Scientific Collection «InterConf», (39): with the Proceedings of the 8th International Scientific and Practical Conference «Science and Practice: Implementation to Modern Society» (December 26-28, 2020) at Manchester, Great Britain

То дили ман дар ҳавои некувон шуд шуд ошно, 
Дар сиришки дидаам кард ин дили хунин шино 
 
 
 
 
 
 
 
 
(5, 86) 
И таково его мактаъ (окончание): 
Рост гӯӣ кимиё дорад ҳаме боди хазон, 
Боғро чун кард пурзар гар надорад кимиё 
(5, 86) 

---

 SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
947 
Два других бейта приведены в «Бахори Аджам» под словарной единицей 
«фаромуш» (забвение), они взяты из касыды «Дар мадхи Абунасри Мамлон» и 
в «Дордж-3» (6) идут под именем Катрона. 
Фаромуш – муыобили «ёд» ва_»фаромаш» мухаффафи он ва ба лафзи 
«додан» ва «кардан» (Забвение - антоним слова «запомнит». «Фаромаш» его 
стяжение. Оно употребляется словами «отдать» и «сделать»): 
Ман он кашидаму он дидам аз ғами ҳиҷрон, 
Ки ҳеҷ одамие нест дида аз ҳиҷрон, 
 
 
 
 
Ҳаким Устод Рӯдакӣ (1, 1574) 
Следует отметить, что о принадлежности перу Катрона Табрези двух 
первых строк верхних бейтов в 1924 году писал английский ученый Денисон 
Росс в статье «
Поддельный
диван Рудаки»[«Девони маъчули Рудаки»]. Позже 
Саид Нафиси в одном из разделов книги «Рудаки и Катрон» и таджикский 
литературовед Саъдоншо Имронов в статье «
Из истории атрибуции стихи 
Катрони Табрези к Рудаки в Таджикистане».
[«Аз таърихи интисоби ашъори 
Катрони Табрези ба устод Рудаки дар Точикистон»] (7) писали, что нет сомнения 
в том, что и второй бейт не принадлежит перу Рудаки. 
Рой Лоло Тикчанд Бахор под словарной единицей «лола» приводит другой 
бейт Рудаки: 
Лола – ьар гули худр=й ё чун мутлаы г=янд, лола лаъли мурод бошад( дикий 
цветок или обсолютно тюьлпаны).