96. Илимий билимниң раўажланыў факторлары
Т.с. социаллық буйыртпа, жаңа фактлер, илимниң раўажланыўының ишки логикасы, жаңа илимий-теориялық қатнас, аралас илимлер, илимге садықлық.
Булфактордынсыпатында томендегилерди коланыуга болады. Омир сурип турган илимий теория коз-караслар менен жана фактлерине берилгенлеринин карсылыкка тусиуи хам олардын тусиндирилиуинин талап етилиуи. Илимнин рауажланыуынынишки логикасы илимпазлардын хадийселер процесслердин рауажланыуынын ишки карсылыкларынын болиуге хар дайым калеген жана илимий идея бул узак дауам еткен ойлауларга фактлердин анализине хам салыстырмасын коп алдынан ойлау исинин натийжеси сыпатында алып каралады. Ол сананынжана сыпатка озгеше отиуин береди. Бул жерде изертлеудин жана дисциплинарлар методын. ислеп шыгыу улкенахмийетке ийе. Белгили фактлерди жана усылда анализлеу мумкиншиликлери сол жонелисте адам гениалларын ягный сананын жокары осиуи амелге асады.
97. Илимий билимниң теориялық дәрежеси
Т.с.теория, категориялар, концепция, парадигма, гипотеза, нызам, абстракциялаў, моделлестириў, теориялық изертлеў басқышлары.
Буган билиулер ислеп барыу хамме турлери хам методлар оган косымша обьектив дуньядагы тийкаргы хам зарурий байланыслар хам катансыклар хаккында обьектив нызамлар хаккында логикалык улыумаластырылган билмлер сыпатындагы илимийтеориялык тийкарын тамийинлеуши билимди улыумаластырыу усылы методлары. Бугантеориянынозихам состав болеклери илимий австракциялау идеялластырыу моделлестириу методлары жардеминде алынатугын терминлер хам категориялы консепциялар хам гепотезалар киреди.
98. Билимниң раўажланыў формалары
Т.с. проблема, гипотеза, теория.
Формалар сыпатында проблема гипотеза алып каралады. Олар бир-бири менен тыгыз байланыста . Илимий проблеманы табыудан теорияны курыуга шекемги аралыкта зарурли байланыстырыушы пунк сыпатында гипотиза алып каралады. Илимий билимнин хар бир цикли проблеманын койыуынан басланады. Проблеманын шешилиуинин биp варианты сыпатында гипотиза алып барылады. Далилленген гипотиза илимий теорияга айланады. Проблема грекше тоскынлык маселе кыйыншылык дегенди анлатады. Проблема деппрактикалык хам теориялык катнаста болган ахийетли шешилиу усыллары белгисиз яки толык дарежеде белгили болмаган шешилиуде талап ететугын шамалау.
99. Илим этосы
Т.с. баҳалықлар системасы, илимпазға қойылатуғын талаплар.
Оныц бахалак системасы менен олшенеди. Бахалаыкларды аксиологиялык .талиматлар изертлейди. Оны илимге биринши реет Шелерь кириткен. Алды менен бахалы тусинигине итибар беретугын болсак ол еки мазмунда алып каралады. .
1) Обьектив дуньяны касийетидеп белгилесе2) Мазмунда субьектив мазмун менен байланыстырылады. Бахалык адам ушын ахмийетке ийе болган тийкар бахалыкларды мазмунлы тийкар жактан экономикалык социяллык руухый сиясий хам тагы баска турлерге болемиз.
Do'stlaringiz bilan baham: |