2-tema Ruwxıyattıń quram bólekleri hám onıń insan kamalatında
ǵ
ı
áhmiyeti
Reje:
1. Ruwxıyat hám mádeniyat, olardıń óz-ara qatnası
2. Ruwxıyat hám din
3. Ruwxıyat hám ádep-ikramlılıq
4. Ruwxıyat hám tálim
5. Tálimsiz tárbiya, tárbiyasız tálim joq
Tayanısh túsinikler
Ruwxıyat, mádeniyat, din, iyman, ádep ikramlılıq, ruwxıylıq, mádeniy
miyras, materiallıq mádeniyat, ruwxıy mádeniyat,
ǵ
alabalıq mádeniyat, islam,
Allah, isenim, hújdan, diniy isenim, dúnyalıq itiqat, islam ruwxıyatı,
juwapkershilik, hadallıq, rasgóylik, tálim, bilim, a
ǵ
artıwshılıq, sawatlılıq.
1.
Ruwxıyat hám mádeniyat, olardıń óz-ara qatnası
Mádeniyat-insan
ǵ
a baylanıslı bol
ǵ
an aqılıy hám fizikalıq háreket, sezim-
keshirmeler hám de jámiyetti ózgerttiriwge qaratıl
ǵ
an xızmetler jıyındısı.
Mádeniyat insan hám jámiyet rawajlanıwınıń bárshe tarawlarında islep
shı
ǵ
arıl
ǵ
an materiallıq baylıqlar, ruwxıy protsesslerde kózge taslanadı. Bul
túsinik málim bir dáwirler, jámáátler, urıw, xalıq hám milletler rawajlanıwın,
insanlardıń materiallıq – ádeplilik tálimin, ruwxıy ómirin, turmıs tárizin
sıpatlaw ushın paydalanıldı.
«Mádeniyat» sózi kóp mánili. Bu
ǵ
an sebep, ol sotsiallıq ómirdiń hámme
tarawlarında kórinip, o
ǵ
an berilgen táriypler de túrlishe. Mısalı: «Mádeniyat –
bul insanlardıń jámiyetlik-ekonomikalıq, sotsiallıq – siyasiy hám ruwxıy ómiri
tarawında jaratqan, ózleriniń zárúrligin qandırıw ushın islep shı
ǵ
arıl
ǵ
an
materiallıq hám ruwxıy baylıqlar sisteması» delinedi. Entsiklopediyalıq
sózliklerde «mádeniyat – eń ulıwmalıq tárizde insan hám jámiyettiń
22
ózgeriwshilik iskerliginiń bárshe túrleri hám de usı iskerlik nátiyjeleriniń
toplamı. «Mádeniyat – ulıwma insanıy qubılıs». «Mádeniyat – insannıń al
ǵ
an
bilimleri hám payda qıl
ǵ
an tájriybelerine tiykarlan
ǵ
an tájiriybeli háreketi,
basqalarda zawıq oyata al
ǵ
an sotsiallıq qubılıs». «Mádeniyat – insan iskerligi
menen jaratıl
ǵ
an ruwxıy hám materiallıq baylıqlar, sezim oyatatu
ǵ
ın
protsess» degen anıqlamalar ushırasadı.
Bul táriyplerde mádeniyat túsinigi xarakteri hám mazmunı ja
ǵ
ınan hár
qıylı. Biraq, bularda
ǵ
ı hámme táriyplerde de insan iskerligi esapqa alın
ǵ
an.
Demek, mádeniyat áwele insanıy qásiyet. Onda insannıń aqılı, háreketi, talantlı
miyneti, individual hám sotsiallıq sanası, ilimiy kórkem, huqıqıy diniy kóz-
qarasları da óz sáwleleniwin tabadı.
Jámiyetlik óndiristiń eki túri - materiallıq hám ruwxıy óndiris túrlerine
qaray mádeniyat ta materiallıq hám ruwxıy mádeniyat bolıp ekige bólinedi.
Materiallıq mádeniyat degende miynet quralların, miynet kónlikpelerin, sonday-
aq óndiris protsesinde jaratıl
ǵ
an hám materiallıq turmıs ushın xızmet etetu
ǵ
ın
insan tárepinen payda bol
ǵ
an barlıq materiallıq baylıqlardı túsinemiz.
Materiallıq mádeniyatqa materiallıq baylıqlardıń barlıq jıyıntı
ǵ
ı, olardı óndiriw
quralları, óndiris protsesinde jaratıl
ǵ
an texnika, texnologiya, texnikalıq qurallar,
sotsiallıq miynetti shólkemlestiriw forması, qurılıs hám diyxanshılıqtı jol
ǵ
a
qoyıw hám t.b. kiredi. Sonlıqtan da biz materiallıq mádeniyattı óndiris hám
texnika mádeniyatı, miynetti shólkemlestiriw mádeniyatı, injenerlik mádeniyatı,
aspazlıq mádeniyatı hám t.b. dep bir neshe túrlerge bólemiz.
Mádeniyattıń ekinshi túri - bul ruwxıy mádeniyat bolıp tabıladı. Ruwxıy
mádeniyatqa insannıń aqılı hám ruwxıy dóretiwshilik iskerligi hám olardıń
nátiyjeleri kiredi. Ruwxıy mádeniyat ilim, filosofiya, iskusstvo, ádebiyat,
moral`, din, huqıq, siyasat, bilimlendiriw, a
ǵ
artıwshılıq hám basqalar jıyıntı
ǵ
ı
túrindegi insannıń sırtqı hám ishki ruwxıylı
ǵ
ı, psixologiyası bolıp tabıladı.
23
Ruwxıy baylıqlar turmısta alımlar, súwretshiler, kompozitorlar, shayır hám
jazıwshılar hám xalıq tárepinen jaratıladı. Ruwxıy mádeniyattı jaratıw,
ózlestiriw hám rawajlandırıw protsesinde jámiyet rawajlanadı, miynet
ónimdarlı
ǵ
ı artadı, óndiris kúshleri ósedi, adamlardıń ruwxıy kelbeti qáliplesedi,
ádep-ikramlılı
ǵ
ı, tal
ǵ
am hám parasatı, estetikalıq zawqı, dóretiwshilik kúshi
hám qábiletleri kóteriledi. Ruwxıy mádeniyat adamlardıń ruwxıy dóretiwshilik
iskerligi nátiyjeleri, kóz-qaraslar, ideyalar, ilimiy bilimler, diniy kóz-qaraslar,
iskusstvo tarawları, morallıq hám huqıqıy ólshemlerdi islep shı
ǵ
arıwdan payda
boladı.
Ruwxıy qádriyatlar óz-ózinen payda bolmaydı, al rawajlanıwdıń belgili bir
basqıshında óz-ara qarım-qatnasıqqa kiretu
ǵ
ın adamlar tárepinen jaratıladı.
Ruwxıy mádeniyat - ruwxıy dóretiwshiliktiń ápiwayı ónimi bolıp qalmastan,
sonıń menen birge dóretiwshilik iskerlikti ámelge asıratu
ǵ
ın adamlar ortasında
ǵ
ı
múnásibetti de bildiredi. Sonday-aq, ruwxıy mádeniyat bilimlendiriw hám ilim
tarawı menen baylanıslı ilimiy iskerlik hám bilim alıw protsesi menen tı
ǵ
ız
baylanıslı bol
ǵ
an biliw mádeniyatın, ádeplilik hám estetikalıq mádeniyattı óz
ishine aladı. Nátiyjede ruwxıyat hám mádeniyat óz-ara úzliksiz baylanısta
insannıń ruwxıy pazıyleti hám iskerliginiń zatlarda materiallasqan formasında,
insan tárepinen jaratıl
ǵ
an ruwxıy qádiriyatlar formasında (ilim, iskusstvo, huqıq,
ádeplik qa
ǵ
ıydalarda) orın aladı.
Mádeniyat ulıwma insanıy qubılıs. Ol hámmege teńdey. Mısalı, ádebiyat,
iskusstvo, arxitektura dúrdanaları, ilim-texnika jetiskenlikleri, transport hám
baylanıs quralları hámmege birdey tiyisli. Tap sonday ruwxıy mádeniyat ta hám
milliy, hám ulıwma insanıy bolıp tabıladı.
Jámiyet rawajınıń ulıwmalıq qa
ǵ
ıydalarınıń biri onıń toqtawsız ráwishte
bayıp barıwı hám rawajlanıwınan ibarat. Jámiyet rawajlanıp barıwı menen
mádeniyat ta sapa ja
ǵ
ınan ózgeredi. Ya
ǵ
nıy jámiyettiń rawajlanıwı mádeniyattıń
24
ózgeriwin talap etedi, mádeniyattıń jańalanıwı bolsa óz náwbetinde jámiyet
rawajına sebep boladı.
Jámiyet rawajınıń hár bir jańa basqıshı aldıń
ǵ
ı jámiyettiń mádeniy
tabısların zárúriy ráwishte miyras etip aladı, onı qayta isleydi, onnan
dóretiwshilikte paydalanadı, onı jańa joqarı basqıshqa kóteredi. İnsaniyat
tárepinen jaratıl
ǵ
an eń jaqsı hám qunlı nárseler, materiallıq hám ruwxıy
baylıqlar jańa tariyxıy shárayatta ózlestiriledi, qayta islenedi hám
rawajlandırıladı. Jámiyet, dáwir ózgerislerine say mádeniyat hám ruwxıylıqta da
ózgerisler, jańalanıwlar boladı, biraq, aldıń
ǵ
ı mádeniyat, tsivilizatsiya joq bolıp
ketpeydi, al mádeniy miyras sıpatında saqlanıp qaladı.
Miyras - insaniyattıń hár bir tariyxıy basqıshında jasa
ǵ
an áwladlar
tárepinen jaratıl
ǵ
an hám keyingisine jetip kelgen materiallıq hám ruwxıy
baylıqlar jıyındısı. Mádeniy miyras, ya
ǵ
nıy ruwxıy qádiriyatlar da miyras
sheńberine kiredi, biraq onnan biraz parıq qıladı. Ótmishtegi barlıq mádeniyat
estelikleri tariyxıy miyras sıpatında saqlanıp qalıwı múmkin, biraq olardıń
barlı
ǵ
ı da mádeniy qádriyatqa iye bola bermeydi. Mádeniy miyrasta adamlardıń
keleshektegi rawajına, ruwxıy joqarılawına xızmet etetu
ǵ
ın, o
ǵ
an pozitiv tásir
kórsetetu
ǵ
ın qádiriyatlıq áhmiyetke iye bol
ǵ
an tárepleri inabatqa alınadı. Mısalı,
burın
ǵ
ı awqam dáwirinde jazılıp, onıń ideologiyasın, siyasatın úgit-násiyat
etetu
ǵ
ın kitaplar óz ómirin jasap tawıstı, búgingi kún ushın da, keleshek ushın
da qádiri, áhmiyeti joq. Durıs, olar tariyxıy miyras, biraq mádeniy miyras,
ruwxıy qádiriyat emes.
Demek, mádeniy miyras dep ótmishtegi áwladtan keleshek áwladqa
miyrasxorlıq tiykarında qaldırılatu
ǵ
ın, zamanda turaqlılı
ǵ
ı sınawınan ótken,
saylan
ǵ
an, adamzattıń búgingi kúni hám erteńgi rawajlanıwına xızmet etetu
ǵ
ın
ruwxıy mádeniyat jıyıntı
ǵ
ına ayta alamız.
25
Mádeniy miyras - hár bir millettiń, xalıqtıń úlken
ǵ
áziynesi. «Bul
ǵ
áziyne
insan
ǵ
a turmısta turaqlılıq ba
ǵ
ıshlaydı, onıń kóz-qarasları tek
ǵ
ana baylıq
arttırıw jolında kún kóriwge jol qoymaydı, tragediyalar waqtında aman saqlap
qaladı hám materiallıq qıyınshılıq kúnleri erkti bekkemleydi»
10
.
Mádeniy miyrastı ózlestiriw insaniyattıń ótmishi, búgini hám keleshegin bir
pútin halda birlestirip, ádet tárizinde tayar tabıslar
ǵ
a aylanadı. Bar nárseni izlew,
ashıl
ǵ
an jańalıqtı qayta ashıw kerek bolma
ǵ
anı sıyaqlı, ótmishtegi áwladtan
qal
ǵ
an isti tákirarlaw shárt emes. Erisilgen tabıslardan kelip shı
ǵ
ıp, jámiyet óz
maqsetlerin ámelge asırıwdıń eń qısqa jolların tańlaydı. Bunnan tısqarı ruwxıy
miyras adamlardıń potentsialın o
ǵ
ada keńeytedi, olardıń turmısın aqılıy hám
emotsiyalıq jaqtan kúsheytedi, bilimniń tawsılmas deregi bolıp xızmet etedi,
olardıń sanasın bayıtadı, jaqsılıqqa qaray jetekleydi.
Tariyxıy miyrasxorlıq - jámiyet hám onıń mádeniyatınıń gúlleniwiniń
shárti. Keńes dáwirinde milliy mádeniyatqa durıs múnásibet jasalmadı.
«Baylar
ǵ
a, ústem klassqa xızmet etken ótmish mádeniyatınıń bizge keregi joq,
jańa proletar mádeniyatın jaratamız» uranı astında burın
ǵ
ı awqam xalıqlarınıń,
atap aytqanda ózbek, qaraqalpaq xalıqlarınıń da materiallıq hám ruwxıy
mádeniyatına qır
ǵ
ın keltirdi, meshitler hám medreseler buzıp taslandı, eski
shı
ǵ
armalar jandırıldı. Bul siyasat sebepli mádeniy miyras ayaq astı boldı.
Keńes dúzimi dáwirinde milliy mádeniyattı mensinbew, milliy, diniy
qádriyatlardı buzıw
ǵ
a qaratıl
ǵ
an siyasat nátiyjesinde mıń jıllar dawamında
qáliplesken, ata-babalarımız tárepinen jaratıl
ǵ
an hám áwladtan-áwladqa miyras
bolıp kelgen, óziniń biytákrar, ózine tán shı
ǵ
ısıy kelbetine iye milliy ruwx,
ruwxıy bárkamallıq bir qansha jemirildi. Milliy-ruwxıy qádiriyatlardıń ayaq astı
bolıwında, milliy ar-namıstıń, ruwxtıń sóndiriliwinde, totalitar dúzimniń
sotsiallıq-ideologiyalıq qálbine, mazmunına beyimlestirilgen siyasattıń roli
úlken boldı.
10
Karimov İ.A. Ózbekistonning óz istiqlol va taraqqiyot yóli. Toshkent: «Ózbekiston». 1991. 72-b.
26
Búgingi kúnde ruwxıyattıń bekkemleniwinde mádeniyattıń áhmiyeti joqarı
bahalanıp o
ǵ
an aralasıw
ǵ
a urınıp atır
ǵ
an
ǵ
alabalıq mádeniyatqa
múmkinshiliktiń berilmewi tek joqarı mánawiyatlıqtıń belgisi bolıp esaplanadı.
Dúnyada «
ǵ
alabalıq mádeniyat» degen at penen bizge kirip keliwge
umtılıwshılıqtı umıtpawımız kerek. İ.A.Karimov óziniń «Joqarı mánawiyat –
jeńilmes kúsh» degen miynetinde
ǵ
alabalıq mádeniyat» degen nıqap astında
ádepsizlikti mádeniyat dep bilip hám, kerisinshe, haqıyqıy ruwxıy
qádiriyatlardı mensinbesten, eskiliktiń sarqıtı dep qaraw menen baylanıslı
ja
ǵ
daylar búgingi progreske insan turmısı, shańaraqtıń muqaddesligi hám
jaslar tárbiyasına úlken qáwip salmaqta jáne kópshilik pútkil jáhánde misli bále
qadaday tarqalıp baratır
ǵ
an bunday agressiyalar
ǵ
a qarsı gúresiw qanshama
áhmiyetli ekenligin ańlap barmaqta
11
dep kórsetedi.
Demek mádeniyattı ruwxıyattan ayırıw júdá qáwipli hám adamzat ómirine
zıyanlı ekenligin bunnan anıq túsiniwge boladı.
2.
Do'stlaringiz bilan baham: |