Курс лекций Москва 012 ббк 87. Р-94



Download 1,74 Mb.
bet86/176
Sana28.05.2022
Hajmi1,74 Mb.
#613542
TuriКурс лекций
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   176
Bog'liq
rykov-конвертирован

Лунь юй 13, 3
«Учитель ответил (на вопрос ученика, с чего надо начать в управ- лении государством. – С.Р.):

  • Начать необходимо с упорядочения названий (чжэн мин 正 名 “правильного использования имен”. – С.Р.), которые не соответ- ствуют сути!

Цзы Лу спросил:

  • Неужто Вы вновь будете настаивать на своем?! Зачем непре- менно нужно упорядочение?

Учитель ответил:

  • Если названия не соответствуют сути (досл.: не выправле- ны. С.Р.), то и со словами неблагополучно. Если со словами неблаго- получно, то и дела не будут ладиться… Поэтому благородный муж, вводя названия, должен произносить их правильно, а то, что про- износит, непременно осуществлять. В словах благородного мужа не должно быть и грана неточности»61.

Итак, в качестве «лекарства» от неправильных речей Конфу- ций предложил концепцию чжэн мин 正 名 «выправления имен / правильного использование имен». Если речи побуждают нас к
определенным действиям, определенным образом характеризуя вещи – то, чтобы речи побуждали нас в правильном направлении, мы неизбежно должны задаться вопросом, как правильно употре- блять «имена» (которые выражены в речах) так, чтобы они пра-
вильно называли ши 實 «объекты»?
Что же это за концепция? Сам Конфуций раскрывал ее так:
«[полагать] правителя правителем, чиновника – чиновником, отца – отцом, сына – сыном»62.
Этот пассаж можно понять двояко – следует или «объекты» приводить в соответствие «именам», или «имена» согласовывать с тем, чем реально является «объект». По всей видимости, Кон- фуций больше склонялся к первому варианту. Мы помним, что, чтобы сохранить «доверие» «маленького человека», «благородный
61 Факсимильный текст «Лунь юя» с коммент. Чжу Си // Переломов Л.С. Конфу- ций: «Лунь юй». С. 388 (13, 3).
62 Там же. С. 556 (194–195).
муж» должен в точности делать то, что говорит, и вести себя сооб- разно своему положению. А вот в дальнейшем, по наблюдениям Ч.Хансена, возобладал второй подход. Имена следовало «выпра- вить» так, чтобы они не вредили объектам, на которые они указы- вают, и «правильно» их называли.
Сразу следует сделать существенное уточнение, что «правиль- но» для ранних конфуцианцев означало «морально достоверно». Конфуций не видел никакого толку в простых рассуждениях о чем- то, что не связано с морально-политическими делами. Поэтому имя
«правильно» описывало объект, прежде всего, когда оно давало ему правильную моральную оценку. А непорядок в именах усматривал- ся, когда эти имена вели к противоречию, коллизии в моральных кодах (ср. пример с невозможностью считать совершенномудрых одновременно и морально-идеальными, и узурпаторами-убийцами). И именно подобные коллизии (в частности, по мнению Ч.Хансена) и была призвана нейтрализовать концепция «правильного исполь- зования имен», заменяя вызывающие «моральные противоречия» имена на те, что рассасывают противоречие.
Ярким примером «исправления имен» также служит следую- щая «работа», проделанная Мэн-цзы в отношении нашего примера с совершенномудрыми (ср. также Мэн-цзы 4А, 17):

Download 1,74 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   176




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish