Жуўмақлаўшы бақлаў жумысының сораўлары Теорияны тестлеў ҳәм теорияны қурыўдың өзгешеликлери

100. Илимий изертлеўдиң этаплары
Т.с.мақсет, ўазыйпа,теория, методика, объект, предмет, информация, анализ, жуўмақ.
Хар бир адам илимий иззертлеу жумысын жазган уакытта озинин алдына максет кояады хам алдына койган уазыйпаларды шешиуге тийкарланады. Илимий иззертлеулердидин баскышы:
1)Иззертлеудин максети хам уазыйпаларын аныклау.2)Теорияны хам методиканы уйрениу.3)Иззертлеу обекитинин бирлигин хам олардын белгилерин болип керсетиу.4)Информацияни алыу хам олардын, жеткилиликлигин, толыклыгын.бирдейлигин аныклау.5)Берилген маглуматларды кайта ислеу хам, анализлеу,белгили методларды колланган халда статистикалык хам матимтикалык, методларды коллау6)Анализдин натийжелеринен жуумак алыу, классификциялау.а) Маселенин койылыуы.б) Маселенин шешилиуив) Шешимнин дурыслыгын, шыныгып тексериу.
г)Жана маселенин койылыуы.


101. Илимий изертлеў процессинде логика нызамларының қолланылыў мәселеси
Т.с. теңлик, қарсыласпаў, үшиншисин жибермеў, жеткиликли тийкар нызамлары.
Биз билемизлогиканын4 нызамы бар.Тенлик нызамы. Бул пнкирлеу процессинде ойлауга ийе болыу талбын тамийинлейди. Бул нызамга тийкарланган халда хар кандай ой пикирлеу процессинде ози менен тенликке ийе болыуы шарт ягыный колланын атырган термин белгилери бир маниде ашык бир нарсени тусиндириуи шарт.

3. 
   Карама-карсы нызам. Бул нызам ой избе-излигин тамийнлейдп. Бул нызам бирдей уакытта бир пикирдин макулланыуын хам бийкарланыуын кадаган етеди.
   
4. 
   Жибермеу нызамы карсысыз пикирди талап етеди. Бир уакытта еки карсы катнаста болады. Пикир жалган болыуы емес ол бир зарурли турде рас болады.
   
5. 
   Жетерли тийкаргы нызам хар кандай пикирде далиллеу болыуын талап етеди. Себеби пикир туурылыгын исениyre тпйкарланып кабыл етиуге болмайды. Калеген ойымыз жетерли тийкарга ийе болыуы шәрт.
   

102. Ф.Бэкон тәлиматында илимий дөретиўшилик мәселесиниң қойылыўы
Т.с. индукция, елеслер теориясы, таблица.
Ф.Беком жана дауир матерализмнин атасы. Ол философияда илим хам билиу процессин ен алды менен практикалык харекет харктерге ийе болыуы тийис деп есаплайды. Егер ол ой пикирлеулер сталистикалык дарежеде калмса да хакыйкатлык емес дейди. Эксперементаллык табияттаныудын методологиясы жана илимди жасау Беконга тийисли. Оларды индукция елеслеу теориясы таблица туринде келтирип. отеди. Бекон илимде келешекте адамнын табият устинен хуким суриуинин гиреуин корди. Тек табияттын нызамларына суйене отырып онын устинен хуким суриу мумкин. Илимнин жуумаклары факторларга суйенеди хам улыумаластырыуга отемиз. Эксперементаллык билимге кон тарепинен исленген хам киргизилген индуктив методы сайкес келеди. Индукция методы баклау анализ салыстырыу хамэксперементтен турады.бирак тажрийбе анык билиуи тек сонда гана хакыйкый билимди алыуымыз мумкин деп есаплайды.