Маънавият ва таращ иёт модели
337
салалари кутарилди. Уларни баж ариш нинг устувор йуна-
пишлари белгиланди. Хужжатларда «давлат фаолияти, шу
жумладан, унинг куч ишлатувчи тузилмалари ф аолияти
уетидан \а м ж амият назоратини
\а р
томонлама кучайти-
ришга алохида эътибор» каратилиши билан бир каторда,
«марказий ва ю кори давлат бошкарув идоралари вазифа-
ларини давлат \оки м и яти н и н г куйи тузилмаларига, фукд-
роларнинг узини узи бош кариш органларига боскичма-
боскич утказа бориш» белгиланган1.
Учинчи чацирик; О лий М ажлис палаталарининг кушма
йигилиш ида И слом К ари м ов «К учли давлатдан кучли
ф укаролик ж амияти сари» деган тамойилни ^аётга жорий
этиш да «сиёсий партиялар ва ф укаролик институтлари-
иинг давлат а\ам и яти га м оли к эн г мухдм карорлари ни
Кабул килиш даги роли ва таъсирини тубдан кучайтириш»2
лозим эканли ги ни ало\и д а таъкидлади.
Ф укаролик ж ам иятининг зарурлигини нималар белги
лайди?
Утиш даврининг зиддиятларидан бири ш ундаки, аввал
ги сиёсий тузумнинг айрим институгларини кайта куриш,
тубдан янгилаш маълум вакт талаб килади. Натижада де-
мократиялаш увга, иктисодий и сло\отларга, умуман я н -
гиланиш ж араёнига эски институтларнинг инерцион бо-
сим и, тазйики секинлаш тирувчи таъсир килади.
Я нгиланиш жараёнида, айникса, унинг дастлабки бос
кичида давлат мулкини хусусийлаштириш ва кайта таксим-
лаш , бозор муносабатлари асосларини ж орий этиш да ай
рим гуру\лар, амалдорлар, иш лаб чикари ш ра^барлари
ва ф аол тадбиркорлар «каггарок улушга» эга булишга и н -
тилади. М улкни таксимлаш ж араёнида улар назорат меха-
низмларини бушаштириб ю бориш дан, анархия унсурла
ри купайиш идан манфаатдордирлар. Утиш даврининг даст
лабки боскичи учун хос булган уюшмаган савдо-сотик ва
1 Ислом Каримов.
Узбекистонда демократик Узгаришларни янада
чукурлаштириш ва фукаролик жамияти асосларини шакллантириш-
нинг асосий йуналишлари. 11-жилд, Т., «Узбекистон», 2003, З-б.
2 Ислом Каримов.
Бизнинг бош мацсадимиз — жамиятни демок-
ратлаштириш ва янгилаш, мамлакатни модернизация ва ислох этиш-
дир. Т., «Узбекистон», 2005, 39-6.
22 — А. Эркаев
338
Абдурщим Эркасп
майда тадбиркорлик стихияси хам товар ва пул айланма-
сида анархия унсурларини вужудга келтиради, инф ляция -
н и кучайтириб, умуман ижтимоий-ик,тисодий интизом-
н и буш аш тиради, ж амиятни эрки н лик ва демократия н е
гизида ую ш тириш га салбий таъсир курсатади.
И ж тим оий-сиёсий ва маънавий хаётда эса баъзи бир
архаик ёки янгитдан пайдо булган тузилмалар фаоллаш иб
колади (м асалан, экстрем истик, тажовузкор ди н и й сек-
талар, м аз\аблар, сиёсий-экстрем истик, Ута миллатчи ёки
ш о ви н и сти к гурухлар, сеп арати сти к гурухлар, ую ш ган
ж иноятчилик). Булар хаммаси йигилиб иж тимоий барка-
рорликка путур етказиш и, анча салбий окибатларга олиб
келиш и мумкин. Ж амиятда, бир томондан, бош бош док-
л и к к а, охлократи яга м о й и л ли к кучаяди , ж и н оятчи ли к
Усади, иккин чи том ондан, «кучли хокимият»га, автори-
тар боцпфрувга интилиш кай ф и яти зураяди, ш овинизм
ва агрессив миллатчилик, д и н и й ва си ёси й экстремизм
учун зам ин етила бош лайди. Бун и постсовет давлатлари
таж рибаси яккол курсатиб турибди.
Бундай ш ароитда давлат хокимияти бошкарув жилови-
ни кисман кулдан чикариш и, вазиятни охиригача назорат
килолмай колиш и ё, аксинча, демократияни чеклаб, маъ-
муриятчиликни кучайтиришга харакат допиш и мумкин. Хар
икки холат хам ислохотларга, жамиятга ф ойда келтирмай-
ди, коррупция ва порахурликни авж олдиради. Биринчи
Холатда м а м л ак ат б о й л и к л ар и н и тал о н -то р о ж ки ли ш ,
капитални четга олиб чикиб кетиш, корпоратив манфаат-
ларни нг давлат манфаатларидан хам, фукаролар манфаат-
ларидан хам устун куйш ш ш и, яш и рин иктисодиёт билан
Кисман куш илиб кетиши ва криминаллаш уви, жамиятда
эса ж иноятчиликнинг кескин усиш и юз беради.
И ккинчи холатда эса, давлат гуё катьий маъмурий усул-
лар ёрдамида ислохотларни утказиш да, ж ам иятни кайта
КУриб янгилаш да, умуман иж тимоий тараккиётни таъмин-
л а ш д а , ай р и м о б ъ екти в кон ун ларга чала ам ал ки лган
холда, ю ксак самарага эри ш и ш , тараккиётни субъектив
ом иллар — халк таш аббуси, давлатнинг катьий сиёсати,
назорати ва талаби хисобига тезлаш тириш мумкин, деган
н о т^ гр и ф и к р г а б орад и ва в о л ю н тар и сти к усулларни
куллай бош лайди. Х оким ият бу усулларга к а т г а к ёпиш иб
Do'stlaringiz bilan baham: |