Кудрат мусаев таржима назарияси

муний якин булсалар, узбекча бирлик яна инсоннинг атрофдаги- 
лардан уялиб, узини нокулай хи с килиб утириш и каби куш им ча 
маъно белгисига хам эга. А м м о М и р зак ал он Исмоилий куйидаги 
мисол т арж и м аси д а матнга «б е ж и р и м » сузи н и м аънони ойдин­
лаш тирувчи тасвирий восит а си ф ат и д а куш иб, м охирл ик билан 
узбекча бирлик иф од а этадиган куш им ча маъно бслгисини сокит  
килади ва икки гил воситаларининг контекстуал уйгунлигини 
ю зага келтиради:
Терехов всегда побрит, свсж, в новом костюме - сидит в ка­
бинете, как на именинах - ДМ. 150-151 // Терехов хар вакт 
сокол-муйловнни кириб, яшариб. янги костюм кийиб юради. 
Кабинетда худди куёв йигитдек бежирим утиради - М У. 172.
Н. 
В. Гоголнинг «У л и к ж о н л а р » асари д ан келтирилган лав- 
ха тарж им асида купмаъноли компаратив ф разеол огик бирлик тар­
кибига киритилган тасвирий восита бирликнинг б ош к а маъно 
белгиларини сокит килгани холда, м азк ур контекст учун зарури- 
ни саклаб колган. « Ч у м ол и » сузи ком п аратив ф разеол оги к б и р ­
лик таркибида одатда «куп »дан т аш кари яна «майда» тушунчаси- 
ни хам образл и и ф од а этади. Бирлик таркибига «гу ж г он » су зи ­
нинг киритилиши унинг факат «к у п » м аъносининг образл и ифо- 
дасини саклаб колгани холда, бирликни аслиятдаги «К ак б аб ов на 
тарелке» бирлиги м аъноси ва услубий вази ф аси н и акс эттиришга 
мослаган:
«Генерал, - говорит, - сейчас выйдет в приёмную». А в приём­
ной уж народу, как бабов на тарелке - МД, 488 // «Генерал хо- 
зир кабулхонага чикали», - дебди. Кабулхопада одамлар бами- 
соли чумолидай гужгон уйнармиш УЖ , 249.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---