2-§. Qadimgi Xitoy va Hindiston davlati va huquqi
Qadimgi Hindiston davlati. Bundan 4000 yil ilgari Hind havzasida
vujudga kelgan Xarappa va Mohenjo-Daro (hozirgi nomlari, ularning
qadimgi nomlari yetib kelmagan) qadimgi sivilizatsiyaning katta
shaharlari hisoblangan. Arxeologik qazishmalarning guvohlik berishicha,
miloddan avvalgi III ming yilliklarda bu yerda shaharlar hunarmandchilik
markazlari sifatida maydonga chiqqan, dehqonchilik va savdoning
rivojlanishi, mulkiy tabaqalashuv kuchaygan.
Miloddan avvalgi II ming yillik o‘rtalarida ilk hind shahar-davlatlari
va madaniyati tushkunlik davrini boshidan kechirgan. Uning markazlari
inqirozga yuz tutgan. Bu jarayon shimoliy-g‘arbdan hind-ariy qabila-
larining kirib kelishi bilan nihoyasiga yetgan.
Miloddan avvalgi II ming yillikning o‘rtalaridan I ming yillikning
birinchi yarmigacha bo‘lgan davr tarixshunoslikda veda
1
davri deb
yuritiladi va Hindiston tarixining aynan shu bosqichida sinfiy jamiyat va
davlatning tashkil topishi yuz bergan. Ishlab chiqarish sohasidagi ulkan
yutuqlar jamiyatning tabaqalashuviga olib kelgan.
1
Izoh: Vedalar – gimnlar, qo‘shiqlar, afsunkor va diniy duolardan iborat katta
to‘plam. Bunday to‘plamlardan 4 tasi: Rigveda, Samaveda, Yajurveda va
Atxarveveda saqlanib qolgan. Eng qadimgi qismlari miloddan avvalgi II ming
yillikka mansubdir.
47
Ijtimoiy tengsizlikning kuchayishi bilan qabilaning saylab qo‘yila-
digan harbiy boshlig‘i – roja barcha boshqaruv organlarini o‘ziga
bo‘ysundirib, mansabning meros tariqasida o‘tishiga erishadi. Rojaning
saylanishiga ta’sir ko‘rsatgan xalq majlislarining roli ham rojalar
hukmronligi kuchayishi bilan kamaya boshlagan. Ular rojalarning
yaqinlaridan iborat zodagonlar majlisi bo‘lib qolgan.
Qabilaviy boshqaruv organlari asta-sekin davlat organlariga
aylantirilgan. Davlat boshqaruvining yuqori lavozimlariga katta
zodagonlar tayinlangan. Zodagonlar orasida podsholik kohini – puroxita,
munajjim va roja maslahatchisi ham bo‘lgan. Qabilaning ko‘ngilli
qo‘shini harbiy boshliq (senani, senapati) boshchiligidagi doimiy
qo‘shinga o‘sib chiqqan. Shu tariqa urug‘-qabila tuzumi o‘rnini
davlatchilik tuzumi egallagan.
Ta’kidlash kerakki, Qadimgi Hindistonda ilk davlat birlashmalari
miloddan avvalgi I ming yillikda sodda qabilaviy davlatchalar shaklida
tashkil topgan. Taxminan miloddan avvalgi IX–VIII asrlarda ancha yirik
davlatlar tashkil topa boshlagan. Miloddan avvalgi VI asrgacha shimoliy
Hindistonda juda ko‘p podsholiklar mavjud bo‘lgan. Masalan, Gang
havzasining o‘zida 16 ta mayda davlat bo‘lib, ulardan biri – Magadxa shu
davrning eng yirik va kuchli davlati bo‘lgan. Ayniqsa, miloddan avvalgi
VI–III asrlarda Mauriylar sulolasi davrida bu davlat deyarli butun
Hindiston hududini birlashtirib, juda qudratli davlatga aylanadi. Uning
asoschisi grek-makedon bosqinchilariga qarshi kurashda xalq
harakatlariga boshchilik qilgan mashhur hind arbobi Chandragupta (mil.
avv. 321–298-y.)dir.
Mauriylar sulolasi hukmronligi alohida bosqich sifatida qaraladi. Bu
davrda ko‘pgina davlat institutlariga asos solingan. Shunday bo‘lsa-da, u
turli davrlarda turli xalqlar va qabilalarning yig‘indisidan iborat bo‘lib
kelgan. Natijada, kuchli qo‘shin va mustahkam boshqaruv apparati
bo‘lishiga qaramay, davlat birligini saqlay olishmagan. Keyingi davrni
qadimgi Hindiston tarixida ancha beqaror davr deyish mumkin.
Miloddan avvalgi II asrda Hindiston bir qancha mayda davlatlarga
bo‘linib ketadi. Miloddan avvalgi 190-yillarda uni Yunon-Baqtriya
podsholaridan Demetriy qo‘shinlari, 100-yillarda saklar (skiflar) bosib
oladi. Shimoliy Hindistonda Hind-Skif davlati vujudga keladi.
