Лекции по древней русской литературе. — Л. Издательство лгу

62 Д . Н . Д у б е н с к и й. 
Опыт о народном русском стихосложении. М ., 
1828.
63 Н . Ф. Г р а м м а т и н .
Критическое 
рассуждение о «Слове о полку 
Игореве». — Вестник Европы, 1822, № 18, стр. 113— 139.
64 Н . П о л е в о й : 1) Рецензия на книгу А . Ф. Вельтмана «Песнь ополче­
нию Игоря Святославича, князя Новгород-Северского». М ., 1833. — «Москов­
ский телеграф», 1833,- № 7, апрель, стр. 419—^442 ; 2) История русской литера­
туры. С П б :, 1872, стр. 42— 48.
65 М . А . М а к с и м о в и ч :
1-) Песнь о полку Игореве (из лекций о рус­
ской словесности). — Ж М Н П , т. X , 1836, № 4, стр. 1— 22; № 6, стр. 439;—470; 
т. X I I I , 1837, № 1, стр. 29— 58; 2) О народной исторической поэзии в древней 
Руси. — «Москвитянин», 1845, ч. III, 
№ 3, 
март, 
отд. «Наука», 
стр. 1— 7; 
№ 7-8, стр. 47— 57.
66 R. A b i c h t .
Das 
südrussische 
Igorlied und sein Zusammenhang mit 
der nordgermanischen Dichtung. Breslau, 1906.
67 В. Б и р ч а к . Візантійска церковна пісня і «Слово о полку Ігореві».— 
Записки Наукового товариства ім. Шевченка. Львів, 1910, т. Х С Ѵ , стр. 5— 29;
-г. Х С Ѵ І, стр. 5— 32.
68 ф . Е . К о р ш . «Слово о полку Игореве». С П б ., 1909.
69 М . П . Ш т о к м а р . Ритмика «Слова о полку Игореве» в свете иссле­
дований X I X — X X вв. — В кн.: Старинная русская повесть. Статьи и исследо-' 
зания под ред. Н . К. Гудзия. М .— Л ., Изд. А Н С С С Р , 1941, стр. 64— 82.-

---

„Слова” от различных систем, от многосистемности, тем самым 
вопреки предвзятому заданию доказать стихотворную основу 
„Слова” подтверждают прозаическую природу его звуковой. 
организации».70 Предвзятая мысль о стихотворном характере 
ритма «Слова о полку Игореве» неизбежно приводила исследо­
вателей к ряду натяжек и прямых ошибок. Примером таких 
натяжек служит и появившаяся в 1963 г. статья Л . Тимофее­
ва.71 Нельзя отстаивать стихотворную природу ритмики «Сло­
ва», не имея в запасе ни одного научно обоснованного довода 
в пользу этого утверждения.
«Слово» написано не стихами, а прозой. В результате повто­
ров того или иного типа и, в частности, чередования предложе­
ний одного и того же синтаксического строя в «Слове» возни­
кает подчас не только ритм, но в отдельных случаях и морфо­
логическая рифма. Отсюда, однако, не следует, что «Слово» 
написано стихами: характерная для «Слова» временная инер­
ция ритма еще отнюдь не доказывает и не может доказать 
стихотворной его природы. Временная инерция ритма, то воз­
никающая, то исчезающая, — синтаксического происхождения; 
не упорядоченная в некую систему, она свидетельствует о том,, 
что перед нами — особая ритмическая проза, прихотливый не­
ровный узор которой отражает движение поэтической мысли 
автора.
Невозможность доказать стихотворную основу «Слова о 
полку Игореве» уже в 60-х годах прошлого века побудила не­
которых исследователей пойти совсем иным путем: «Слово» 
стало рассматриваться как повесть (ведь так два раза сам 
автор называет свое «Слово»), т. е. как произведение не сти­
хотворное, а прозаическое по своей природе. Возник вопрос о 
связи «Слова» с памятниками переводной и оригинальной древ­
нерусской прозы X I —X II в., — в первую очередь, разумеется, 
с аналогичными ему по содержанию памятниками исторической 
повествовательной прозы. Изучение «Слова» и пошло по этой 
линии. Работу эту начал еще в 1863 г. Н . С . Тихонравов,72 про­
должили В. Ф. Миллер,73 Е. В. Барсов74 и др. В особенности 
много сделал в этом направлении акад. В. Н . Перетц, автор 
обширного исследования о «Слове», напечатанного в 1926 г. 
на украинском языке Академией наук У С С Р .75 7
6
В результате была установлена книжность «Слова о полку 
Игореве». Выяснилось, что поэтическая фразеология «Слова» 
находит параллели в целом ряде произведений оригинальной и