Barthes. Mythologies p aris, Seuil,1957



Download 2,81 Mb.
Pdf ko'rish
bet18/150
Sana26.11.2022
Hajmi2,81 Mb.
#872938
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   150
Bog'liq
Bart R - Mifologii

квазиэротические 
аспекты тела, которые на 
самом деле эротическими не являются
.
Например, 
очерк «Стриптиз» открывается парадоксальным тези-
сом: «Стриптиз [...] основан на противоречии: обна-
жаясь, женщина одновременно десексуализируется» 
(наст. изд., с. 216), — и все дальнейшее изложение 
посвящено блестящему доказательству того, что ис-
полнительница стриптиза «одета» подчеркнутой ис-
кусственностью своего наряда, ритмом своего танца, 
общей установкой зрелища на обнажение чего-то 
ес‑
тественного
и потому целомудренного. Другой при-
мер — лицо кинозвезды Греты Гарбо, эротический 
символ 30-х годов: 
1
Claude L
e
vi-Strauss. Introduction 
à
l’
œ
uvre de Mauss // In: Marcel 
Mauss. Sociologie et anthropologie. Paris, 1983, p. XIV.
40
Р
олан 
Б
арт. 
М
ифологии
5 / 35


...Оно под гримом кажется снежной маской [...] 
среди этой хрупкой, но плотной белоснежной 
массы странно чернеют лишь чуть вздрагиваю-
щие пятнышки глаз, абсолютно невыразитель-
ные, словно мякоть какого-то плода... (наст. 
изд., с. 133).
Живая плоть, объект желаний целого поколения, 
предстает какой-то растительной, едва ли не съедоб-
ной массой
1
.
Итак, среди бартовских «мифологий» отсутствуют 
мифологии болезни (каковые, безусловно, существу-
ют) и почти отсутствуют мифологии секса. Это, несом-
ненно, свободный творческий выбор автора, потому 
что в других его книгах такая тематика присутствует. 
Тело немощное и тело желающее /желанное в «Ми-
фологиях» последовательно заменяются, сублимиру-
ются телом облаченным и поглощающим. У этих двух 
последних его ипостасей есть общее качество: они 
характеризуют тело 
самотождественное
, отгорожен-
ное от внешнего мира оболочкой, вбирающее этот мир 
в себя в акте поедания, но не нуждающееся в эроти-
ческом выходе за собственные пределы и не страша-
щееся утраты физической идентичности под действи-
ем процессов распада. Нарушения такого телесного 
гомеостаза лишь иногда отмечаются в «Мифологиях» 
как элементы некоторых специфических зрелищ — 
кетча, где физическое уродство борца напоминает 
«тускло расползающееся мертвое мясо (публика на-
зывает Товена «тухлятина»)» (наст. изд., с. 75), или же 
в буржуазном театре, где актеры, демонстрируя пуб-
лике бурную страсть, «так и истекали всевозможными 
жидкостями: слезами, потом и слюной» (наст. изд., 
с. 174)...
Исходя из разоблачительного, антибуржуазного 
пафоса «Мифологий», нетрудно дать социологиче-
1
Много позже, в 1978 году, Барт написал вступительную статью к 
альбому репродукций итальянского живописца XVI века Джузеппе 
Арчимбольдо, составлявшего человеческие лица из фантастических 
сочетаний овощей и фруктов. — См.: Roland Barthes. L’obvie et l’obtus. 
Paris, 1992 (Points), p. 122–138.
41
Р
олан Барт — теоретик и практик мифологии
6 / 35


скую интерпретацию таким тематическим предпочте-
ниям. Например, мотив еды легко связывается с тема-
тикой присвоения («усвоения» в пищеварительном 
смысле) окружающего мира: 
...На глубинном уровне жест Жюля Верна — 
это, бесспорно, жест присвоения [который и 
развертывается в его романах на] планете, 
триумфально поглощаемой верновским героем 
(наст. изд., с. 145). 
Буржуазный либерал и прогрессист Верн состав-
ляет прямую параллель своему тезке и современнику 
Жюлю Мишле — герою предыдущей книги Барта
первая глава которой называется «Мишле — пожира-
тель истории», а дальнейшее изложение в значитель-
ной части посвящено именно «алиментарной» мифо-
логии мира, «триумфально поглощаемого» знаменитым 
историком
1
. Так же и участники велогонки «Тур де 
Франс» — эти культурные герои новейшей мифоло-
гии — повторяют телесно-присваивающий жест своих 
классических предшественников: 
В лице Природы гонщик сталкивается с оду-
шевленной средой, которую он пожирает и 
покоряет (наст. изд., с. 179). 
И все-таки не будем торопиться навязывать али-
ментарным мифологиям грубо социологический 
смысл; сам Барт уклоняется от подобных упрощенных 
выводов, сознавая, что пища — феномен сугубо двой-
ственный и «мифолог» фатально обречен ухватывать 
в ней лишь один вторичный аспект: 
Вино объективно вкусно, и 

Download 2,81 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   150




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish