Scientific Collection «InterConf», (39): with the Proceedings of the 8th International Scientific and Practical Conference «Science and Practice: Implementation to Modern Society» (December 26-28, 2020) at Manchester, Great Britain

Ахтаронанд осмоншон ҷойгоҳ, 
Ҳафт тобанда давон дар дуву доҳ. 
 
 
 
 
Ҳаким Рӯдакӣ (1,1032) 
Зиштёд – ёд кардан ба бадц ва ин таржумаи “щайбат” аст (вспомнит о 
плохом, это перевод слова “сплетня” 
Ба ту боз гардад ғами ошиқӣ, 
Нигоро макун ин ҳама зиштёд. 
 
 
 
 
Устод Рӯдакӣ (1, 1164) 
Об тохтан – бавл кардан ва ин лафз дар “Захираи Хоразмшоьц” бисёр 
мустаъмал аст(Мочиться.Это слова многократно использовался в книге 
«Сокровищница Хорезмшаха»):

---

 SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
945 
Зи қалб ончунон шӯр душман битохт, 
Ки аз ҳайбаташ шери нар об тохт. 
Ҳаким Рӯдакӣ 
В данном бейте во всех научно-критических текстах о творчестве
Рудаки 
слово «шур» (смятение) соответствует слову «суй» (сторона, направление), что 
побуждает к размышлению. 
Поэт говорит, что с приходом врага на поле битвы, душой воина овладевает 
смятение, «сумятица, приводящая в ужас». «Об тохтан» здесь употребляется в 
переносном значении и означает «бояться». Целью является показ того, что 
сумятица в душе заставила испугаться даже льва. Значит, при побеге (нападении) 
душа воина была охвачена смятением, сумятицей. Словарные единицы «шур» 
(смятение) и «шер» (лев) создают поэтику этих строк. Здесь можно сказать, что 
вариант приведенное в словаре «Бахори Аджам» близок к подлинному тексту. 
Другой бейт, словарная единица которого «бируни ту» толкуется в «Бахори 
Аджам», отличается от других научно-критических текстов о произведениях
Рудаки: 
«Бируни ту» - употребляется в значении «барои ту» (для тебя, ради тебя). 
Ёд кун зерат андар он тахта 
Ту бар ӯ хор хобанида ситон.