Barthes. Mythologies p aris, Seuil,1957



Download 2,81 Mb.
Pdf ko'rish
bet6/150
Sana26.11.2022
Hajmi2,81 Mb.
#872938
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   150
Bog'liq
Bart R - Mifologii

полнотой:
...Миф — язык, не желающий умирать; питаясь 
чужими смыслами, он благодаря им незаметно 
продлевает свою ущербную жизнь, искусствен-
но отсрочивает их смерть и сам удобно вселя-
ется в эту отсрочку; он превращает их в гово-
рящие трупы (наст. изд., с. 293). 
Завораживающая эстетическая полнота мифологи-
ческого мира вернее всего влечет за собой его художе-
ственность, ибо искусство — это не только богатое, не-
посредственно реальное содержание, но и объемлющая, 
завершающая его форма. Характерная ситуация реалис-
тического творчества: разоблачаемый и критикуемый 
мир предстает своему критику и разоблачителю как мир 
художественно оформленный, так и напрашивающийся 
на литературно-художественные аналогии — кетч подо-
бен античной трагедии, велогонка эпической поэме, а 
модная модель автомобиля оказывается образцом «гу-
манизированного искусства» (наст. изд., с. 222). 
Мне очень хочется написать роман, — призна-
вался Барт, — и каждый раз, когда я читаю 
роман, который мне нравится, мне хочется 
самому написать так же; но, по-моему, я до сих 
пор чувствую внутреннее сопротивление неко-
торым операциям, которые в романе предпо-
лагаются. Например, сплошная ткань повест-
вования. Разве можно написать роман в 
афоризмах, роман во фрагментах? При каких 
условиях? Разве самой сутью романа не явля-
ется некоторая непрерывность? Тут у меня, 
кажется, есть некоторое сопротивление. Вто-
рой источник сопротивления касается имен, 
имен собственных; я не смог бы придумать 
имена персонажей, а мне представляется, что 
весь роман заключается в их именах...
1
1
Pr
e
texte: Roland Barthes, p. 251–252.
14
Р
олан 
Б
арт. 
М
ифологии
14 / 35


Затруднения Барта, о которых он не раз упоминал 
в 70-е годы, соответствуют двум главным «предрассуд-
кам» классического романного творчества, развенча-
нию которых посвятил себя в 50-е годы французский 
«новый роман»: речь шла об отказе от рассказывания 
(хроно)логически связной «истории» и от воссоздания 
«персонажа» — что в логическом пределе, а подчас и в 
реальной практике, вело к писанию «романов без 
имен»
1
. Барт, один из ведущих пропагандистов «ново-
го», а затем и «новейшего романа» (А. Роб-Грийе, 
Ф. Соллерс), сам сохранял ностальгическую привязан-
ность к «старомодным» повествовательным принципам, 
подтверждая свою двусмысленную характеристику как 
человека, находящегося «в арьергарде авангарда»
2

Если применить два его критерия к «Мифологиям», 
то обнаружится, что эта книга как никакая другая в 
творчестве Барта насыщена именами соб ственными
3

причем подавляющее большинство их — имена «рома-
нические» или «мифические», то есть концентрирую-
щие в себе все содержание объекта. Таковы в первую 
очередь рекламно-коммерческие названия («Астра», 
«Омо», «Аркур», «Синий гид», «“DS-19” — она же 
“богиня”», и т. д.), имена и /или псевдонимы борцов 
кетча, велогонщиков «Тур де Франс», подсудимых на 
сенсационных процессах, поэтессы-вундеркинда Мину 
Друэ... Таковы имена кинозвезд, неприметно сливаю-
щиеся с именами их персонажей («Чарли [...] точно в 
соответствии с идеей Брехта, демонстрирует свою 
слепоту публике...» — наст. изд., с. 103; «в последнем 
кадре мы видим, как Брандо, переборов себя, возвра-
1
«Не романическое начало, а персонаж — вот что утратило силу 
в современном романе; появление в нем Имени Собственного более 
невозможно», — писал Барт в несколько более широком смысле (Ролан 
Барт. S/Z. М., 1994, с. 113).
2
Roland Barthes. Le grain de la voix, p. 142.
3
Cм.: Philippe Roger. Roland Barthes, roman, p. 112. Трепетно-маги-
ческое отношение Барта к имени собственному восходит к культуре 
реалистической прозы второй половины XIX века (Флобер), а в более 
дальней перспективе смыкается и с сознанием архаических мифологи-
ческих культур, в основе которых — Номинация (см.: Ю.М. Лотман, 
Б.А. Успенский. Миф — имя — культура // В кн.: Б.А. Успенский. Из-
бранные труды, т. 1. М., 1994, с. 298–319).
15
Р
олан Барт — теоретик и практик мифологии
15 / 35


