Т и б ц о н у н л а р и . Т д р т и н ч и к и т о б
иккига купайтирилганда муддат бу^рон кунидан бош^а кунга утиб кет-
296 майди. II Туртинчи ва еттинчи
1
кунлар бунга мисол булади, чунки бу икка-
ласининг иккига купайтирилгани, бу^ронлари туртинчи ва еттинчи кунда
во^е булиши лозим булган касалликларнинг буодон кунлари эътиборга
олинганда, хамма вацт буэфон кунига бориб тацалади. Асосий ва яхши
даврлар учта: турт кунлик даврлар — тулиц булади; етти кунлик давр-
лар — бу .^ам тули^ булади; лекин [учинчиси булган] ÿH кунлик даврлар
.^аммасидан кура тулицроц булади. Чунки цирцинчи, олтмишинчи ва
саксонинчи кунларнинг ^аммаси бу^рон кунларидир. Аммо аввалги икки
дамр ^исобга олиниши зарур булган каср сабабли кейингига цараганда
камроц тула булади. Шунинг учун уч .%афта— йигирма бир кун эмас,
йигирма кун булади. Биринчи турт кунлик давр туртинчи куни, касри
эътиборга олинган иккинчи
турт
кунлик давр шу [касри] сабабли ет
тинчи куни вок;е булади, чунки бу давр олти кун ва еттинчи куннинг
анчагина цисмини уз ичига олади. Шунинг учун иккинчи турт кунлик
давр ^исобга олиниши зарур булган каср сабабли кейингига Караганда
биринчи куни во^е булади. Ш у вактда етти кунлик давр иккига купай-
тирилиб, иккинчи етти кунлик давр
унга уланади
ва ун туртинчи
кунга турри келади. Кейин учинчи етти кунлик даврнинг [касрини]
тузатилса, у йигирманчи куни во^е булади2.
ТУрт кунлик даврларнинг а^воли куйидагича: турт кунлик даврнинг
биринчи ва иккинчиси бир-бирларига уланиб, иккинчи ва учинчиси бир-
биридан ажралади, учинчи ва туртинчиси эса яна уланиб келади.
[Давр] ун туртинчи кунга утганда, [табиблар] орасида ихтилоф туги-
лади. Бу^рот ва Жолинус каби фозил олимлар [бу^ронни даврларнинг]
уланиб келишидан бошлайдилар, бунда кунларнинг тартиби куйидагича
булади: йигирма еттинчи кун— тУрт кунлик даврларнинг уланган куни,
йигирма биринчи кун — етти кунлик даврларнинг ало^ида ,%олда купай-
тирилган куни булади. [109] Шунда иккита ажралган етти кунлик булиб,
унга ёндашган учинчи етти кунлик уланган булади ва йигирма кун билан
тугалланади. Кейин йигирмадан ажралган [давр] келади, бу йигирма
туртинчи куни [тугалланади];
cÿHrpa
уланган йигирма еттинчи кун ке
лади; бундан кейин Уттиз биринчи кун ажралишиб келадиган етти кун-
лнклар куни булади. CÿHrpa уланувчи Уттиз туртинчи кун келиб, ундан
кейин ажралган етти кунлик келади ва [^аммаси булиб] цирц кун тулади.
О- : ; : га уч етти кунликни кУпайтириб олиш тартиби жорий б\глиб, улар-
нинг купайтмасини йигирма кун деб олинади. Бу [даврлар]бир-бирига
:у:;..;:иб олтмиш, саксон, юз ва бир юз йигирма булади, буларнинг
ораларндагн кунларга эса кУпда эътибор берилмайди.
Архнп н каби боища [табибларнинг] айтишича, ÿH туртинчи кундан
кейин >-н саккизинчи кун бу^рон куни булиб, йигирма биринчи. йигирма
<
www.ziyouz.com kutubxonasi
И к к и н к и ф а н
219
саккизинчи, кейин Уттиз иккинчи, сунг Уттиз саккизинчи кунларда еттн
кунликлар уланяб келади.
Бир жамоа эса rçuprç иккинчи, rçnprç бешинчи ва rçaprç саккизинчи
кунларни ^ам бу.^рон кунларидан санаб ^а^ицатдан узоцлашганлар:
уларнинг турт кунлик ва етти кунликка ажратишларидан ь^андай [ху-
лоса] келиб чикишига а^амият бериб кур-чи?! Бузфон кунларини аниц-
лашда йигирма кунгача TÿpT кунлик даврлар катта кучга эга булиб,
кейин токи уттиз туртинчи кунгача ^увват етти кунлик даврларга ута-
ди. Шунинг учун узоцца чУзилган касалликда касал [бу^ронсиз] йи
гирма кундан нарига утса, [бу^ронни ани^лашда] етти кунлик даврлар
га а^амият бер!
Архигеннинг аитишича, йигирма биринчи кун йигирманчи кундан
кура купроц яхши бу^рон буладиган кундир. йигирманчи кун эса, етти
кунлик ^исоби жих;атидан ÿH саккизинчи кундан кура, ун еттинчи кун
[бу^рон куни эканлигини] яхширок исботлайди. Букрот, Жулинус ва бу-
лардан кейинги табиблар масалани бундай деб х,исобламайдилар.
Шунингдек, йигирма еттинчи ва йигирма саккизинчи кунлар ^аци-
да ^ам ихтилоф бор. Архигеннинг фикри у иккаласининг фикридан
фар^ цилади в а у йигирма саккизинчи кунни афзал деб билади. Уттиз
иккинчи кун онлан уттиз биринчи кун, уттиз туртинчи кун билан ут
тиз бешинчи кун ва ^ирцинчи кун билан ^ирк; иккинчи кун хацидаги
ихтилеф э^ам шундай.
Билгинки, баъзи касалликлар бу^рони етти ойда, хатто етти йил,
ун TÿpT йил ва йигирма бир йилда булади.
Табибларнинг баъзиси rçnprç кундан кейин кучли бушалиш бу^ро-
ни воце булмайди, деб уйлайдилар, бу турри эмас; бунииг учун яна
касалликнинг уткирлашиш томонга узгариши, ёки цайталаш, ёки унга
бош^а касалликларнинг биргалашиши з^ам шарт эмас. Узок;ца чузил-
ган касалликда табиат ^амма ва^т [моддани] етилтириши, кейин бир-
данига кучайиб, уни бушатиши мумкин. Биро^ бу кам учрайди, а^вол,
купинча, ÿuia табибларнинг айтганидек булиб, [бундай касалликлар]
ё нуцсонли бу^ронлар билан, ёки суст ^аракатли чицик билан,
ёки
[модданинг] тар^алиши билан тузалади.
Буцротнинг айтишича, бу^рон кунларининг баъзиси жуфт ва баъ
зиси тоц кунлар булади, тоц кунларда бу^рон Kÿn касаллнкларда куч-
лироц ва Kÿnpo^ воке булади. Ж уф т кунларга туртинчи, олтинчи, сак
кизинчи, Унинчи, ун туртинчи, йигирманчи, йигирма тУртинчн ва [ю^ори-
даги] икки фикрга кура биз санаб Утган жуфт кунлар мисол булади.
Torç кунлар, масалан, учинчи, бешинчи, еттинчи, ту^цизинчи, Ун би
ринчи, ÿH еттинчи, йигирма биринчи, йигирма еттинчи в а ’Уттиз бирин-
чп кунлардир. Жолинус ю^орида айтиб Утилган саккизинчи ва унинчи
www.ziyouz.com kutubxonasi
220
Do'stlaringiz bilan baham: |