Кудрат мусаев таржима назарияси

С узм а-суз тарж им а. 
М уаллиф матнини хиж ж алаб угириш
оркали унинг м азм уний-вазиф авий уйгунлигини сохталаш тира- 
диган, хиссий-таъсирчанлик хусусиятини, бадиий-образли асоси- 
ни хиралаш тирадиган, тарж им а тили меъёри ва маданиятини бар- 
бод этадиган, бинобарин, аслиятнинг тугал-адекват тарж им аси 
си ф атида кабул килиб булм айдиган иккиламчи матнга айтилади.
Бу тарж им а турида аслият таркибидаги суз бирикм алари, 
баркарор иборалар. грамм атик курилиш , суз тартиби аксарият 
холларда тарж им а ти ли конуниятларига м ослаш тирилм айди. 
К упчилик лисоний воситалар матний холатларига, вазиф авий жи- 
хатларига, даврий ва миллий хусусиятларига караб эмас, балки 
лугавий м аънолари асосида угирилади. Бу хол м иллий-тарихий ва 
хиссий-таъсирчан лисоний воситаларнинг куш им ча хусусиятлар- 
дан холи услубий бетараф, нурсиз суз ва суз бирикм алари ёрд а­
мида талкин этилиш ига олиб келади. Бинобарин, сузм а-суз тар ­
ж има нош уд тарж им онлар назарда тутган максадни - асарнинг 
м азм уний-гоявий хусусиятини китобхонга тула-тукис етказиб бе- 
риш каби вазифани утай олмайди, чунки тарж им он олдида бадиий 
асарнинг бош ка бир шахе томонидан тугри м аънодаги, нурсиз ли ­
соний воситалар ёрдам ида ам алга ош ирилган баёни туради. Ш у­
нинг учун бундай ам алиёт тури сохта тарж им а усули дейилади.
22
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Турли м ам лакатларда бадиий т а р ж и м а , м уам м оларига ба- 
гиш лаб утказилган М интакавий кенгаш ва си м п ози ум ларда4 суэ/- 
ма-суз тарж им а ам алиёти каттик кораланиб келинди, бу хакда 
купгина танкидий ф икрлар баён этилди. А. Ш ариф уз м аърузаси- 
да сузм а-суз тарж им а ам алиётини иллатли усул деб хи соблаган
булса, Т. Гнедич ун ин г иж одий иш эмас, балки «цирк том ош аси га 
ухш аш м асхарабозлик» эканлигини кайд этди. X. Х антем ирова- 
нннг фикрнча, «энг яхш и сузм а-суз тарж им а» хам аслият бойлиги 
ва узига хослигини тула-тукис талкин этиш га ож и зли к килади.
1975 
йили тарж им он ва тарж им аш ун осларн и нг М орис Т о­
рез номидаги М осква чет тиллар институтида «Т арж им а назария- 
си ва тарж им онлар тайёрлаш нинг илм ий асослари» номи билан 
утказилган конф еренциясида М. JI. Гаспаров узи ни н г «С узма-суз 
тарж им а ва тулаконлилик дараж аси »5 деб аталган маърузасида 
ам алий ф аолиятнинг айни турини пуч ва сам арасиз деб бахолаб, 
унинг бадиий ёдгорлик шакл ва м азм унининг д иалекти к бирлиги 
ва бутунлигини кайта яратиб бериш га ожиз эканлигини амалий 
далиллар зам инида илмий асослаб берди.
Д архакикат, сузм а-суз амалга ош ирилган тарж им а адабий 
асар м иллийлиги ва бадиийлигини таш кил этадиган барча унсур- 
ларни жуда хира талкин этади: асар яратилган давр буёги, унинг 
м усикийлиги ва ритми, хиссий-образли воситалари, п ерсонаж ла­
ри нутки тасвири, муваффакиятли кулланилганлиги туфайли ифо- 
данинг ж озиба кучини ош ирадиган янги тил бирликлари, ёзувчи­
нинг индивидуал-иж одий услуби - буларнинг хам м аси деярли 
йукка чикарилади. Тарж им он яратган нурсиз воситаларда м уал­
лиф услубидан кура тарж им он калами купрок кузга таш лани б т у ­
ради. Д емак, сузм а-суз тарж им ага м ам лакагим изда илгари хори- 
жий тилларни пухта эгаллаган ижодий зи ёли ларни н г етиш м аган- 
лиги туф айли ноилож мурож аат килинган, хозир эса узга ти л лар­
ни мукаммал эгаллаган иж одкорларнинг борган сари к>;плаб ети- 
шиб чи-каётганлиги туфайли унга амалий ф аолиятдан бемалол 
сикиб чикарилиш и лозим булган иллатли усул сифатида каралади.
С узм а-суз тарж им а китобхонни асар м азм уни билан ум у ­
мий тарзда тан иш тиргани холда, м укаммал бадиий тарж им а яра­
тиш учун хомаки матн сиф атида хизмат килиш игина мумкин. Ш у 
м аксадда атайлаб тайёрланадиган сузм а-суз тарж им ан и илмий
4 К а р а н г : А к т у а л ь н ы е п р о б л е м ы т е о р и и х у д о ж е с т в е н н о г о п е р е в о д а . М ., 1967, 
!-П ж и л д л а р
-s М . JI. Г а с п а р о в . П о д с т р о ч н и к и м е р ы т о ч н о с т и . « Т е о р и я п е р е в о д а и н а у ч н ы е
о с н о в ы п о д г о т о в к и п е р е в о д ч и к о в » , ч. I, М о с к в а , 1975.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

адабиётда «таглам а» деб аташади. Бу тарж им а усули ёрдам ида 
собик иттиф ок даврида купгина иттиф окдош республикалар 
м уаллиф лари ижод намуналари, шу каторда узбек каламкаш лари 
асарлари хам, рус ти лига угирилар эди.
Таглам адан гохо тарж им адан тарж им а килиш да хам фойда- 
лалилади. Эркин В о \и д о в Гётенинг «Ф ауст» ф ож иасини узбек 
тилига Борис П астернакнинг русча тарж им асидан угирган ида шу 
асарнинг Н. Х олодковский рус тилига агдарган русча тарж и м аси ­
дан гаглама урнида ф ойдалангани ва бу м атннинг ун га сузсиз ёр- 
дами теккан и хакида гапирган.
Ш уни хам кайд килиш лозимки, таглам а бадиий нуткка хос 
хусусиятлардан бирортасини хам узида муж ассам этм аслиги т у ­
файли х^ч качон назарий умумлаш тириш м атериали сиф атида 
хизм ат кила олмайди.