Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

[295]
не было более достойного человека, чем 
этот муж, он был назначен 26-го рабиулаввеля 1122 г. 
416
 судьею областей г. Бухары. 
О КНЯЗЕ СЕЙИДОВ, ЧЕСТНОМ ВОЕННОМ СУДЬЕ, ЭМИРЕ ИБРАГИМЕ. 

---

Убежище шари'ата, сфера правоты, разрешитель затруднений, различитель всех 
тонкостей, измеритель основных положений существа дела, связующий все повествуемое 
и умопостигаемое, заимствующий достохвальные и полезные озарения [науки], а равно — 
похвальные наставления [из божественного закона], блюститель нравственности и 
юрисдикции 
417
в судебных решениях по шари'ату, председатель собраний людей 
мистического пути, знающий [об уничтожении] своей самости, /264б/ видящий признаки 
принадлежащего к последователям [соловья созерцательной жизни], мавляны 
[Джелалуддина Руми], компетентный в познании настолько, что звезды его светозарного 
сердца являются светлыми восходами и фонарями сияний божественных истин, 
запечатление острых мыслей, изъяснение своих, прямо идущих к цели, мнений, 
светильник по пути веры, раскрывающий бесконечные трудности, разъясняющий 
значение [вещей] от начала до конца; тот, в отношении достоинства которого изречение 
святейшего пророка, да благословит его аллах и да приветствует: почти ученых, потому 
что подлинно они почтены аллахом, как нельзя более подходит; тот, у которого мышление 
разъясняющее трудности темных мест на скрижалях времени, занималось разрушением 
спорных научных положений; тот, обширный разум которого не просматривал ничего 
иного из примечаний к набело переписанным книгам, кроме данных по научным 
проблемам в дискуссионном порядке; этот сейид, [военный судья эмир Ибрагим], всякий 
раз, когда водолаз его мышления нырял в море идей, так много извлекал оттуда 
драгоценных жемчужин познания, что никакой иной водолаз не был в состоянии столько 
собрать их. Этот высокославный муж по своему происхождению принадлежит к сливкам 
домов великих сейидов и вместе с тем является квинтэссенцией семейства благородных 
ученых /265а/ 
[296] 
теологов. Его родиною является раеподобный город Самарканд; 
первые познания в науках он приобрел в этом же благодатном городе, а для более 
углубленного их изучения и приобретения навыков в диспутах он прибыл в прекрасный 
[город] Бухару, где получил от падишаха должность садра 
418
; после переселения [в 
другой мир военного] судьи Абдуллы он удостоился звания [на его место] военного судьи. 
Этот муж был одарен [всеми] похвальными качествами, тонкостью природы, был 
приветлив в речах, прекрасен по [своим] поступкам и отличался остротою истинного ума. 
При своей многоучености и разнообразии талантов эта счастливая особа занималась 
религиозными проблемами, разрешением [разных] научных вопросов, шарад и 
[толкованием глубокомысленного] “Шабистана” 
419
; он много обращался к слушанию 
исторических трудов; любил компетентных лиц [в той или иной области]; был 
прекрасным собеседником и воспитанным человеком. Слова: почтение к заповеди аллаха 
и милосердие его к людям аллаха — вполне подходят к нему, [как характеризующие его 
нравственный облик]. В самом деле, возведение его в должность судьи [г. Бухары], 
каковая является весьма важной