Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

Бешинчи фасл. Бир кунлик иситмалар ^а^ида умумий суз
Бир кунлик иситманинг барча турларининг сабаблари уз мо^ияти 
билан циздирувчи ёки цушимча бир тарзда циздирувчи сиртки сабаблар 
булиб, улар [бадан билан] учрашадиган нарсалар, ейиладиган нарсалар, 
жнсмоний ва нафсоний таъсирланишлар, турли орриклар ва [бадан] 
снртидаги шишлардан иборатдир. Го^о ти^илмалардан шундай [исит­
малар] юз бергдики, уларнинг сабаби сиртци булмайди ва уларнинг 
сабаблари узннинг ^уввати билан [фацат] ру^ни алангалатишдан нари- 
га yiMa;:zi:: утган тацдирда эса, ингичка орриц касаллигига ёки [6] биз 
кейинрск айтадиган хилтлардан буладиган иситмаларнинг бирор туртсга 
олиб 
Сиртки сабаблар баъзан илгариги сабабларни цаттиц
^аракатга :-:е.:тнради; агар шунда чиришга томон цузратгудек булса, 
чириш иситмалари содир булади. Б аъзи кишилар бир кунлик иситма 
ф ацат бадан ёки рух чарчашидан кейингина келиб чикади, деб даъво 
киладилар- Бу хатодир.
Бундай иситмалар куп холларда бир кун тутиш билан тугалиб, 
камдан-кам уч кунгача чузилади. Бу ва^тдан куп дазом этганда эса, 
«кучишга» утган булади; «кучиш»нинг маъноси ру^га ёпишган ^арорат- 
нинг баданга ёки хнлтга кучиши демакдир. Шуниси з^ам борки, баъзи 
кишилар бундай иситма баъзан олти кунгача давом этиб, сунг тамоман 
тугалади, боцща турдаги [иситмага] кучганда эса, бундай булмаган бу- 
ларди, дейдилар.
Бир кунлик иситмани даволаш осон, аммо уни аниклаш цийин. 
Шунингдек, ингичка орри^ касаллигининг бошланишини билиб олиш 
хам цийин.
Иссиц-цуруц [мизожли] кишилар бир кунлик иситмага тезро^ чали- 
надилар ва агар уни [даволашда табиб] янглишса, купро^ зарарланади- 
лар; улардаги [иситма] тезликда ингичка о р р и ^ а ёки кунора тутади- 
ган иситмага айланади. [Булардан] кейин иссиц-^ул [мизожи] ролиб 
бу\лган кишилар туради, булардаги иситма чириш иситмасига айланади. 
2-130
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

18
Т и б ц о н у н л а р и . Т д р т и н ч и к и т о б
Булардан кейпнда иссиц [мизожи] кучли, сунг нуру^ [мизожи] кучли ки- 
шилар туради.
213 
Мизожи иссиц ва цуру^ булган киши оч ^олиб, || унинг устига уй- 
цусизлик, нафсоний ёки жисмоний чарчашлар ^уииилса, бу киши бир оз 
эт увушиб ^урпайиши билан бирга, тезда бир кунлик иситмага чалина- 
ди. Бунга дар^ол чора куриб овцатлантирилмаса, у кишига тезда чи- 
риш иситмаси ёпишади.
Б е л г и л а р . Бир кунлик иситмаларга хос булиб, уларни бошца 
иситмалардан ф ар^ ^иладиган аломатларга келганда, биз айтамизки, 
хос аломатлардан бири унинг олдин утган сабаблардан содир булмасли- 
ги ва [томир уришининг] цисилиши билан бошланмаслигидир; яъни бу- 
нинг бошланишида куп ^олларда цалтираш, ^ул-оёцларнинг совуши, 
хароратнинг ичга тушиши, ланжлик, ун^учанлнк, томир уришининг чу- 
1
^ур тушиши бир текис булмаслиги ва кичрайиши кузатилмай, балки, 
го^о унинг бошланишида бадан совуц еганга ёки эт увушиб, эдфпайган- 
га ухшаш ^олат ва ёмон каймуснинг буги сабабли [бадан] санчиши юз 
беради, биро^ бу тезда йуцолади. Го^о, камдан-кам ^олларда, санчиши 
билан мушакларга азият етказувчи ^аддан таш ^ари купайган буглар 
сабабли цалтираш пайдо булади. [Бир кунлик иситманинг*] алангаси 
ловуллатиб цацшатмайди, балки чарчоц ёки мает киши баданидаги 
^арорат сингари ^уш ё^адиган булади-
Агар биринчи кунда сийдик етилган, томир уриши ^ам яхши бул- 
са, бу иситмани бир кунлик эканлигига >^укм цила бер. Чунки иситма бир 
кунлик булганлиги туфайли сийдик узгармайди, унинг чукмаси етилган, 
бирор хилт рангига мойиллашмаган булади. Го^о [чукманинг] булути оси- 
либ туради, баъзан эса, юзада сузиб юрувчи яхши рангли булади. Сийдик 
ранги муътадил булмаган та^дирда ^ам, унинг цуюц-суюцлиги муъта- 
дилдир. Бунда сийдикнинг ранги, иситма булмаган вацтда ^ам, сийдикни 
узгартирувчи бирор сабаб илашишидан, биз кейинроц айтадиган чарчаш 
,ва шунга ухшаш лардан узгарган булади. [Бир кунлик иситмада] агар 
иситма кучеизлантирувчи таъсирлар натижасида келиб чи^маган ва 
иситма мавжудлиги устига меъда огзида томир уришини кичрайтиради- 
ган ачиштирувчи хилт, совуц ёки бирор бошца сабаб булмаса, тЬмир ури­
ши кетма-кетлик, кучлилик ва катталикка мойил булади. [Бу иситмада] 
томир уриши камдан-кам узгаради, узгарган тавдирда ^ам, цандайдир 
бир тартиб сацланади. Агар шундай булмаса, [томир уришидаги тартиб- 
сизлик] ^аттиц чарчаш ёки ички аъзоларнинг ^аттиц ачишиши каби исит- 
мадан олдин ёки у билан биргалашиб келган бирор бош^а сабаб туфайли 
содир булади. Б а ъ за н зичлаштириб совутувчи кучли совуц [^аво] сабабли 
ёки 
цуёшнинг цуритувчи кучли ^арорати, ёки цуритувчи цаттиц чарчаш, 
ёки оч цолиш, ёки уйцусизлик, ёки гамгинлик, ёки бушалиш сабабли [то-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Б и р и н ч и ф а н
19
мир уриши] цаттицлашади. Бунда го^о томир уришининг ёйилиши[кенга- 
йиши] тезлашиб, 
й и р и л и ш и
[торайиши] секинлашади, бироц табиий з^ола- 
тидагидан тезлашиши камдан-кам оз мицдордагина булиши мумкин. Чун- 
ки бу иситмада бузуц бур чицаришга булган эз^тиёждан кура [юракни] 
салцинлатиб ором беришга булган эз^тиёж купроцдир; чунки бир кунлик 
иситмадаги бурлар муътадил бурга циёс ^илинганда, улар албатта бузу^ 
булмай,балки уыга цараганда иссицро^ булади. Агар сен томир уриши 
ва унинг 
й и р и л и ш и
[торайиши]ни билишда ^ийналсанг, буни [касални] на- 
фас олишига ^араб ани^лайсан. Иситма кетгандан кейин, томир уриши 
касалнинг бадани учун табиий булган уз холатига кайтади; бу — яхши 
аломат.
Умуман, билгинки, сийдик ва томир уришининг яхши булиши исит- 
манинг бир кунлик эканлигига далилдир- Томир уриши бундай булмага- 
ни тацдирда [хам] иситманинг бир кунлик булмаслиги шарт эмас, чунки 
бир кунлик иситмада хам, купинча, сийдик рангли, томир уриши ноте- 
кис, кучсиз ва кичик була беради. Иситманинг бошланишда аста-секин 
булиб, зураииши иккисоатдан нарига утмаслиги ва нихоятгаетиш пай- 
тида кучлн аломатлар юз бермаслиги >^ам унинг бир кунлик эканлигига 
далолат цилу^ч;: нарсалардан биридир. [7] Чиришдан булган иситма бу- 
нинг аксичаднр. [Бир кунлик иситмада] орир з^олатлар юз бермайди, куч- 
ли >;арорат хуруж цилмайди ва оррицлар кам булади. Бош оррири ёки 
бирор [бошка] огри^нинг борлиги кузатилса-да, улар туррун булмай, 
иситма кетгандан кейин давом этмайди. Булар з^аммаси иситманинг бир 
кунлик эканлигига далолат цилади.
Бир кунлик иситма хилт терлашига эмас, табиий терга ухшаш, миц- 
дори унча куп булмаган, балки кайфиятда табиий терга яцин булгани- 
дек, ми^дорда хам [шунга] яцин булган намлик чициши билан [бадан- 
дан] кетади. Агар тер куп чи^са, демак, иситма бир кунлик булмайди. 
Иситма бир кунлик эканлигини текшириб билишда ¡восита буладиган 
нарсалардан бири шуки, иситма тутган кишини з^аммомга туширадилар, 
агар шунда одатда булмайдиган эт увушиб з^урпайиш пайдо булса, бун­
дай иситма чиришдан булган иситмадир. Бундай касални з^аммомдан 
дарз^ол чицарилсин. Агар касалнинг ^олати узгармаса, демак, иситма 
бир кунликдир.
Б и р
к у н л и к и с и т м а н и н г
[ б о ш ц а т у р г а ]
к у ч и ш и .
Бир кунлик иситма билан орриган кишини овцатлантириш лозим бул- 
са-ю, табиб хато цилиб уни ов^атлантирмаса, [бу иситма] сафро [мизож- 
ли] баданларда ингичка орриц [иситмасига] ва куйдирадиган [иситмага], 
семиз баданларда эса чиришсиз булган