«призыв .русских князей к единению как раз перед нашествием
собственно монгольских полчищ».56
Факт такого перерастания хвалебной песни в агитационный
призыв не представляет собой чего-либо неожиданного. П о
хвальное «слово» не раз под пером того или иного автора пере
ходило в обсуждение вопросов текущей современности. Судя по
дошедшим до нас памятникам, даже церковное «похвальное»
красноречие Киевской Руси в этом отношении старалось в лице
своих наиболее передовых представителей не отставать от тре
бований жизни; достаточно указать на «Слово о законе и бла
годати» митрополита Илариона, на «Слово о князьях».
Высокая идейность «Слова», связь с насущнейшими запро-.
сами народной жизни, неповторимая лаконичность речи, вели
колепное мастерство, проявляющееся в .отделке каждой детали
текста, — все это уже давно обеспечило «Слову» одно из первых
мест в ряду тех великих произведений мировой литературы, ко
торые и по сегодняшний день не утратили для нас своей непре
ходящей ценности.
Когда было написано «Слово о полку Игореве»?
Поход Игоря на половцев имел место в 1185 г.; «Слово», сле
довательно, не могло быть написано ранее этого года. Но нет
ли в тексте данных, которые позволили бы точнее определить
время написания «Слова»? Такие данные есть. Вот они:
1. Автор, призывая всех князей Русской земли к единению в
«золотом слове» Святослава, обращается и к галицкому князю
Ярославу Владимировичу, отцу Ярославны: «Галицкий Осмо-
мысл Ярослав! Высоко сидишь ты на своем златокованном сто
ле, подпираешь горы угорские своими железными полками, ко
ролю загораживаешь путь, затворяешь Дунаю ворота... Грозы
твоей земли страшатся; Киеву отворяешь ворота, за дальними
странами в салтанов стреляешь с отчего золотого стола. Стре
ляй же, господине, и в Кончака, поганого раба, за землю Рус
скую, за раны Игоря, храброго Святославича!»
Ярослав Галицкий умер 1 октября 1187 г. «Слово», следо
вательно, не могло быть написано много позже осени 1187 г.
Итак, не ранее 1185 г., не позже 1187 г.
2. В конце «Слова» есть такой эпизод— беседа ханов Гзака
и Кончака: «Молвит Гзак Кончаку: „Коли сокол к гнезду ле
тит,-^соколенка расстреляем своими золочеными стрелами” . Ска
зал Кончак Гзе: „Коли сокол к гнезду'летит, а мы соколенка
опутаем красною девицею” . И сказал Гзак Кончаку: „Коли опу
таем его красною девицею, не будет у нас ни соколенка, ни
красной девицы” . ..» Этот разговор ханов в «Слове» указывает,
что автору было известно о бегстве сына Игоря Владимира
Игоревича из плена вместе.с Кончаковной в 1187 г. Ср. сообще
ние Киевской летописи под 1187 г.: «Тогда же приде Володимерь
Do'stlaringiz bilan baham: