Дистервег Фридрих Вильгельм Адольф (1790-1866) - крупнейший немецкий педагог,
видный деятель в области народной школы и педагогического образования. Наиболее из-
вестная педагогическая работа - «Руководство к образованию немецких учителей». Вы-
ступал за единую бессословную школу, был поборником коренного улучшения дела под-
готовки учителей начальной школы. Разработал такие принципы воспитания, как приро-
досообразность (следование за естественным развитием ребёнка, учёт его возрастных и
индивидуальных особенностей), культуросообразность (связь воспитания с жизнью об-
щества и национальной культуры своего народа), а также дидактику развивающего обу-
чения, которую представил в виде 33 законов и правил обучения. Главную задачу обуче-
ния видел в развитие мышления, внимания, памяти, но в то же время справедливо указы-
вал, что развитие этих способностей неразрывно связано с усвоением детьми самого мате-
риала, умениями самостоятельно работать. Педагогические идеи Дистервега, его учебни-
ки, издававшиеся им журналы, оказали большое влияние на развитие народного образова-
ния не только в Германии, но и других стран, в том числе и России.
Добролюбов Николай Александрович (1836-1861) - русский революционер-демократ,
философ-материалист, прогрессивный публицист. Вопросам воспитания и обучения по-
святил специальные работы: «О значении авторитете в воспитании», «О народном воспи-
тании», «Очерк направления иезуитского ордена, особенно в приложении к воспитанию и
обучению юношества», «Всероссийские иллюзии, разрушаемые розгами», «От дождя да в
воду», «Учитель должен служить идеалом…» и др. Критиковал существовавшую систему
воспитания и обучения, закрывающую народу дорогу к знанию, направленную на подав-
ление личности, отстаивал новое, «настоящее» образование, задачей которого является
подготовка естественно развитого, активного защитника интересов своего народа, высо-
коидейного человека, гражданина со стойкими убеждениями. Решительно осуждал физи-
ческие наказания. Большое значение в воспитании придавал убеждениям и нравственному
облику учителя, который должен быть образцом для детей. В центре всей воспитательной
системы, считал Добролюбов, стоит ребёнок, которому надо не столько передавать опре-
деленную сумму знаний, сколько научить «думать самостоятельно, внушить... любовь к
знаниям, сообщить... ясные и полные понятия, дать материал для деятельности всем спо-
собностям и полный простор для их развития».
Дьюи Джон (1859-1952) - американский философ, педагог и психолог, представитель
субъективно-идеалистической, прагматической философии и педагогики, педоцентризма.
Главное место в педагогическом процессе отводил деятельности детей, труду. Исключал
из образовательного процесса систематическое сообщение детям знаний в определенной
последовательности. Проповедовал обучение «путём делания». В таком педагогическом
процессе учитель выступает лишь как консультант, ребёнок - как исследователь. В мето-
дике Дьюи большое место занимают игры, импровизации, экскурсии, художественная са-
модеятельность, домоводство. Основное кредо Дьюи и его последователей: «Ребенок - это
исходная точка, центр и конец всего. Надо иметь в виду его развитие, ибо лишь оно может
служить мерилом воспитания».
Do'stlaringiz bilan baham: |