Xorazm ma ’ mun akademiyasi axborotnomasi – /2020 Ўзбекистон республикаси фанлар

дил сўхтан 
(
жалеть
), 
дил ба ҷўш омадан (
восторгаться
), дил танг шудан (
беспокоиться
), аз дил чизеро 
берун кардан (
забыть, предать забвению
), дили касеро хуш кардан (
обрадовать
), дил хун 
гаштан
(страдать) и
др.: Кайхусравро дил бад
-
ў бисўхтӣ ва ёдаш омад он парвардани ў мар 
ўро, он некўиҳо, ки ба ҷои ў карда буд [2,т.1, с.365].
Чун пайғомбарро бад
-
он ҳол дид, дилаш 
ба ҷўш
омаду тофта шуду ба шитоб бирафт, то об овард (т.1,с.799). Оишаро бинишонду
гуфт 
«Ё Оиша, донӣ, ки мардумон андар ту чӣ мегўянд ва ин ҳадис фош гашт ва маро дил танг 
шуд…» [т.2, с.831] . Гуфт: «Ин васваса аст, аз дил берун кун ва шод бош имшаб» [т.2,с.
1539]. 
Ва якеро низ бихонд ва бинавохт, то ҳама дилҳо хуш гашт ва ҳама эмин шуданд [т.2, с.
1539];
2) Некоторые из указанных фразеологических глагольных единиц употреблены в 
различных формах, которые исследователи указали под термином “вариант” [6,с.100
-109; 
1,с.134
-
139]. Таджикский исследователь Х. Маджидов указал на три подобных варианта: 
фонетический, морфологический, лексический [4, 57
-
61]. Среди указанных вариантов в 
“Та`рихи Табари” больше всего встречается морфорлогический тип, в котором меняется 
только вспомогательное слово фразеологического словосочетания. Например, в 
нижеприведенном предложении использовано фразеологическое словосочетание 
ба дил 
омадан
(
встревожиться, подумать, войти): Чун дид, ки эшон намехўранд, шукўҳ омадаш ва 
тарс ба дилаш омад… [т.1, 130]. Ва ман андар Араб аз ў бузургтар кас надидаму 
намедонистаму нашинохтам ба дилам чунон омад, ки ин араб ў бувад [т.1, 649]. Пас 
мардумонро гуфто: «Эй мардумон, маро эдун ба дил ояд, ки ман шаҳодат ёбам»
[т.2,1043]. В 
приведенных предложениях вместо предлога “