Say d u lla m irzayev

Bu kurash hayotning qonuni uchun,
Bu
—
chorak asrning yakuni uchun,
Bu kurash
—
istiqbol m a sh ’ali uchun...
Shu uchun kurashmoq bizga fa r: bo'ldi,
Yuraklar muqaddas nafratga to'ldi...
M. S hay x zo d an in g « K a p ita n G astello » , «Q on doshlik », 
«Y o‘q, men oMgan cmasman», «Chorak asr» kabi she’rlarida 
ham urush va tinchlik, o ‘lim va hayot, d o ‘stlik va qahram onlik, 
yovuzlik va chin insoniylik h aq idag i m uhim p o etik fik rlar 
m o h iro n a ifo d a lan g a n . « K a p ita n G astello » sh e ’rid a sho ir 
jan g d a m ardlikning ajoyib nam unasini k o ‘rsatgan uchuvchi 
G astello ja s o ra tin i c h u q u r eh tiro s va sam im iy ixlos bilan 
tasvirlab, haqiqiy vatanparvar jangchilarning yorqin obrazini 
yaratdi.
M a ’lumki, kapitan Gastello — tarixiy shaxs. Shoir asarda 
h a y o tiy h o d is a va a n iq ta rix iy f a k td a n u s ta lik b ila n
foydalangan. Gastello jasoratini hikoya qilish orqali hayot va 
o ‘lim haqida chuqur m a ’noli ijtimoiy xulosa chiqargan. 
« T iz
cho ‘kib y u z yily a sh a g a n d a n ко ‘ra, qahram onlik ко ‘rsatib bir kun
ya sh a sh a fz a ld ir » ,
 
— degan fikrni asarn in g um um iy ruhiga 
s in g d irib , k is h ila rn i G a s te llo d a y m a r d - b o tir b o ‘lish g a 
chaqirgan.
M. Shay x zo d a u ru sh d a v rid a b ev o sita ja n g v o q ealarin i 
ta s v irla s lr bilan c h e k la n m a y d i. U « B o g ‘b o n » , «A salchi», 
«Yigiraman — ip beram an», «Olma» singari she’rlarida janggoh 
ortidagi kishilarning m ehnatu o ‘ylarini aks ettirdi.
M. Shayxzodaning urush yillarida yuzaga kelgan aksariyat 
she’rlari badiiy m ahorat jihatidan ham ibratli. Shoir m um toz
251

---

a d a b iy o t a n ’a n a la ri va x a lq o g ‘z ak i ijo d i b o y lik la rid a n
foydalanib, harbiy m udofaa mavzularini sodda va ta ’sirli qilib 
y o rita r ek an , m aq o l va a fo riz m la r d a ra ja sig a k o ‘ta rilg a n
sermazmun va go‘zal baytlar to ‘qiydi. Lekin M. Shayxzodaning 
urush davridagi she’riyatida b a ’zan hayot h aq iq atidan uzoq 
b o ‘lgan um um iylik va so x ta lik a lo m a tla ri ham uch ray d i. 
«Ajdar va odam», «Semenchenko, ofarin!» she’rlarida folklor 
q a h ra m o n la rig a xos afso n av iy x isla tla r h ozirgi ja n g c h ila r 
faoliyatlariga su n ’iy tarzd a k o ‘chirilgan. O q ibatd a, bunday 
she’rlarda jangchilar real odam lardan k o ‘ra k o ‘proq afsonaviy 
qahram onlarga o ‘xshab qolgan.
M. Shayxzoda u rushdan keyingi yillarda ham bir qancha 
yaxshi asarlar yozdi. Biroq u tuhm atga uchrab, 1952-yil 31- 
y a n v a rd a b u tu n la y aso ssiz h o ld a Y o z u v c h ila r u y ush m asi 
a ’zoligidan o ‘chirildi va qam ald i76. X ayriyat, 1956-yilda bu 
a d o la ts iz lik k a c h e k q o ‘y ild i. M . S h a y x z o d a o q la n d i va 
Yozuvchilar uyushmasi a ’zoligiga tiklandi. Shundan so‘ng shoir 
ilhom va g‘ayrat bilan m ehnat qilib, «Olqishlarim», «Zamon 
torlari», «Shu’la», «Xiyobon», «C horak asr devoni», «Yillar 
va y o ‘llar», «She’rlar», «Asarlar» kabi to ‘plam larini yaratdi. 
Bu kitoblarga kirgan she’riy asarlarning aksariyati M .Shayxzoda 
ijodida falsafiylik, jozibador notiqlik, haro ratli lirizm tobora 
kuchayib borganligidan dalolat beradi.
S h o irn in g « V atan», «O lqishlarim » , «Bu yer — m ening 
yerim», « 0 ‘zimiz», «Y urtim », «Yettilik balladasi», «Ahdimiz 
va baxtim iz», «Paxta m anzum asi» kabi she’rlarid a xalqning 
bunyodkorlik faoliyati zavq-shavq bilan tasvirlaydi.
B unyodkor inson qadr-qim m atini yuksaklikka k o ‘taradi. 
Binobarin, shoirning «M ukofotlar m uborak», «H orm asin bu 
q o ‘llar», « P ax tako r va shoir» singari she’rlari halol m ehnat 
qilayotgan azam at zam o n d o sh lar s h a ’niga aytilgan dilrabo 
m adhiyadek yangradi. «M ukofotlar m uborak» she’rida shoir 
yorqin va yaxlit she’riy t a ’rif-tavsiflar kashf etib, sam arqandlik 
m e h n a tk a s h d e h q o n o b r a z in i m e h r - m u h a b b a t b ila n
gavdalantirgan: