История религий народов центральной азии 2006

ТЕНГРИАНСТВО. С основанием Первого Тюркского каганата (551-630) в Центральной Азии возрастает значение тюркских народов. Основой религии древних тюрков было поклонение Небу (Тенгри) и Земле (Земле-Воде/Йер-Суб). В этой паре божественных сил основным было Небо. Считалось, что именно по воле Тенгри правили каганы. По воле Неба тюрки одерживали победы или терпели поражения.
Следующее по значению было женское божество Умай – покровительница домашнего очага и детей. Важное значение в верованиях всех тюркоязычных племен были культы священных гор, пещер (по тюркским сказаниям, волчица родила предков тюрков в пещере), где раз в год каган приносил жертвы. Землю и воду, леса и горы населяли, по представлениям тюрков, множество духов, которых, время от времени, было необходимо умилостивить жертвами. Подземным царством, куда переселялись, по поверьям, души людей после кончины, управлял Бог смерти и владыка подземного мира Эрклиг. Существовали и другие выды культов. Так многие авторы пишут о почитании огня и очищении огнем, о тюркских колдунах, которые будто бы способны вызвать дождь магической силой камня «Йада».
Наряду с собственными древними верованиями, в VI-IX вв. среди тюркоязычного населения Центральной Азии получили распространение религиозные системы, созданные иными культурными традициями и религиозными системами: буддизм, манихейство, христианство, иудаизм и ислам.


РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:

1. 
   Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. Москва, 1992.
   
2. 
   Безертинов Р. Тэнгрианство – религия тюрков и монголов. Набережные Челны: Издательство Аяз, 2000.
   
3. 
   Дервиш Р.А., Левтеева Л.Г., Мусакаева А. Памятники истории религии и культуры в Узбекистане. Пособие для факультатива по истории религии. Ташкент, 1994.
   
4. 
   Кастанье И.А. Надгробные сооружения киргизских степей. Оренбург, 1911.
   
5. 
   Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1992.
   
6. 
   Снесарев Г.П. Хорезмские легенды как источник по истории религиозных культов Средней Азии. Москва, 1983.
   
7. 
   Табишалиева А. Вера в Туркестане. Бишкек, 1993.
   
8. 
   Castagné J. Le culte des lieus saints de l’Islam au Turkestan, in L’Ethnographie, 46 (1951), pp. 46-124.
   
9. 
   DeWeese D. Islamisation and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tukles and the Conversion to Islam in Historical and Epik Tradition. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 1994.
   
10. 
    Graves Ch. Proto-religions in Central Asia. Bochum, 1994.
    
11. 
    Roux J.-P. La religion des turcs et des mongols. Raris, 1984.