Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

О ПРИБЫТИИ В КЕЛИФ, К ПОДНОЖИЮ ВЫСОЧАЙШЕГО ПРЕСТОЛА, 
АДИЛА АТАЛЫКА И ХОШХАЛА ДИВАНБЕГИ, [ИЗ ПЛЕМЕНИ] МИНГ, О 
ЛИЦЕЗРЕНИИ ИМИ СОЛНЦЕПОДОБНОГО ПРЕСВЕТЛОГО ЛИКА ГОСУДАРЯ 
И О ПРОИЗНЕСЕНИИ УПОМЯНУТЫМИ ЭМИРАМИ ПОХВАЛ И 
ПРИВЕТСТВИЯ /101б/ ТОМУ ПОВЕЛИТЕЛЮ МИРА 
Когда заявления Адил бия аталыка и Хошхала диванбеги, [на племени] минг, изо 
дня в день в последовательном порядке поступили к подножию высочайшего престола, 
[его величество] находился в Келифе. В результате [оба эти лица] с войском, состоящим 
из племени минг, проживавшим в тех районах, прибыли [в Келиф], вступили в 
августейший 
[116] 
лагерь и удостоились быть принятыми государем в особой аудиенции, 
будучи осчастливлены разного рода царственными милостям”. Адил аталык, обратившись 
к луноподобному светозарному лику [государя], открыл свои уста для похвалы и 
приветствия падишаха суши и моря. Он говорил: 
Стихи: 
“Да будет вечно радостен счастливый государь! 
Да будет сплошь благоустроен [его] справедливостью мир! 
Тысяча похвал создателю вселенной, 
Который обласкал величием эпоху земли,
[И] земля [теперь] является цветником подножья твоего престола. 
Звезда Алькор
 
154
 ярко горит от лучей твоего счастья. 
Да будут вражеские головы прахом на твоем пути,
[А] вершина твоего великолепного трона [да будет] местом удовольствий. 
Небо да будет рабом твоей звезды, /102а/ 
[А] творец мира да будет твоим хранителем!
Когда население Балха узнало о переправе через Аму-дарью победоносного 
государя, то [многие] из войск и другие лица, волей-неволей стоявшие за проклятого 
Махмуда, [теперь] сменили расположение к нему лицемерием. В то же время Худайберды 
курчибаши 
155
масит 
156
присоединился к победоносному войску. Тахир кушбеги катаган 
со [своими] сыновьями, Рахманкули ншикакабаши ябу и другие группы лиц, явившись, 
[тоже] присоединились [к ханскому войску], будучи осчастливлены бесчисленными 
царственными милостями. Они доложили следующее: “Махмуд [бий аталык] из-за страха 
армии счастливого монарха, перейдя из внешнего города во внутренний, принимает [там] 
меры предосторожности. Помещение для высочайших приемов, равнявшееся высотою 

---

стенам арка, он сравнял с землею. Занявшись своими делами, он теперь ожидает 
пришествия [ангела смерти] Азраила”.