Узбек халки маънавияти ривожининг тарихий босцичлари
127
цияси булганлиги учун буни ^атто ёддан, огзаки бажа-
риш мумкин. Айтиш лозймки, Оврупо фани XVII асрнинг
биринчи чорагида дифференциал тенгламаларни каш ф эт-
магунча Хоразмий математикасита туб янгилик киритол-
мади, уни янги боскичга кутара олмади. Бошкача айтган-
да, Хоразмий алгебраси 800 йил давомида математика фа-
нининг эн г ю кори чуккиси булиб келди ва \о зи р хам
элементар математика сохасида уз а^амиятини саклаб кол-
мокда.
Унлик *исоб раками ва сонлар позицияси нафакат ма
тематик фанларда, шунингдек, инсоният тафаккур тар-
зида, юкорида айтилганидек, инкилоб ясади. Табиий-ил-
мий билимларни х;исоб-китоб килиш , умумлаштириш,
формаллаштириш, ифодалаш, туплаш, авлоддан-авлодга
узатиш, умуман объективлаштириш анча соддалаштирил-
ди, теран, холие ва универсал шаклга кУчирилди.
Бошка бир да^о — Ахмад Фаргонийнинг турли каш-
фиётлари Уз замонаси учун мукаммал эди. Фаргонийнинг
ер курраси, унинг тузилиши, географик узокликлар ва
кенгликларни Улчаш асбоби, астрономия хакидаги асар
лари, ер куррасининг у чизган харитаси буюк географик
кашфиётлар — Америка китьасининг, Хиндистонга ден-
гиз йулининг очилишида жуда катта роль уйнаган. Нил
су вини улчаш буйича бунёд этган курилмаси 1967 йил
Асвон тугони курилгунча М иср халкига Ун бир аср даво
мида амалий хизмат килди.
М ашхур араб халиф аси Х орун ар-Раш ид Бавдодда
«Байтул кикма» — «Хикматлар уйи»ни бунёд этган. Унга
жахоннинг турли улкаларидан минглаб китоблар келти-
рилган ва араб тилига таржима килинган. «Байтул хикма»
хозирги Ф анлар академияларининг илк куринишидир. У
Хорун ар-Рашиднинг угли Маъмун даврида хакикий тад-
кикот марказига айланди. Маъмун тахт тепасига келиши-
дан аввал Хуросонда ноиб эди. У даврда Хуросон ноиби-
нинг тасарруфига хозирги бешта М арказий Осиё давлат-
л ари , Ш аркий Э рон, А ф гонистон ва и слом н и кабул
кдлган Ш имолий Хиндистон кирар эди.
М аъмун пойтахти М арвда «Байтул хикма»га ухшаш
марказ мавжуд булиб, унда улканинг энг буюк олимлари,
алломалари йигилган эди. Маъмун халифа булгач, улар-
128
Абдурахим Эркаев
нинг аксариятини узи билан Бащодга олиб кетади. Энди
«Байтул хикма» илгаригидек купрок, таржима билан эмас,
балки оригинал тадк,ик;отлар билан шугуллана бошлади.
Туркистонликлар «Байтул хикма» тадкик,отчиларининг
асосини ташкил килди. Хоразмий ва Фарроний уз даврида
«Байтул хикма»га рах,барлик хам килишган.
«Байтул хикма»да Хоразмий ва Фаргонийдан ташка
ри, Хоразмийнинг яна икки тутишган укалари, ота-угал
Марвозийлар, ота-угал Марворудийлар, ас-Сарахсий, Абу
Машар Балхий ва бошцалар хизмат килдилар. «Байтул
Хикма» фаолиятини урганган Fap6 олими Г. Зутер унда фа-
олият курсатган математиклар ва астрономлар руйхатини
тузганда, маълум булишича, «уларнинг деярли хаммаси»
Марказий Осиё ва Эрондан «булиб чикди».
Юкорида келтирилган далилларнинг $зиёк аждодла
римиз ислом дунёсида илмий-тадкикот, табиатшунослик
фанлари ривожланишида етакчилик килганини курсатиб
турибди. Аммо хали биз Абу Наср Форобий (873-950),
Абу Райхон Беруний (973-1048), Абу Али ибн Сино (980—
1037) каби урта асрлар илмининг чуккилари булган кому-
сий дахолар хиссаси хакида гапирганимиз й у к
Форобий нафакат ислом Шаркининг, балки Рарбнинг
хам Арастудан кейинги «иккинчи муаллими» хисоблана-
ди. «Арасту бизга оламни тушунтириб берди, Арастуни эса
бизга Форобий тушунтирди», деган канотли ибора ислом
ва христиан оламида кенг таркалган эди. Лекин Форобий-
ни факат Арастунинг шархловчиси, тафсирчиси, деб бир
•ёкпама, тор бахоламаслик керак. У том маънода ориги
нал, ижодкор мутафаккир эди. У фалсафа ва умуман жа-
миятшунослик илмини янги гоялар, хулосалар билан бо-
йитди. Форобий фалсафа, ахлок, жамиятшунослик, риё-
зиёт ва табиатшунослик илмлари билан бир каторда мусика
назариясига, мусикани ёзиб олиш илмига хам бекиёс улуш
Кушган.
Беруний ва И бн Синонинг уша даврдаги илм-фаннинг
барча сохаларига к?ш ган хиссаларини бахолашнинг узи
кийин. Хозирги замон фани к^ллаётган усуллардан бири —
Киёсий тажриба усулини илк бор биз уларнинг тадкикот-
ларида (айникса Берунийнинг «Минералогия»сида ва та-
биатшуносликка оид бошка асарларида) учратамиз.
Do'stlaringiz bilan baham: |