Ра бар психологияси

Ра^бар психологиясининг эмоционал-иродавий компонентлари

Биз кжоридаги бобларда куриб чи^анимиздек, шахснинг пси­хик хусусиятлари (тажриба, темперамент, характер ва кобилият- лар) ^атъий психик ^одисалар булиб, улар шахсга узо^ ва^т да­вомида, баъзилари эса (жумладан, темперамент) бутун ^аёт да­вомида тааллу^ли булган психик хусусиятлар сифатида шахе фаолиятини белгилайдиган асосдир. Биро^ фаолиятнинг му-
109


www.zftyouz.com kutubxonasi




ваффакиятига ва хусусиятига ра^барнинг ва^тинчалик психик ^олатлари ^ам катта таьсир курсатади, деган ^аётий хулосага келишимиз табиий.
Демак, психик ^олат ра^барнинг мураккаб ва куп томонла- ма ^амда етарлича катьий, бирок содир булган вазиятда алма- шиниб турувчи, яъни хаёт фаолиятини оширувчи ёки камайти- рувчи ^одисадир.
Хиссиёт эса ра^барнинг теварак-атрофдаги во^еликларга, би- либ олган нарсаларига ва фаолиятига муносабатидан пайдо була- диган туйгулар мажмуидир.
Инсон кечинмалари тугрисида суз борар экан, «^исеиёт» ва «эмоция» деган икки атама кулланилади. Кенг маънода ^аралса, бу ики атама узаро синонимдир. Тор маънода олинганда эса, эмоция - органик э^тиёжларнинг ^ондирилиши ёки кондирилмаслиги билан богаи^ булган нарса ва ^одисаларнинг айрим сифатлари, хусуси­ятлари таъсирида тутлувчи кечинмалардир. Хиссиёт эмоциядан фарьутниб, кенгро^ маънода улар ра^барнинг ижтимоий ^аёти шароитларида, бошка одамлар билан булган муносабатда пайдо булувчи ва шаклланиб борувчи, олий, маънавий эхтиёжларини ^он- дириш билан богашудер. Улар анча бар^арор булиб, тез-тез узга- рувчан шароитга унча мутаносиб булмайди.
Э^тиёжни ^ондириш эарурияти ра^барларни курашга, ^ара- кат ^илишга, бошлаган ишни охирига етказишга мажбур этади. Уз навбатида, фаолият ^ам э^тиёжлар уни ^аракатга келтирувчи мотив булиб ^олгандагина пайдо булади. Шунинг учун ра^бар- нинг фаолияти ^амма ва^т эмоционал туе олган булади. ^иссиёт булмаса, ра^барнинг ме^нат фаолияти ^ам самарали булмайди.
Ра^барнинг ^иссиёти билан фаолияти уртасидаги узаро алока куриб чикилаётганда улар орасидаги икки томонлама богли^- ликни эътиборга олиш зарур. Бир томондан, ^иссиёт одамни фа- олиятга ундаса, иккинчи томондан, фаолиятнинг узи ^иссиёт TyF- диради, бу 5^ол баъзан ^иснинг узгаришига, куп ^олларда эса э^тиёжларнинг узгаришига олиб келади.
^иссиёт ра^барнинг хатти-^аракатларида, интонациясида, мимика ва имо-ишорасида, бирор нарса ёки харакатдан таъсир- лана бошлашида ифодаланади. Х.иссиётнинг энг кучли ва анщ куринадиган шакли - кулги ва йигадир.
Одамнинг узини тута билиши, унда ^иссиёт таъсири билан юза- га келувчи ташки аломатлар, одатда, бош мия пусти остининг ^узгалиши ва унинг самарали фаолияти билан боглик булади.
110


www.ziyouz.com kutubxonasi




Фаолият билан богаи^ булган эмоционал кечинмалар одамда кучланиш ёки енгилланишдан иборатдир. Бу тарздаги кечинма­лар, одатда, ташвишланиш ёки енгил тортиш тарзида руй бера- ди. Ташвишланиш з^олати инсон фаолиятига баъзан ижобий таъ­сир курсатиши ^ам мумкин. Масалан, бир ишни бошлашдан ав- вал ра^барда содир булувчи ташвишланиш холати фикрнинг тайёрлигини оширишга, бутун дикдатни сафарбар этишга им- кон беради. Куп ^олларда орти^ча ташвишланиш одамнинг а^лий фаоллигини бугаб ^уяди.
З^иссиётлар кучи, пайдо булиш тезлиги ва бар^арорлиги муайян мувофи1у1икда утишига ^араб, аффект, кайфият, э^ти- рос шаклида намоён булади.