Yangi era arafasida Shimoliy-G‘arbiy Hindistonga Parfiya qo‘shin-
lari bostirib kirgan. Keyinchalik bu yerni Kushonlar bosib olgan. Kushon-
lar davrida Hindiston kuchli davlatga aylanadi. Kushonlar milodning III
asrigacha hukmronlik qilganlar.
48
III asrdan boshlab Gang vohasidagi Magadxa davlati yana kuchayadi.
Uning asoschisi Gupta bo‘lib, sulola ham shu nom bilan atalgan.
Magadxa davlati Guptaning nabirasi Chandragupta I davrida (320–335-
y.) Osiyodagi eng qudratli davlat bo‘lib, uning vafotidan keyin
parchalanib ketgan.
V asr oxirida Hindistonga shimoli-g‘arbdan kidariylar, so‘ng
eftalitlar bostirib kirgan.
VI asrga kelib Hindistonda guptalar tuzgan davlat yana mayda
davlatlarga bo‘linib ketadi. Shu tariqa Hindistonning qadimgi tarixi o‘z
nihoyasiga yetadi.
Qadimgi hind jamiyatining ijtimoiy tabaqalanishi sinflar (quldorlar
va qullar) shakllanishiga emas, balki alohida toifalar – varna
1
larning
vujudga kelishiga bog‘liq. Qadimgi Hindistonda quyidagi varnalar
mavjud bo‘lgan: braxmanlar, kshatriylar, vayshiylar, shudralar
2
. Ulardan
braxmanlar va kshatriylar hukmron mavqeni egallaganlar. Vayshiylar va
shudralar imtiyozsiz varnalar hisoblanadi. Jamiyatda eng xo‘rlangan
kishilar – chandallar deb yuritilgan. Undan tashqari shudralardan juda
kam farq qiluvchi qullar – dasalar ham mavjud bo‘lgan.
Har bir varnaning yashash tarzini belgilovchi o‘z qonuni – dxarmasi
o‘rnatilgan. Bir varnadan ikkinchisiga o‘tish taqiqlangan. Jinoiy jazo
yuqori varna vakillariga ancha yengillik bergan.
Milodning I asrlarida feodal munosabatlar tashkil topa boshlaydi. Bu
davrda varnalarning kasta (tabaqa)larga aylanish jarayoni vujudga kelgan.
Kastalar ijtimoiy guruhlarga – tabaqalarga aylangan. Qullar manfaati
davlat tomonidan qonun yo‘li bilan himoyalangan.
Davlat tuzumida ilk shahar-davlatlarning hukmdorlari – rojalar yer,
din, soliq, harbiy boshqaruv va tashqi xavfsizlik ishlari bilan
shug‘ullanganlar. Dastlabki davrlarda saylangan rajalar, vaqt o‘tishi bilan
barcha podsholiklarda meros tariqa o‘tuvchi hokimiyatga egalik qilganlar.
Podsho saylovchi oqsoqollar kengashi monarx huzuridagi masla-
hatchi organ – parishadga aylanib borgan.
1
Izoh: Ularni ko‘pincha portugalliklar iborasi bilan «kasta» deb ataydilar.
Lekin, bu nom hindlarning «jati»siga to‘g‘ri keladi. «Jati» yanada ko‘proq
parchalangan biqiq guruhlarni, o‘zlariga biror kasbni tanlab olganlarning shunday
guruhlarini bildiradi.
2
Izoh: Braxmanlar – din homiylari, kohinlar (Oliy xudo – Braxman);
kshatriylar – harbiylar, hukmdorlar; vayshiylar – dehqonlar, hunarmandlar,
savdogarlar; shudralar – xizmatchilar, kambag‘allashgan dehqonlar hamda
ozodlikka chiqarilgan qullar.
49
Davlat boshlig‘i knazliklar doirasida – roja, umummiqyosda esa
podsho hisoblangan. Taxt meros tariqasida o‘tgan. Podsho hayotligidayoq
merosxo‘r tayinlangan. Mauriylar davrida podshoga «chakravartina» –
yagona hukmdor deb qarash rasmiylashgan.
Podsho davlat boshqaruv tizimining cho‘qqisida turgan. Moliya va
sud ma’muriyatiga boshchilik qilib, eng oliy sudya hisoblangan. Davlat
amaldorlarini lavozimga tayinlagan va lavozimidan ozod etgan. Podsho
hokimiyati jamoaning o‘zini o‘zi boshqarish organlariga qadar bo‘lib,
despotik xarakterda bo‘lmagan. Manu qonunlariga ko‘ra, uning asosiy
majburiyati fuqarolarni qo‘riqlash va obodonlashtirish bo‘lgan.
Podsholar qonun (edikt) chiqarish vakolatiga ham ega bo‘lgan.
