Нов. Рус тилидан Туйгун Валиев таржимаси Т.: «Янги аср авлоди», 2016. 488 б

339
Роман
олим сифатида келажакни осонлик билан та- 
саввур к;иларди. Германиядалигида у инглиз 
радиосини тинглашдан к;урк,арди ва Геббельс- 
нинг кулок;-мияни ейдиган ёлгон-яшик; сафса- 
талари орасидан ^ак;ик;атни пайк;ашга уринар- 
ди. Плейшнер бу санъатни батафсил урганди. 
У «Фолькишер беобахтер» газетасидаги ахборот 
ва мак;олаларни ук;иганда, дабдабали, голи- 
бона гапларга эътибор бермай, яъни пуст-пу- 
чокдарни четга суриб, хаёлан харитани к;изил 
юлдузли ва жигарранг байрок;чалар билан бе- 
заб борарди. Унга харита, шах,арларнинг номи 
ва 
ч и з р и ч
керак эди, холос. Ана шу учта нар- 
са Плейшнерга х;ак,ик;атни билиб бориш имко- 
нини берарди. У уз уйида, Берлинда к;анчалик 
турри фикр юритганлигига Швейцарияга ке­
либ, амин булди. У х;ар доим фашизмиинг рала- 
ба к;озониши маданиятни йук; к;илади ва ок;и- 
батда, миллатнинг айниб кетишига олиб ке- 
лади деб х,исобларди. Ер юзида яшаган одам- 
ларни кулларга ва хужайи нларга була бош- 
лашлари билан зодагонлар орасида инк;ироз 
бошланган эди. Рим фак;ат шунинг учун ^ало- 
катга учрадики, у бутун дунёга х;оким булиш- 
га интилди ва натижада ва^ший к;абилалар 
зарбаси остида х,алок булди. Умуман олганда 
х;ам, деб мулох,аза к;иларди Плейшнер, дунёга 
х;оким булиш га к;арор к;илган .^амма к;адимий 
давлатлар куч-кудрат чук;к;исига чик;к;ан паит- 
ларида инк;ирозга учрагаилар. Бунинг сабаби 
шуыдаки, куч бор жойда, одатда, гурур пайдо 
булади, гурур эса шузуэатпарастликка олиб бо- 
ради, бошга к;ийинчилик тушган йилларда эса 
ш у ^ р а т п а
растликдан гуррок; ва заифрок; нар- 
са булмайди. Греция ва Рим, уидан аввал эса

---

340
Миср ва Бобил х;окимлари галабалардан мает 
булиб, давлат - интилишлари х,ар хил кишилар 
жамоасидан иборатлигини ёддан чик;ариб куй- 
ганлар. Мамлакатдан ташк;арида Балабаларга 
эришиш к;адимги х;окимларни шунчалик узига 
жалб к,илганки, улар уз куллари орасида норо- 
зилик пайдо булаётганини х;ам, 
c o B F a
тегмаган 
сарой ахдларининг х,асратларини х,ам, ажойиб 
келажак устида хаёл суриб юрган мутафаккир 
ва файласуфларнинг мавжуд дунёдан норози 
булиб юрганликларини х,ам унутиб юборган- 
лар. Маълум бир душман устидан ралаба к;озо- 
ниб кеккайган император, фиръавн, трибун, 
хукмдор ва консуллар: менинг зарбимга чет 
давлатлар дош беролмас экан, норозилик бил- 
дираётган уз фук;ароларимни бостириш х;еч 
ran эмас деб уйлаганлар. Бунда улар бостириш 
учун асосий куч булиб хизмат к;илувчи кушин 
сафида вак,ти келганда тинчитилиши лозим 
булган кишиларнинг ака-укалари, болалари 
ёки оддий танишлари хизмат к,илажагини уну­
тиб куйганлар. Докимлару фук;аролар уртаси- 
даги ана шу зиддиятларда шундай тарак;к;иёт 
унсурлари бор эдики, уларни Плейшнер узи 
учун «тамаддун хамиртуруши» деб белгилаб 
куйган эди. Гитлернинг дах,шатли бир тажриба 
утказаётганини у яхши тушунарди: рейхнинг 
ж ах, он устидан цозонажак галабаси натижа- 
сида немис жамиятида х,ар бир немис к;андай 
урин тутганидан к,атъий назар, моддий фаро- 
вонлик билан таъминланиши лозим эди. Гитлер 
х,амма немисларни жах,он х,окимлари, ер юзи- 
даги бошк,а одамларни эса уларнинг фук,арола- 
ри к,илмок;чи булди. Яъни у, жуда булмаганда, 
иложи бор муддат мобайнида «тамаддум ха-

---