлашнинг аниц тизими керак. Бу
иш фа^ат таълим тизими ра^барларининг иши эмас. Укув юрти
раз^барлари, профессор-у^итувчилари, деканлар, кафедра мудир-
лари, согли^ни са^лаш тизимидаги бош з^акамларнинг хам бу
ишдаги роли му^им ахамиятга эга.
Рахбар кадрлар билан ишлаш мутахассислар, техник ходим-
ларни танлаш ва жой-жойига куйишни, уларнинг малакасини
оширишни, маълум тармок^а масъул килиб куйишни, шунинг
дек, з^ар бир бош^арувчи ходим ме^натига базсо бериш ишлари
ни з^ам уз ичига олади.
Раз^барлар м алакасини ош ириш
Кадрлар тайёрлаш соз^асидаги давлат сиёсати рах.барни ин
теллектуал ва маънавий-ахло^ий жиз^атдан тарбиялаш, узлуксиз
таълим тизими оркали з^ар томонлама баркамол рахбар шахси-
ни шакллантиришни назарда тутади. Унга рахбарнинг энг асо
сий конституциявий з^у^у^ларидан бири - билим олиш (малака
сини ошириш), рахбарлик ^обилиятини янада шакллантириш ва
такомиллаштириш, интеллектуал жизсатдан ривожланиш, касби
буйича мез^нат ^илиш ху^у^и берилган. Уни амалга ошириш хар
бир кишининг фу^аролик бурчидир.
Рахбар таълим хизматларининг истеъмолчиси сифатида Д ав
лат таълим стандартлари оркали сифатли таълим олиши ва кас
би буйича тайёргарлик куриши кафолатланади.
Рахбар шахе таълим хизматларининг яратувчиси сифатида
тегишлича малакасини оширгач, таълим тизимида, модций-иш-
лаб чи^ариш, фан, маданият ва бош^ариш соз^асида фаолият
курсатади, уз билими ва тажрибасини урганиб боради.
Рахбар таълим олувчилар ва таълим-тарбия берувчи ходим-
ларнинг у^иши, турмуши з^амда уларга шарт-шароитлар яра
тиш борасидаги вазифаларни ташкил этиш ишларида уларга
бош-^ош булади.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Т а ъ л и м ти зи м и ж ам о ал ар и га ф а н -те х н и к а со^аси д аги исло-
х о т л а р н и н г тезк о р л и к билан к и р и б к е л и ш и ф анда янги п ед аго -
гик ва р а х б а р л и к техн ол оги яларн и н г ж о р и й ^илиниш и, р а ^ б а р -
л а р ва м утахассислар тайёрлаш ни си ф а т ж и хатдан так о м и л л аш -
ти р и ш н и в а у л а р м алакасини д о и м и й о ш и р и б б ориш ни т а л а б
килади. О л и й таъли м , хал^ таъ ли м и , с о гл и ^ н и caiyiam со х ал ар и -
н и н г р а х б а р л и к тизим и, шу с о х а л а р н и н г ф ан и ва ам алиёти ж уд а
тез су р ъ атл ар би л ан ривож лан иб б о р м о ч а . Д ем ак, и лгари о л и й
уцув ю р ти д а о л и н ган билим лар т а ъ л и м тизим и ни янги т а л а б л а р
асоси д а м а л а к а л и б ош кари ш учун, т а б и и й к и , кам л и к ки лад и .
О лий укув ю р тл ар и ти зи м и даги р а х б а р к ад р л ар м ал а к а си н и
о ш и р и ш ва к а й т а тай ёрлаш а с о сан о л и й таъ л и м , халь; т а ъ л и м и
вази рли ги ^а м д а урта-махсус к асб -^ у н ар таъли м и н и н г м ар к азл а-
р и д а р и в о ж л ан ти р и л ган д аст у р а с о с и д а В ази рл ар М ах к а м а с и
то м о н вд ан белгиланган тарти бда ам а л га ош ирилади ва улар укув
р еж аси д аги т а л а б л а р асосвда ак к р е д и т а ц и я д а н утказилади. А к
кр ед и тац и я як у н лар и га к у р а, к а д р г а т а ъ л и м тизим и ни б о ш к а
р и ш со ^аси д а р ах б ар л и к ^и л и ш >*укуки б ери лади.
2.3. Р а х б а р ходим лар м е ^ н а т и н и илмий асосда
т а ш к и л кнлиш пинг п си х о л о ги к м уам м оларн
X X I аср — глобаллаш ув, к о м п ь ю т е р , а х б о р о т ком м ун икац ия
т е х н о л о ги я л ар и асри га ай л ан и б б о р а ё т г а н би р в а ^ т д а, б и з х ам
м устакил в а т ан и м и з учун ш у н га м у н о с и б , ю к сак салохки я т га эга
б улган р а х б а р ход им лар т а й ё р л а ш ч о р а л а р и н и кури б б о р и ш и -
миз керак. Ш у билан бир каторда X X I аср техника асри, энг ю к о р и
м а ъ н а в и я т аср и булади. Ш у н д а й э к а н , б и з б улаж ак м а ъ м у р и й
р а ^ б а р л а р и м и зн и ш у м ехнатга т а й ё р л а ш и м и з, яъни р а х б а р л и к
ф ао ли яти н и илм ий асосда т а ш к и л э т и ш н и н г пси хологи к ти зи м -
л а р и н и и ш л а б чи^и ш и м и з з а р у р . Ш у н д а о л и й ва у р т а м ахсус
таъли м и, хал!$ таъли м и в а с о гл и ^ н и с а к л а ш б о ш ^ а р м ал ар и йуна-
л и ш и д а ^ а м ку п л аб каш ф и ётл ар , и х т и р о л а р , м у ъ ж и зал ар яр а-
тилиб борилади.
П рези д ен ти м и з иш онч б и л а н т а ъ к и д л а ган л а р и д е к , « Б и зн и н г
ёш р а ^ б а р л а р и м и з янги аср д а х а м м а н а р с а г а код и р б у л а д и , д у -
нёга т а н и л а д и , дунё х а л ^л ар и б и з н и н г р а х б а р л а р и м и зд а н ^ а м
куп н а р с а н и урган ад и . Д ем о ^ ч и м и зк и , бу аср т а р а к к и ё т а ср и ,
www.ziyouz.com kutubxonasi
c o f j i o m
тафаккур асри булади»33, дея таъкидлаган эди. Шундай
булгач, олий таълим, хал^ таълими, урта махсус касб-^унар таъ
лими, согли^ни сак;лаш бош^армаларининг маъмурий ра^бар-
лари ме^натини илмий асосда замон талабларига мослаб таш
кил
1
$илиш, улар фаолиятини муттасил такомиллаштириб бо-
риш ма^садга мувофи^дир.
Боищарув ме^натини илмий асосда ташкил ^илишни тако-
миллаштириш умуман, бутун таълим йуналиши ва согли^ни
caiyiaiii тизимини такомиллаштиришнинг зарур шартидир.
Бопщарув ме^натини ташкил ^илиш хал^ таълими ва согли^-
ни caiyiaui бошцармаларининг турли тармо^лари, бош^арила-
ётган жамоалар уртасида мутаносиблик булишини таъминловчи
амалий тадбирлар йигиндисидан иборат булиб, бош^арув ходим-
лари ме^натини илмий асосда ташкил ^илиш учун ^уйидаги та-
лабларни таъминланиши керак:
Do'stlaringiz bilan baham: |