История религий народов центральной азии 2006

ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ:
1. Религиозно-политические организации и их реакция на лозунги большевиков о «свободе совести и религиозных исповеданий».
2. Специфический статус САДУМ и особенности его деятельности.
3. Изменение отношения к религии в бывшем СССР.
4. Начало раскола среди мусульман региона и Узбекистана. Богословские и политические позиции сторон.
5. Суфизм в советское время.


РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:

1. 
   Ал-Изах, 19.VI.1917;
   
2. 
   Улуг Туркистон. 10. XII. 1917;
   
3. 
   Наджот, 23.III. 1917;
   
4. 
   Туркестанский курьер, 30.IX, 11.XI, 1917;
   
5. 
   Центральный государственный архив РУз, Фонд Р-39, опись 1, дело 11, с. 3-10;
   
6. 
   Архив Управления мусульман Узбекистана. Фетвы и распоряжения САДУМ, книги 1, 3-7; 9-20;
   
7. 
   Фотоархив САДУМ;
   
8. 
   Боровков, Узбекский литературный язык - Боровков. Узбекский литературный язык в 1905-1917 гг. Ташкент, 1940.
   
9. 
   Агзамходжаев С.С. Газета «Хуррият» как источник по истории общественно-политической жизни Туркестана (март-октябрь 1917). - Октябрьская Революция в Средней Азии и Казахстане: теория, проблемы, перспективы изучения. Ташкент, 1991, с. 40-53;
   
10. 
    Он же «Шўрои исломия» - асли кандай эди. - Фан ва турмуш, № 2, 1992, 18-19;
    
11. 
    Он же. Большевистская модель национального государственного самоопределения. Саясат, № 6, (Алматы) 1998, с. 12-15;
    
12. 
    Он же. Туркистон Мухторияти. Тошкент, 2000.
    
13. 
    Ризаев Ш. Жадид драмаси, Тошкент, 1997;
    
14. 
    Иброхим Гофур. Мулла Хиндустонийнинг бошидан кечирганлари. Узбекистон адабиёти ва санъати, №№ 33 (14 август), 34 (21август);
    
15. 
    Юнус Максудов. Улуглар даврасида.- Шарк юлдузи, № 4, Тошкент, 1990, 188-196;
    
16. 
    Жалолов А., Ўзганбоев Х. Ўзбек маърифатпарварлик адабиётининг тараќќиётида ваќтли матбуотнинг ўрни. Тошкент, 1993;
    
17. 
    Ал-муфти Шамс ад-дин б. Дийа ад-дин хан. Ал-муфти Дийа ад-дин хан ва турасуху ал-фикри. Муску. 1982 (на ар. яз.);
    
18. 
    Ш. Бобохонов. Сўнмас Зиё. Тошкент, 1998 (дополненное и измененное издание – Тошкент, 2000).
    
19. 
    Шайх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф. Ихтилофлар хакида. Тошкент, 2003. - - Он же. Шояд ки такводор бўлсак. Тошкент, 1991.;
    
20. 
    Он же. Тафсири хилол;
    
21. 
    Он же. Хадис ва хаёт;
    
22. 
    Он же. Имон;
    
23. 
    Он же. Имон, ислом, инсон;
    
24. 
    Он же. Жамият кўксига урилган захарли ханжар;
    
25. 
    Он же. Рамозонни каршилаб;
    
26. 
    Он же. Исломда инсон хукулари;
    
27. 
    Он же. Мавороуннахр уламолари;
    
28. 
    Он же. Хажж китоби;
    
29. 
    Он же. Ислом мусаффолиги йўлида;
    
30. 
    Он же. Ислам и экология (все без указания года и места издания)
    
31. 
    A. Abdujabbarov. Islamic Revivalism in Uzbekistan. - In: Russia’s Muslim Frontiers. Ed. by Dale F. Eickelman. Indiana University Press, 1993, pp. 79-100;
    
32. 
    Он же. Independent Uzbekistan: A Muslim Community in Development. - In: The politics of Religion in russia and the New States of Eurasia. Ed. Michael Bordeaux. New York, 1995, pp. 293-305;
    
33. 
    Martha Brill Olcott. Islam and Fundamentalism in Independent Central Asia in Muslim Eurasia: Conflicting Legacies, Yaacov Ro’i, ed., London, 1995, pp. 21-40;
    
34. 
    Б Бабаджанов. Среднеазиатское Духовное управление (САДУМ): предыстория и последствия его распада. – Многомерные границы Центральной Азии. Аналитическая серия Московского отд. Фонда Карнеги, вып. 2. Ред.: М. Б. Олкотт, А Малашенко. Москва, 1999, с. 47-60;
    
35. 
    Он же. О фетвах САДУМ против «неисламских обычаев». – Ислам в Центральной Азии. Взгляд изнутри. Аналитическая серия Московского отд. Фонда Карнеги, вып. 6. Ред. М.Б. Олкотт, А. Малашенко. Москва, 2001, с. 97-110;
    
36. 
    Он же. Возрождение деятельности суфийских братств в Узбекистане / Суфизм в Центральной Азии (зарубежные исследования). Сост. и ред. А. Хисматулин. СПб, 2001, с. 333-351;
    
37. 
    Он же. "Islam in Uzbekistan: From the Struggle for "Religious Purity" to Political Activism" – In: B. Rummer (editor) Central Asia a Gathering Storm? New York-London, 2002, pp.299-332;
    
38. 
    B. Babadjanov, M. Kamilov. Muhammadjan Hindustani (1892-1989) and the Beginning of the “Great schism” among Muslims of Uzbekistan. - In Stephan Doudiangion and Prof. Hisao Komatzu Ed. "Politics and Islam in Russia and Central Asia”. London-Bahrayn. 2001, pp. 181-194;
    
39. 
    J. O. Voll, “Fundamentalism in the Sunni Arab World: Egipt and the Sudan. - In M.E. Marty and R.S. Appleby (editors), Fundamentalisn Observed, The University Chicago Press, 1991, pp. 347, 350.
    
40. 
    Yaacov Ro'i. The Securalization of Islam and the USSR's Muslim Areas // Muslim Eurasia: Conflicting Legacies. London, Frank Cass, 1995.