Xorazm ma ’ mun akademiyasi axborotnomasi – /2020 Ўзбекистон республикаси фанлар

, дили касеро ба касе гарон кардан 
(очернять)
, 
касеро дил ба гумон
 
уфтодан (
подозревать
), дили касе бо касе будан 
(уделить внимание 
кому
-
то)
,
 
дили касе аз касе бигаштан (
обидеться на кого
-
то
)
и другие: Ин ҳама қисса 
бигуфт , ки ў дил ба Худой ниҳод ва дил бар куштани писар рост кард [т.1, 140] Оишаро дил 
нанишасту гуфт; «Бозгардам, занонро бо лашкар кор нест» [т.2, 1113]. Ва Алиро дил аз баҳри
вай дармонд ва об аз чашми муборакаш бидавид ва ду байт шеър гуфт [т.2, 1152]. Пас 
Саффоҳ мар Бўсаламаро бихонду мар ўро лутф карду гуфт: “Маро аз ту суханони бад 
гуфтанд ва дили маро бар ту гарон карданд ва ман кунун донистам, ки он ҳама дурўғ ва 
гуфтори
душманон буд [т.
2, 1428]. 
Язидро дил ба гумон уфтод ва низ наёрастӣ ба салом 
омадан [т.2, 1431].
Муҳаммад гуфт: «Агар ў надонистӣ, ки дилҳои шумо бо ў аст, бо шумо 
номаҳои чунин кай
кардй?»
[т.2, 1476]. Ва дили Рашид бар Баромика бигашт ва Ҷаъфаррову 
Яҳёро гарон гирифт [т
.2, 1538].
Часть подобных фразеологизмов, не употребляемых в литературном таджикском языке, 
употребляются в разговорной речи и таджикских диалектах. Фразеологические единицы «
бо 
касе дил рост будан», «ба дил андар доштан», «дил рост гаштан» 
и др.
 
встречаются в 
«Та`рихи Табари» с различной частотностью: Ва ҳамеша мусалмонони бани Хузоа ва 
кофиронашон бо пайғамбар дил рост буд ва яке буд [т.1, 804]. Ва он ҳадис ба дил андар 
ҳамедошт
[
т.
2, 
1538]. Ва ҳар чи аз ин боб бибояд гуфтан бигуй ва дилҳои
эшон рост гардад
[т
.2, 1608]. 
Известно, что в настоящее время в разговорной речи широко употребляются 
словосочетания “