Xorazm ma ’ mun akademiyasi axborotnomasi – /2020 Ўзбекистон республикаси фанлар

ба
” употреблен предлог “
дар
”, в результате 
чего данное словосочетание получило другой вариант. Следует отметить, что 
словосочетание с предлогом “дар” встречается мало: Боз дар дилам омад, ки он замон чун 
ўро талаб ҳамекардам, мардумон гуфтандй: «Ғуломеро талаб ҳамекунам»
[т.1, 448].
В исследуемом произведении также встречается другой вариант данного 
словосочетания с простым составным глаголом, производным глаголом «
андар омадан
»: Ва 
дар он сохт Юнус, алайҳиссалом бидонист, ки вай гуноҳ кардааст ва ба дилаш андар омад, ки 
магар ман, ки аз қавм бигурехтам, гунаҳ кардам
[
т.1, 470]. Ва Абулҳасанро об аз чашм равон 
гашт ва навмедие, ки ба дилаш андар омада буд ва ба Ҳақ таоло муноҷот кард…[ҷ.2,с.1622].
Таким образом, в указанной летописи можно встретить и другие различные варианты 
глагольных фразеологизмов, однако мы
ограничимся вариантами одного устойчивого 
словосочетания. Понятие «ба худ гуфтан, худ ба худ гап задан» (говорить сам с собой) 
Абуалии Бал`ами обозначил такими вариантами фразеологических единиц как «
ба
 
дил 
гуфтан
» 
и
 
«
дар дил гуфтан
»:
Ин сухан ба дил андар ҳамегуфт [т.2, 875]. Ва дар дил гуфт, 
ки аз паси маргат [т.2, 1219]. Ҳар чизе, ки мусалмонону тарсоёну ҷуҳудон ва ҳама динҳо 
бикунанд, аз ибодат эшон онро ботил бинанд ва ба дил гўянд: ботил аст [т.2,1511
-1522].

---

XORAZM MA
’
MUN AKADEMIYASI AXBOROTNOM
А
SI 
–
9/2020 
176
3) Для сравнения мы провели сравнительный анализ словосочетаний из летописи 
«Та`рихи Табари» с «Лугатнаме» Деххудо, в результате чего выяснилось, что часть 
словосочетаний летописи в своем произведении Деххудо не употреблял. Данную группу 
фразеологических единиц мы собрали в отдельную группу по признаку архаизма какого
-
либо его элемента.
а) Словосочетания, глагольные части которых в настоящее время не употребляются. 
Например, в классических произведениях словосочетание «