The great tang dynasty record of the western regions

antarābhava
). I looked back at my own corpse with
a sigh of regret and, by way of repaying your deep kindness, I decided not
to speak a word in my future life. Then I saw I was reborn to a great brahman
family in South India and I never uttered a sound in the course of conception
and birth and other painful experiences, always bearing in mind the benefit
and kindnessyou extended to me. When I reached the age of schooling,
became an adult, got married, lost my parents, and begat a son, I always
remembered your kindness and refrained from speaking. All my clanspeople
and relatives wondered about me. When I was over sixty-five years old my
wife said to me, ‘You must speak now, otherwise I will kill your son!’ Con-
sidering that I was getting old in my second life and had only one child, I
stopped my wife from killing him, and thus I uttered that sound.” The hermit
said, “It is my fault; it is a mischief caused by a demon.” With a feeling of
gratitude and regretful for the failure of the event, the hero died of chagrin.
Because the pond prevented the calamity of a conflagration it is called Life-
saving Pond and, as the hero died there, it is also called Hero’s Pond.
To the west of Hero’s Pond is a stupa built in memory of three animals
at the spot where the Tathāgata, in the course of practicing the deeds of a
bodhisattva, burned himself. At the beginning of the present 
kalpa
there were
three animals, a fox, a hare, and an ape, who lived harmoniously together in
this wild forest. At that time Indra wished to test the one who was cultivating
the bodhisattva deeds and transformed himself into an old man. He said to
the three animals, “Are the three of you living in peace and without fear?”
179
907b

---

The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions
The animals said, “We tread on rich grass and frolic in the luxuriant wood.
Although we are of different species we enjoy ourselves in both safety and
happiness.” The old man said, “I have heard that the three of you are good
friends and on intimate terms, so I have come from afar to look for you
despite my old age and fatigue. Now I am hungry; what can you give me to
eat?” The animals said, “Please wait a moment. We shall go get something
for you.”
So each modestly went away on different paths with the same purpose of
seeking for some edibles. The fox caught a carp by the riverside, while the
ape plucked some strange flowers and fruit in the wood. They came back
together to offer their findings to the old man, but the hare returned empty-
handed, frisking about the old man.
The old man said, “As far as I can see you are not living in harmony. The
ape and fox had the same purpose and worked with one mind, but the hare
came back empty-handed and has nothing to give me. From this I can under-
stand the situation.” Having heard this derisive remark, the hare said to the
fox and ape, “Gather a large amount of firewood; I am going to do something.”
The fox and ape went speedily to gather hay and haul wood, and when they
had piled up a huge heap of fuel it was ignited into raging flames. The hare
said, “Kind sir, I am a lower creature and could not get what I wished for. I
venture to offer my humble body to be served as a meal to you.” Having said
this, the hare jumped into the fire and died in the flames.
At that time the old man resumed his form as Indra and collected the ashes
of the hare from among the embers with a long sigh of regret. Then he said
to the fox and ape, “Since the event has turned out as it has, I am deeply
moved by the hare’s good-heartedness and I shall perpetuate its good deed
by sending it to the moon to be known to posterity.” Therefore the local
people say that since then a hare has appeared in the moon. People of later
times built a stupa at this place. 
From here going east along the Ganges for more than three hundred