Miloddan avvalgi III asrda Mauriylardan Ashoka (mil. avv. 293–268-y.)
davriga kelib hukumat farmonlari vedalar qatori huquq manbalari
qatoridan o‘rin olgan.
Podsho maslahatchilari (mantrinalar, maxamatralar) alohida mavqega
ega bo‘lib, ulardan iborat tartibda parishad tuzilgan. Parishadning tarkibi
aniq o‘rnatilmagan, a’zolari asosan harbiy va diniy zodagonlardan iborat
bo‘lgan. U ikkinchi darajali ishlar yuzasidangina mustaqil qarorlar qabul
qilgan. Mauriylar sulolasi davrida u butun boshqaruv tizimini tekshirish
va podsho buyruqlarini bajarish funksiyalarini egallagan. Podsho u bilan
hisoblashishi lozim bo‘lgan.
Parishaddan tashqari maxfiy kengash ham mavjud bo‘lib, u ishonchli
kishilardan iborat tarkibda tuzilgan. Favqulodda holatlarda va kechiktirib
bo‘lmaydigan ishlarni hal etishda ikkala kengash a’zolari birgalikda
yig‘ilishi mumkin edi.
Mamlakat boshqaruvida barcha sohalarni boshqaruvchi amaldorlar
tayinlana boshlagan. Mansablar asosan tayinlash va meros bo‘yicha
egallangan. Mansabdor shaxslar faoliyati podshoning maxsus
ayg‘oqchilari tomonidan tekshirish va nazorat etish maqsadida kuzatib
borilgan.
Podsho va saroy xo‘jaligi maxsus guruh tomonidan yuritilgan.
Iqtisodiy soha adxyakshalar tomonidan tartibga solingan.
Mauriylar imperiyasining ma’muriy hududiy tuzilishi va mahalliy
boshqaruv tizimi haqidagi ma’lumotlarga ko‘ra, yirik davlatning faqat bir
qismigina bevosita podsho va saroy boshqaruvida bo‘lgan. Davlat hududi
asosiy va oddiy provinsiya (janapad)lar, viloyat (pradesh)lar va okrug
(axala)larga bo‘lingan. Asosiy provinsiyalar to‘rtta bo‘lib, shahzodalar
tomonidan boshqarilgan. Provinsiyalar ma’lum mustaqillikka ega
bo‘lishgan. Asosiy provinsiyalarda mahalliy amaldorlar shahzodalar
50
tomonidan taftishchilarni jo‘natish orqali tekshirib turilgan. Hukmdorning
vazifalariga hududini himoya qilish, tartibni saqlash, soliqlarni yig‘ish,
qurilish ishlarini ta’minlash kabilar kirgan.
Janapadlar tepasida yirik davlat amaldorlari – rajuklar turgan.
Kichikroq hudud – okruglarga okrug boshliqlari rahbarlik qilgan. Okrug
boshlig‘ining zimmasiga qishloq ma’muriyati ustidan nazorat qilish
majburiyati yuklangan. U shahardan daromad olgan.
Qishloq viloyatlarining 4 ta turi mavjud bo‘lib, ular 800, 400, 200 va
100 ta qishloqni o‘z ichiga olgan. Okrugning asosiy shaharlarida
devonxonalar bo‘lib, u yerdan butun okrugga farmoyishlar jo‘natilgan.
Eng quyi ma’muriy birlik – qishloq-jamoa (gana)lar oqsoqollar
tomonidan boshqarilgan. Jamoaning muhim masalalari jamoa yig‘inlari
orqali hal etilgan.
Qadimgi Hindistonning sud tizimida podsholik va ichki jamoa sudlari
faoliyat ko‘rsatgan. Oliy sud instansiyasi podsho yoki u vakolat bergan 3
sudyadan iborat maxsus sud hay’ati (sabxa) tomonidan amalga oshirilgan.
Podsho oliy sudya sifatida har yili amnistiya e’lon qilish huquqiga ega
bo‘lgan.
Barcha ma’muriy hududiy birliklarda 3 sudyadan iborat sud
hay’atlari tuzilgan. Bundan tashqari jinoyat ishlarini maxsus sudyalar
ko‘rib hal etgan. Bugungi kundagi singari ichki ishlar idoralarining
funksiyalari shahar hokimiyat organlari tomonidan amalga oshirilgan.
Ko‘pgina ishlar norasmiy kastali sudlarda ko‘rib hal qilingan.
Davlatning rivojlanishida qo‘shin katta rol o‘ynagan. Qo‘shin doimiy
jangchilar, yollanganlar va alohida birlashmalardan iborat tartibda
to‘ldirilgan. Qo‘shin jamoat tartibini saqlash funksiyasini ham bajargan.
U davlatning butunligini himoya qilishga doimo hushyor turishi lozim
bo‘lgan. Shuning uchun harbiy bo‘linmalar qishloqlarga joylashtirilgan.
Olingan o‘ljalarning asosiy qismi jangchilar o‘rtasida taqsimlangan.
Do'stlaringiz bilan baham: |