щается к хозяину чест ным, добросовестным рабо-
чим» — наст. изд., с. 132). Именами собственными 
становятся названия мифологизируемых социальных 
институтов — Литература, Армия, Правительство 
и т. д.
1
И наконец, даже серьезные, подлинные имена 
реальных деятелей — писателей, политиков — приоб-
ретают какой-то характерно анекдотический, то есть 
эстетический оттенок: Андре Жид, спускаясь вниз по 
Конго, читает Боссюэ, премьер-министр Мендес-
Франс пьет на трибуне магический напиток — молоко, 
классик Расин под язвительным пером другого писа-
теля превращается в «лангусту», и даже агрессивный 
демагог-популист Пьер Пужад, серьезно беспокоящий 
Барта как вождь поднимающего голову фашизма, 
показан фигурой во многом живописной. Все это, 
конечно, не внешние приемы «оживления» текста. Мир 
«Мифологий» — мир 
полных
, суггестивных, внутрен-
не насыщенных имен; кажется, будто какая-то бессо-
знательная сила заставила Барта в послесловии, для 
иллюстрации своей теории мифа, выбрать латинскую 
фразу из Федра о «самоименовании льва» («quia ego 
nominor leo») — имена мифологических героев, слов-
но вздыбленная львиная грива, вырываются из-под 
сдерживающего их идеологического смысла, заявляют 
о себе как о непо средственной реальности, и тем самым 
в текст вторгается «романическое», то есть «род дис-
курса, не структурированный как история, когда 
просто отмечают, вникают, интересуются повседнев-
ной реальностью, людьми, всем, что случается в жиз-
ни»
2
. Таким образом, в «Мифологиях» Барт ровно 
наполовину выполняет те условия, которые сам он 
считал необходимыми для романа: эта книга насыще-
на «романическими» именами собственными, но ее 
хроникально-фрагментарный дискурс «не структури-
1
О платоновском эссенциализме, подразумеваемом такими име-
нами, см.: Jean-Claude Milner. Le pas philosophique de Roland Barthes. 
Lagrasse, 2003.
2
Roland Barthes. Le grain de la voix, p. 210. «Романическое без ро-
мана» было одной из характеристик того полуутопического «текста 
для чтения», или просто «Текста», который постулировался Бартом в 
70-х годах. См.: Ролан Барт. S/Z, с. 14.
16
Р
олан 
Б
арт. 
М
ифологии
16 / 35


рован как история», не обладает временной непрерыв-
ностью.
Наконец, говоря об эстетическом подходе к миру, 
осуществляемом в «Мифологиях», следует выяснить, 
каково специфическое содержание главного понятия 
этой книги — понятия 
мифа.
Ф. Роже справедливо заметил, что своим обраще-
нием к понятию «миф», попыткой его концептуализа-
ции Барт вступал в неявную полемику с глубоко авто-
ритетным для него в те годы Ж.-П. Сартром (именно 
с Сартром связана идеологическая задача «демисти-
фикации» жизни)
1
. Рецензируя книгу Дени де Ружмо-
на «Любовь в западной цивилизации» («L’amour et 
l’Occident», 1939), Сартр писал, что в современной 
культуре возник «миф о мифе», когда само это поня-
тие мистифицируется: аналитик мифа 
...работает как историк, то есть отнюдь не за-
ботится о сравнении первобытных мифов и об 
установлении их общих законов; он выбирает 
один частный миф одной конкретной эпохи и 
прослеживает его индивидуальное становле-
ние
2
.
Что касается Барта, то он в своих «Мифологиях» 
лишь отчасти ускользает от этой сартровской крити-
ки — главным образом за счет 

Download 2,81 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   150




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish