Дневник похода тимура в индию предисловие переводчика

32
Коран, 48(1).
33
Коран, 37 (172, 173).
34
Коран, 7 (171). 
—
В этом стихе повествуется о том, что Аллах вопросил первозданные 
атомы: “Не господь, ли я вам?” 
—
и все созданное ответило ему утвердительно, признавая 
его своим творцом и владыкою. Автор этого невероятного панегирика Тимуру старается 
отнести указанный стих к своему герою.
35
Автор имеет в виду султана Махмуда Газнави (388/998 
—
421/1030), который не владел 
Азербайджаном, ибо его империя в пору наибольшего могущества простиралась от Лагора 
до Исфахана.
36
Здесь непереводимая игра слов, потому что по
-
персидски слово перл' (гаухар) имеет 
также значение 'блеск меча'.
37
В тексте дословно 'на чахар су луга'; термином же 'чахар су' (букв.: 'четыре стороны') 
обозначалось имеющее купольное перекрытие здание в центре базаров, откуда шли 
четыре главных базарных ряда.
38
В тексте *** 
—
Ред.
39
В тексте ***
—
Ред.
40
В тексте *** 
—
Ред.
41
В тексте ***
—
Ред.
[ГЛАВА]
О ПРИБЫТИИ ЕГО ХАКАНСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА К ГОРОДУ ИСФАХАНУ

---

В месяцы 789/1387 года [его величество] выступил походом против Исфахана. Он 
остановился в виду города. Великие люди и малые той области прибыли к нему с 
выражением покорности, полагающиеся правила которой они и засвидетельствовали 
перед ним. Один отряд из [победоносного] войска /
30
/ подошел к городу. В вечернюю 
пору, когда величайшее светило спрятало свою голову за горизонтом запада и 
светозарный образ солнца зарылся в темноте кудрей ночи, [в городе] жаждущие крови 
убийцы и подстрекающие к беспорядкам подонки общества совершили вероломство. Они 
перебили отряд войска [его величества], что был вне города, крепко заперли ворота, 
высунули руки из рукава бунта, а ноги поставили на арену сопротивления [его 
величеству]. Счастье ж отвернулось [от них], иначе какой здравомыслящий человек 
поднял бы меч против солнца и пошел на смерть? Ведь, иначе говоря, как может капля 
противостоять морю? Когда весть об этом достигла до высочайшего слуха, [его 
величество] немедленно сел на коня, отдав приказ охватить город со всех сторон. В стенах 
были сделаны проломы, и с первого же нападения, с первого удара город оказался 
открытым, и его хаканское величество вступил в Исфахан. Пламя сжигающего мир 
[царственного] гнева языками взвилось кверху, и в воскресенье пятого