Самостоятельная работа на тему: своеобразие образа лишнего человека в русской литературе ХIХ века» по дисциплине: «История русской литературы ХIХ века»

И.С. Тургенев (1818–1883 гг.) – прозаик, поэт, драматург. Родился Тургенев в Спасском-Лутовинове, родовом имении. В 1833 году поступил в Московский университет, затем перевелся в Петербургский, который и закончил в 1837 году на словесном отделении философского факультета. Писать начал в студенческие годы: небольшие поэмы, стихи, переводы. В 1843 году публикует поэму «Параша», на которую сочувственно отозвался Белинский. Влияние Белинского определило становление его общественной и творческой позиции. Белинский помог Тургеневу стать на путь реализма. Молодой Тургенев пробует себя в различных жанрах – стихотворные поэмы («Разговор», «Андрей», «Помещик»), прозаические повести и рассказы – «Андрей Колосов», «Три портрета», «Бреттер», «Петушков». Кроме того, Тургенев пишет пьесы – комедия «Безденежье», драматический очерк «Неосторожность». 40-е годы складываются в круг идей Тургенева, который может быть охарактеризован понятием «западничества», что обозначает оппозицию к крепостному строю скепсис по отношению к русской общественной жизни и культуре.
Тургенев прошел через влияние романтизма и отошел от него в сторону метода натуральной школы. В 1847 году Тургенев печатает небольшой рассказ «Хорь и Калиныч», который имел большой успех. Это навело Тургенева на мысль написать цикл рассказов и очерков «Записки охотника», который стилистически и тематически близок к физиологии натуральной школы. Рассеянные по разным частям цикла зарисовки, сценки, этнографические картины превращаются в своеобразную эпопею о народной жизни. Все изображаемое увидено Тургеневым в обще национальном масштабе. Тургенев показывает катастрофические последствия крепостного права для крестьянского хозяйства, разоблачает деспотизм и самодурство господ. В конце концов, крепостнический строй предстает у Тургенева злом, пагубным для всех сословий русского общества.
Не менее важен найденный Тургеневым принцип изображения народа. Он одним из первых показал без прикрас противоречивость народного характера, но именно он впервые показал тот же самый народ достойным восхищения, преклонения и любви. В зависимом социально униженном русском крестьянстве Тургенев увидел средоточие живых сил нации, его нравственного и творческого потенциала. Поэтому протест против крепостного права приобретает у Тургенева особый характер: положение крестьянства воспринимается как состояние противоестественное и несовместимое с национальным достоинством России.
Поискам новых форм способствовало обращение Тургенева к драматургии. Параллельно с народными рассказами он написал целый ряд пьес: «Где тонко там и рвется» 1847 г., «Нахлебник» 1848 г., «Холостяк» 1849 г., «Завтрак у предводителя» 1849 г., «Месяц в деревне» 1850 год. Тургенев обращается к разным драматическим жанрам – комедия, психологическая драма, социальная мелодрама. «Месяц в деревне» – серьезное и по своему глубокая психологическая драма. Некоторые пьесы Тургенева имели успех, но после 1852 года он прекращает работу для театра.
Драматургические опыты помогли Тургеневу овладеть невидимым психологизмом и всей вытекающей из него стилистикой.
В творчестве Тургенева сформировалась классическая форма русского романа. В 1856 году был издан роман «Рудин», которым Тургенев определился как романист. Главные структурные особенности романа Тургенева: 1) В центре романа не событие, а герой. Это роман героя, а не события, поступка. В романе вершится суд над героем. Суд и оценки поступков даются с определенной точки зрения. Еще Гоголь мечтал о герое, который поведет вперед свой народ. Именно с этой точки зрения ведется суд в романе Тургенева: способен ли герой «Рудин» сказать это священное слово «вперед». Герой действует на определенном фоне – других действующих лиц. Они занимают подчиненное положение по отношению к главному герою – это второстепенные герои. Среди других героев равное место герою занимает Героиня, ибо жизнь сердца – ведущая тема. У Тургенева женщина выше своей среды, она не удовлетворена и ищет иной жизни. Отношение к женщине и любви определяется истинная ценность героя; 2) Герой Тургенева – порождение определенной культурной среды, идеологического круга, которые его создали. Рудина сформировало общество Московского университета, кружок Покорского и увлечение Гегелем. Его действия обусловлены типом культуры, к которой он принадлежи; 3) У Тургенева особо острое отношение к настоящему, современности. Он говорит о явлениях, которые только нарождались. Все происходящее в романе – это история духовной жизни и идейных исканий русского общества на определенном отрезке времени. В романах Тургенева происходит процесс самоотчета, самосознания русского общества, то есть какие люди могут быть вождями, лидерами общества. Тургенев создал типы героев своего времени (Рудин, Лаврецкий – новые типы «лишних людей»). Лев Толстой остроумно сказал, что может быть таких героинь, как у Тургенева не было в жизни русского общества, но после его романов они появились.
Коренное отличие романов Тургенева – это живое отношение к современности. Рудин появляется в салоне графине Ласунской как пророк, ореолом пророческой исключительности окружены идеи и сами человеческие качества героя. Его речи имеют облагораживающее воздействие на окружающих и, особенно на героиню – Наталью Ласунскую. Но пророческий пафос Рудина не исключает его слабостей и недостатков. Характер Рудина представляет своеобразную загадку в русской общественной жизни: сочетание пылкого энтузиазма с узнаваемыми чертами «лишнего человека», сочетание свойств дворянина и разночинца, а также народного правдоискателя. В эпилоге способ и масштаб героя меняются. И хотя Рудин проигрывает в любви – и, следовательно, терпит крах, все мелкое и эгоистичное отходит на второй план. Открывается подвижническая сущность – он погибает на баррикадах, отстаивая идею свободы. Он ставит героя перед лицом общества и времени. Но человек живет не только погруженный в общество, но находится также под влиянием вне исторических сил, вечных начал. Можно говорить об особом философском содержании романов Тургенева. На его философию повлиял Марк Аврелий, Паскаль, Шопенгауэр. До написания следующего романа «Дворянскогое гнездо» Тургенев пишет повести, в которых философское содержание имеет большое значение: «Фауст», «Ася», «Поездка в Полесье». Тургенев был равнодушен к религии, но внеисторические силы, власть природы играет в его произведениях большую роль. Тургеневское отношение к природе близко к Тютчевскому: природа – это стихия, бессознательная сила, равнодушная к человеку. Природа демонстрирует человеку его ничтожность, страсти человека бессильны, тщетны перед лицом его могущества, он должен смириться. Так тема природы у Тургенева полна трагизма и очарования. Любовь также стихийная и бессознательная сила, перед которой человек бессилен. Она охватывает его властно, даже того, кто огражден от нее стеной – Базаров знает «физиологию» любви, отрицает ее, и все же попадает в ее плен. Безответная любовь к Одинцовой становится истинной причиной его гибели. Искусство – пособница любви, оно стремится заглянуть туда, куда человеку заглядывать не следует. Повесть «Ася». Невозможно угадать тот решающий миг, когда вовремя несказанное слово превращает влюбленного в несчастного бобыля. Любовь – сложное явление, которое не всегда ведет к счастью. Героиня повести, оказывается, не так проста и беспечна, как показалось. Она мечтает о подвиге, который оправдал бы ее жизнь. Здесь классическая ситуация по Чернышевскому («Русский человек на рандеву»): человек, попав в ситуацию, когда надо взять на себя ответственность – пасует. Несчастье героя в его бесхарактерности. В его поведении исключены общественные мотивы, мелка и бездушна его жизнь. Тургенев считал, что изобразил нечто человеческое. Герой, по автору, не дряблый, он не виновен в своем несчастье. У счастья нет завтрашнего дня. Ася навсегда исчезает из судьбы героя. В повести человек погружен в стихию личного, автор отвлекается от его принадлежности к обществу. Человек не властен делать свое счастье, он в руках неподвластных ему сил – любовь, природа. Сначала он этого не понимает и он пройдет длительный путь разочарования – ему останется отказаться от личного счастья и выполнить свой долг. Чернышевский обвиняет героя Тургенева в слабости, в социальной дряблости и утверждает, что человек рождается для счастья и удовлетворения разумных потребностей.
