Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

401
 
[283]
[Не все ли равно, где умереть], на миру ли или в подземелье:
Поскольку ты смертен, ты в конце концов опять [превращаешься] в землю!
Ослепленный Араб [есаул] из-за мирской должности, которую ему /253б/ обещал 
Джавшан, подобно проклятому Шимру [убийце Хусейна], стал лишен [вечного 
блаженства в будущей жизни], а вместе с тем, принявши ответственность за жизнь этих 
невинных людей, он стал мишенью упреков и укоризн диванбеги. 
Стихи: 
Видел ли ты, что сделал [этот] слепенький осел? 
Он перенес обиды, а другой — золото
 
402
.
Мученики-ходжи в своем суфийском служении были учениками убежища 
духовного руководительства, сферы иршада и осведомленного о [высших] истинах, 
святейшего ишана, шейха Хабибуллы, — да приветствует его аллах! Святейший шейх, 
убедившись в зрелости [суфийской] покорности ходжи Давлата, выдал ему диплом на 
право быть самому шейхом — руководителем. Рассказывали, что на месте убийства 
ходжей было явлено чудо ходжею Давлатом. Случай этот был таков. Слепой Араб [есаул] 
и посягавшие [на жизнь ходжей] из-за их имущества и верховых и вьючных животных, 
бывших с ними, в том месте старались всячески мучить ходжей. Некто, происходивший из 
деревень Каракульского района, был там и получил задание мучить ходжу; этот прохвост 
настолько сильно скрутил несчастного ходжу, что тот так /254а/ закричал, что, казалось, 
вопль его дойдет до самого неба. Ходжа сказал: “Пусть сгорит твой дом! Что я тебе 
сделал, что ты так грубо осмелился поступить?!” И в ту ночь дом этого злосчастного 
сгорел до тла, его соседям же огонь совершенно не причинил вреда. Этот случай известен 
со слов Аюб ходжи из Каракуля. Убийство ходжей произошло в месяце рабиуссани, 
спустя три месяца после убиения государя-мученика [Убайдуллы хана], в тот же год. Дата 
— хронограмма мученической смерти Давлат ходжи такова: 
[284]
Стихи: 
Пусть останется в конце концов в мире от этого насилия жестокость. 
У каждой услады бывает [своя] печаль, после каждого вкусного блюда бывает пресыщение
 
403
.
Полон яда приготовленный стол, наполненный кушаньями этого дольного мира;
Каждый, кто вкушает от него много или мало, становится больным. 
Он [поэт] сказал дату [смерти] полного ума Ходжи Давлата [в словах]: 
Убитый мученик в [эту] эпоху — *этот счастливый ходжа