Абдурахим Эркаев мйънавият вд таравдиёт

Деполитизация эса тартибга солиш ва боищарувнинг
муайян шакллари конун чикариш ва мажбурий меъёр белги
- 
лаш ууцуъига, мажбурлаш воситаларига эга булмаган узини
узи бошкариш тузилмалари, нодавлат, нохукумат
, 
жамо­
ат ташкилотлари тасарруфига утганини билдиради. Бун
-

---

Маънавият ва т а р а ^н ёт модели
343
дай боищарув жамият аъзоларининг юксак онглилигига, их-
тиёрий равиш да умум маъкуллаган коида ва меъёрларга
итоат этишига асосланади. Носиёсийлашган бош кару в усул-
лари хукукдан кура купрок ахлокка таянади. Хукук жамо­
ат ташкилотларининг урни ва мавкеини, хатт и-уарака -
тининг конуний чегараларини белгилаб беради.
С иёсат нафак;ат ам алий ф аолият куриниш ида, айни 
пайтда назарий-роявий, ам алий-м аф курави й, тар габ и й - 
ташвикртй шаклларда мавжуд. Ш у боис Уз сиёсий хУКУКла- 
рини етарлича юзага чикариш , давлатнинг, у ёки бу партия- 
нинг амалий иш ларини, хокимиятни эгаллашга каратил­
ган даъволарини тУ ф и бахолай олиш , мустакил хулоса 
чикариш зарурати кар бир фукаронинг сиёсий онгига, дунё- 
караши, маънавиятига нисбатан объектив равиш да катга 
талабларни турдиради. 
Демак, фукаролик жамияти бу бош-
карув куп со^аларда номарказлаштирилган ва носиёсийлаш­
ган, аъзолари юксак сиёсий, уукУКий ва ахлокий савияга эга
булган, %ар соцада фаол бунёдкор кишилар жамиятидир.
Иж тимоий онгн ин г сиёсийлаш уви ва ж амият аъзола­
рининг кар кандай сиёсий фаоллиги ф укаролик ж ам ия- 
тига бевосита дахлдор эмас. М асалан, инкилобий алгов- 
далровлар пайтида иж тимоий онг кескин сиёсийлаш иб ке- 
тади, о м м ан и н г сиёсий ф аолли ги , конун чикарувчи ва 
иж роия \оки м и ятга тазй ики кучаяди. Л екин бундай холат- 
н и н г ф укаролик жамиятига бевосита алокаси йук.
Ш у боис ф укаролик ж ам и ятин ин г мухим белгилари 
каторида бошкарувда деполитизация билан бирга одам- 
ларни нг ижобий маънодаги сиёсий онги усиш и ва бунёд- 
корлик ф аолияти ажратиб курсатилиш и максадга муво- 
фик- И нкилобий шароитда биз куплаб деструктив холат- 
ларни кузатамиз.
Табиийки, ж амият хаётини бош кариш нинг хамма со- 
халари бирдек децентрализация ва деполитизация булмай­
ди. Б инобарин, уларни бош кариш да хам ж ам оатчилик бир 
хил иш тирок этмайди. И жтимоий хаётнинг ш ундай соха- 
лари борки, улар ф акат ёки асосан давлат томонидан тар- 
тибга солинади ва бош карилади. Ж амоатчилик уз ф икри- 
ни билдириш и, ташаббуслар билан чикиш и мумкин. Аммо 
хал килувчи хатти-харакат, карор, ечим давлат ваколати- 
да кол ад и.

---

344
Абдурафш Эркаев
Ислом Каримов таъкидлаганидек: «Давлат тасарруфи- 
да асосан конституцион тузумни, мамлакатнинг мустакил­
лиги ва 
ХУДУДИЙ 
яхлитлигини химоя килиш , хУКУК-тарти- 
бот ва мудофаа крбилиятини таъминлаш, инсон хУКУКДа- 
ри ва эрки н л и кл ари н и , мулк эгалари ни нг хУКУКларини 
Химоя килиш , самарали таш ки сиёсат утказиш каби вази­
ф алар колиш и керак»1. М асалан, конун кабул килиш , жа­
м иятнинг сиёсий ва икгисодий тузумини белгилаш, бюд­
жет, м олия-крсдит ва пул сиёсати, мудофаа ва хавфсиз- 
л и к, ^укук-тартибот масалалари, чет мамлакатлар билан 
дипломатик, сиёсий ва харбий алокалар ф акат давлат их- 
тиёридаги масалалар булади. Ш унингдек, инсон 
хУ К У *У Щ > и
ва эркинликларини, икгисодий ф аолият эркинлигини ва 
мулкларнинг тенгхукуклилигини, халк хужалигининг стра- 
тегик ахамиятга эга базавий сохалари ривожланиш ини таъ­
м инлаш , халк таълими ва согликни саклаш тизимининг 
кафолатли ф аолият курсатиш и ва шулар каби йирик икти­
содий ва иж тимоий масалалар асосан давлат ихтиёрида 
колаверади. Л екин хамма сохапардаги барча масалаларга фу- 
каролар турли даражада ва турфа воситалар, биринчи гал- 
д а ОАВ оркали уз муносабатларини билдириш лари, муай­
я н масала ечимига таъсир курсатишлари мумкин. Масалан, 
О лий М ажлисга у ёки бу конун лой и \аси н и белгиланган 
тартибда киритиш лари, оммавий ахборот воситалари ор­
кали хукумат карорларини, амалий ф аолиятини бахолаш- 
лари, жамоатчилик эътиборини хукумат фаолиятидаги ёки 
жамиятдаги муайян камчиликларга каратиб, уларни бар­
тараф этиш юзасидан таклифларини айтишлари мумкин. 
Худди ш ундай бахолар ва таклиф лар сиёсий партиялар, 
ж амоатчилик харакатлари томонидан айтилиш и ва ОАВ 
оркали таркатилиш и мумкин.
О ммавий ахборот воситалари эрки нлиги нин г ва таъ­
сири н инг хамда улар томонидан наф акат давлат, ш унинг­
д ек, нодавлат, ж ам оат таш килотлари ф аолияти ни назо- 
рат ки ли ш н и нг муггасил кучайиш и ф укаролик ж амияти 
асосларининг ривожланиш конуниятларидан биридир. Ф у­
кар о л и к ж амиятида ОАВ эрки н булади. У ларнинг иж ти­
м оий институт сифатидаги эркинлигини давлат К онсти-
1 Ислом Каримов. 
Узбекистон XXI асрга интилмоцда. Т., «Узбе­
кистон», 1999 й., 26—27-6.

---