Тургенев – поставщик моделей, литературных конструкций, литературных типов. У его героев всегда есть конкретные прототипы. У Рудина – Михаил Бакунин, у Лаврецкого – Лев Толстой, А. Григорьев. Лаврецкий – главный герой романа «Дворянское гнездо». Совершенно иной тип героя. Федор Лаврецкий имеет программу скромную, но способную выдержать проверку самыми идеальными критериями: «пахать землю… и стараться как можно лучше ее пахать», то есть его цель абсолютно чистая, бесспорная, исключающая любые нравственные сомнения и способная превратить «лишнего человека» в человека дела. Пафос дела соединяется в романе с высокой поэзией любви. Любовь к Лизе Калитиной преображает его душу, становится возможным гармоничный идеал, объединяющий в себе честный труд и счастье на всю жизнь, однако резкий поворот сюжета обнаруживает, что путь воссоединения интеллигента с народом ведет не к счастью, а к необходимости самоотречения. Счастье оказывается несовместимым с требованиями долга. На фоне страданий, неискупленных грехов целых поколений оно воспринимается как нечто непростительное.
Самоотречение и чувство долга заставляет героев расстаться. Лиза уходит в монастырь, а Лаврецкий становится на путь самоотречения. Лаврецкий хотел отдать долг народу России, но он ничего не в состоянии сделать и уступает место новому поколению. Лиза Калитина – один из самых поэтических образов Тургенева. Она очень религиозна, ее характер национальный, а не дворянский. Она уходит в монастырь, чтобы «отмолить грехи» отца и своего сословия. В этом она видит свой долг. И в этом величие ее духа.
Тесно связан с этим романом следующий роман Тургенева «Накануне». В центре романа история любви Елены Стаховой к болгарскому борцу за свободу Инсарову. Общественная ценность главного героя безусловна, он борец за освобождение своей страны Болгарии от турецкого ига. Елена бросает свою семью, Родину, чтобы стать опорой человеку, которого любит. Это образ сильный. После смерти мужа она продолжает его дело и остается в Болгарии.
Романы Тургенева эскизны, не большие по объему. Тургенев улавливает момент в общественной жизни и стремится точно передать этот момент в движении истории. Его романы – это летопись эволюции передового русского человека. Его герой не меняется, а берется как данность, как элемент исторического процесса, преходящего и поэтому оказывается в трагическом положении, ибо у него нет возможности перехода на другую ступень духовного развития. Он выполняет свою историческую функцию и уходит со сцены. Рисуя в каждом новом романе очередной этап умственного развития русского общества, Тургенев изображал своих героев действующими на малой сцене, то есть в частной жизни. Даже Базаров – нигилист 60-х годов, проповедует свои идеи в узком кругу семьи Кирсановых. Передовые герои Тургенева действуют в замкнутом кругу семьи, в деревне, на даче. От них не протягиваются нити к обществу в целом. Среда у Тургенева замкнута в себе, так как герои связаны с узким окружением.
Зачастую тургеневские герои, приобщившись к передовым идеям и став их распространителем, кончают свою жизнь, не осуществив и даже не пытаясь осуществить их. Герой Тургенева – лицо трагическое (Инсаров, Базаров).
Роман, который принес Тургеневу славу и стал предметом долгих идеологических споров – это «Отцы и дети» 1861 год. В спорах об этом романе произошло резкое размежевание между революционно-демократическим и либеральным лагерем. Одни обвиняли Тургенева в «нигилизме», другие – в клевете на нигилизм. Какие взгляды выражал автор, на чьей стороне его симпатия? – вот вопросы которые стали предметом полемики. По своим идеологическим взглядам Тургенев был либерал. Кирсановых он списывал со своих близких друзей. Лагерь революционеров-демократов и их деятельность представлялись Тургеневу опасными для России. Он был противником революции, радикализма в любой форме. И в тоже время он с симпатией нарисовал образ Базарова, убедительно показав его внутреннюю силу и огромные духовные потенции. Возможно, гибель Базарова от пустячной халатности и заражения холерой доказывает, что автор не знал, что делать с героем дальше. Он плохо знал среду и сферу деятельности, в которой должен был проявить себя Базаров.
Особенностью поэтики Тургенева является ярко выраженное лирическое начало. Лирическое начало у Тургенева – это «угол зрения», а не сумма стилистических приемов. Субъективность авторской позиции меняет всю структуру произведения. Лирическое начало органически входит во все поры его повествовательной прозы, в диалоги персонажей, в их характеристики и даже в самое сюжетное действие. Тургенев не имеет готовых ответов и своими романами задает вопросы – вот почему вокруг его романов разворачивались дискуссии.