The great tang dynasty record of the western regions

bhikṣu
said in reply, “This man with long beard and hair, clad in religious robes, is
an arhat absorbed in the 
samādhi
of mental extinction. One who is absorbed
in such a 
samādhi
has prelimited the duration of the trance. He may be aroused
by the sound of a musical instrument or by the shining of sunlight; with such
signals he may be awakened from the abstract meditation. If there is no dis-
turbance he will remain motionless. The power of 
samādhi
sustains his body
from decaying but when he has come out of the 
samādhi
his physical body,
which is composed of food, may become feeble and fragile. We should infuse
him with ghee to nurture his body before we awaken him from the mental
concentration.” The king said, “Let it be so!”
A musical instrument was then struck. As soon as the instrument was
sounded the arhat awakened and, after looking around for awhile, he said,
“Who are you, of such base appearance and wearing religious robes?” The
monk said, “I am a 
bhikṣu.
” The arhat said, “Where is my teacher, Kāśyapa
Tathāgata?” The monk said, “He entered 
mahānirvāṇa
a long time ago.”
Hearing this, the arhat closed his eyes, disappointed. He then asked, “Has
Śākyamuni Tathāgata come into the world yet?” The monk said in reply, “He
has passed away after having been born into the world to guide living beings.”
When the arhat had heard this information he lowered his head. After a long
while he ascended into the air and cremated himself with fire produced
through his supernatural power, and his ashes dropped to the ground. The
king collected them and built a stupa for them. 
Going northward from here for more than five hundred 
li
over mountains
and through deserts and wilderness, I reached the country of Kasha (formerly
called Shule, the name of the capital city. To be correct, it should be called
Śrīkrītati, which indicates that the name Shule [for the country] is apparently
wrong). The country of Kasha is more than five thousand 
li
in circuit, consisting
mostly of desert with little cultivable land. Crops are abundant and there are
plenty of flowers and fruit. It produces fine felt and hemp, as well as exquisitely
329
942c

---

The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions
woven cotton cloth and woolen carpets. The climate is mild and the weather
changes according to the seasons. The people are rustic and violent by nature
and deceitful by custom. They have little sense of etiquette and righteousness
and their learning is superficial. It is their custom to compress the heads of
their newborn babies into a flat shape. They are vulgar and coarse in appearance,
tattoo their bodies, and have green eyes. Their written language evolved after
the fashion of the language of India. Although there are deletions and aberrations,
the linguistic structure and function are mainly preserved. The diction and
accent of their dialect differ from those of other countries. They piously believe
in the buddha-dharma and diligently perform meritorious deeds. There are sev-
eral hundred monasteries with over ten thousand monks who study the Sarvās-
tivāda school of the Hinayana teachings. The monks do not delve into the doc-
trines but they can recite by heart most of the texts. Therefore many of them
are reciters of the Tripiṭaka and the 
Mahāvibhāṣā-śāstra.
From here going southeast for more than five hundred 
li
, crossing the Sītā
River and a great sandy range, I reached the country of Cukuka (formerly
called Juqu). The country of Cukuka is more than one thousand