[ваф. 160/776 й.) ва Абдак (VIII асрнинг иккинчи ярми)нинг она- шахри эди

2. Алишер Наноий «Мажолис ун-нафоис». Асарлар. Ун беш томлик. 12-жилд, 132-бег.

490

РАЩАХОТ

даврдаги нацшбандия тари^атининг йи рик намояндаси, Хожа Ахрорнинг дусти Мавлоно Саъдуддин Кошгарийнинг таъсири кучли булиб, Жомий хам шул зотнинг пешкадам муриди эди. Шунинг учун Жомий, Навоий \амда бошка сУфийлар таъсиридан Али Сафий \ам четда к,ололмасди. Айник;са, бу даврга келиб, Самарканд лик Хожа Носируддин Убайдуллох Ахрорнинг (1404- 1490.) таъсири бутун Хуросонга ёйилган эди. Хатто Жомий бул зот билан учрашиш учун махсус Самарканд га келган эди. Жомий ва Навоий уз асарларида Хожа Ахрорга алохида боб ва сахифалар
ажратганлар¹. /
Али Сафийнинг кунглида Хожа Ахрор билан учрашиш истаги турён ура бошлайди. Бу \акда Жомий билан маслахатлашади. Жомий унга: «Сен ёш йигитсан ва Хазрати Эшон куб yriyF турурлар. Хазрати Эшон бу кунлардатолибларгакам парво ^лурлар^мабдда ул ерга борсанг тез малул (гамгин) булурсан», дейди/Унингуз ахдидан к;айтмаслигини курган Жомий Самаркандга боргач, Хожа Ахрорнинг як,ин муриди Мавлоно К,осимга учрашишни маслахат беради. Али Сафий Жомийдан бир хат ёзиб беришни илтимос килади ва куйидаги хатни олади: «Ниёзмандлик ва шикасталик, арзидан сунг, маъруз улким, хизмати Мавлоно Фахруддин Аликим, факирларга нисбат илтифоти хотири куб турур, остонаи валоят ошёна мулозим-ларининг заминбуслики орзусига таважжух кУргузур. Шак йуктурким, айни иноят бирла малхуз ва бу амниятнинг идроки била махзуз булгусидур, давлат ва саодати жовид мухассал булсин, вассалом вал-икром, Ал-фацир Абдуррахмон
Жомий».
Шундай килиб, Али Сафий 1484 йили Кдршида Хожа Ахрор билан учрашади ва турт ой давомида унинг хизматида булади.
1487 йилда яна Самаркдндга келиб, саккиз ой унинг ёнида туради.
Али Сафий Хожа Ахрордан эшитган нарсаларини доимо ёзиб борган. Хожа Ахрор вафотидан сунг ёзиб олган нарсаларини китобат этишни максад кил ад и. Узининг ёзишича, хар хил туе и кл ар пайдо булиб, охири 1503 йили, яъни Хожа Ахрор вафотидан 13 йил утгач, бу китобни ёзиб тугатади ва уни «Рашахоту айн ил-хаёт» («Обихаёт томчилари») деб атайди. «Ажойиб тасодифлардан бири шуки, — деб ёзади муаллиф, — китобнинг номи унинг ёзилиш таърихини I (абжад хисоби буйича) ифодалайдиган булиб чикди».
Щ ipjihi пил

1. Бу >;акда киск,ача маълумотолиш учун кдранг: И. Султон. Бахоуддин Накдгбанд абадиити. Т., «Фан», 1984.

V

491