Шундай =илиб у=итувчи сузнинг икки функйиясидан фойдаланиш имконига эга,
биринчидан
маъноси ор=али у=итилаетган материалнинг мазмунини ифодалаш, иккинчидан эмоционаллиги
у=увчи щиссиетига таъсир этиши.
Сузнинг маъноси щаракат вазифасини амалга ошириш учун ани= ва у=увчиларга тушунарли
булиши лозим. Б А Ашмарин (19ы9) шу йуналиш буйича =уйидаги услубий тавсияларни таклиф
этади.
1. суз маъносининг мазмуни у=увчилар хусусиятлари ва таълим вазифаларига мувофи=лашган
булиши. Янги щаракат фаолиятини узлаштиришдан аввал дастлабки тушунтиришдан
фойдаланиш, энг аввал щаракат фаолиятиларпини англаш ва сунг щаракат фаолияти асосида
англаш ва сунг щаракат техникасини деталларини баен =илиш ва унга тушуниб етиш.
\. суздан фойдаланган щолда узлаштириладиган щаракат фаолиятини фойдасини у=тириш.
Масалан, болалар трмашиб чи=ишнинг эркин усулини
бир оз билганликлари сабабли, купинча
координация талаб =иладиган уч усул билан тирмашиб чи=ишни урганиш щощишни пасайишига
олиб келади. Тушунарли тарзда бу усулнинг афзалликлари сузлаб берилса, узлаштиришдаги
салбий муносабатни йу=га чи=ариш мумкин.
\. сузнинг щаракат фаолиятидаги алощида щаракатларнинг узаро бо\ли=лигини ани=лашда
кераклиги. Буни, айни=са йулланма берувчи маш=ларни бажаришда еддан чи=армаслик лозим. Бу
маш=лар айтарли эмоционал булмай, уларни узлаштирилаетган асосий щаракат фаолиятлари
билан бо\ли=лигини англаш кераклиги талаб =илинади.
4. У=итувчининг маш= техникаси асосини тушунтиришдаги сузига катта ащамият бериш, асосий
зури=иш талаб =илинадиган да=и=аларни тушуниш. Бу ма=садда купинча курсатма билан айтиш
тарзидаги сузлар, иборалар (=улларни, бошни, алеон ва щ к) дан фойдаланилади..
5.
Суз образли булиши керак, бу унинг кургазмалилигини оширади ва у=увчиларга анча
тушунарли =илади. У=увчилар билимлари ва щаракат тажрибасини щисобга олган щолда,
у=итувчи =уйилган вазифаларни у=увчи ди==атини =аратиш мумкин.
6. У=увчиларга улар автоматлашмаган щолда бажара етган щаракатлари ща=ида (тузатишга ту\ри
келиб =олган пайитлар бундан мустагно) гапириш ма=садга мувофи= эмас. Агар у=итувчи
у=увчининг автоматлашган щаракатлари ща=ида гапирса, у=увчи ва=тида щаракатни уша
фазалари устида уйлайди, натижада автоматлашган щаракатлар таркибида узилишлар содир
булади.
Жисмоний билимларда эгаллашда терминларнинг щам мущим ащамияти бор. Терминлар
у=увчиларга узлари учун янги булган тушунча ва тасаввурларига суз ор=али ур\у беради. Таниш
тушунчаларни ани= ажратиш, у=итувчига эса умум =абул =илинган
тушунчалар сузлар билан
тушунтиришни осонлаштиради. Нищоят у=итувчи ва у=увчи орасида =ис=а, кенг маъноли
сузларнинг маълум маънолари асосида узаро тушуниш-муло=ат вужудга келади.
Терминларда касбнинг тарихи акс эттирилади, масалан, гимнастика ва купро= чехлар
шведларнинг атамалари, футболда, теннисда, боксда, инглизча =иличбозликда купинча французча
атамалар, сузлар куп учрайди. Щозирги кундаги чет эл терминларини узбек тилига таржима
=илиш, миллий атамаларимиз банкини яратиш, жисмоний тарбия
назариясининг энг йирик
муаммоларидан бири булиб =олмо=да.
Щозирги замон терминлари ва атамаларини яратилишига =уйидаги талаблар =уйилмо=да (В В
Белинович, 195щ)
1. Атама еки термин курсатувчан булиши лозим, яъни маш= техникасининг асосини ифодаласин.
Шундагина улар узлари учун хос булган мазмунни эгаллайдилар.
\. Атама ани= булиши керак Бу талабни бажариш жисмоний маш= характерини шунчалик ани= акс
эттирилиши керакки уни тушунтириш ва изощлашга щожат =олмасин. Бу у=итувчи ва у=увчилар
муло=ати-фикр алмашинуви айтарли даражада =ис=а ва тушунарли =илади.
\. Атамалар =ис=а булиши керак. Агар бу талаб бузилса терминларни =уллаш ифодалашга айланиб
=олади, =ис=алик жуда щам ани= суз топиб ишлатишни талаб =илади.
4. Атама тушунарли булиши лозим. Атамалар таълим жараенининг тилига шундай айланиши
мумкинки, агарда =улланилаетган суз-атамалар у=увчини тушунич кучига яраша булса, щамда
уларда умумий =абул =илинган адабий тилда восита сифатида =улланса.
Сузнинг эмоционаллик хизмати у=ув ва тарбиявий вазифаларни щал этишда мущим ащамиятга
эга. Эмоционал жищатдан ранга-ранглик сузнинг таъсир кучини оширади ва маъносини
тушунарли =илади. У у=итувчининг уз фанига у=увчига балган муносабатини билдиради, у=увчи
=изи=ишини оширади, уз юту\ига ишонтиради =ийинчиликларни енгиш учун ишонч ту\диради.
биладилар. Жисмоний тарбия жараенида бу щусусиятларини алощида щисобга олиш зарур. Агар
чи=иши ани= булиб =олса, албатта у=итувчи узи пухта билган методни =уллаши лозим.
.
Маш\улотлар шароитининг мувофи=лиги. Масалан мактабдаги
дарсларда тирмашиб
чи=ишга ургатиш фа=ат бир еки икки ар=он билан амалга оширилса, щаракатни бир бутунлигича
тула ургатиш методидан фойдаланиш самара бермайди чунки, бу маш\улот зичлигини айтарли
паст булишига сабаб булади. Бунда суздан фойдаланиш методида у=итувчи залнинг акустикаси ва
спорт майдонининг сатщини щисобга олиши керак.
9. Методлани турли туманларидан фойдаланиш талаби. Методларнинг щеч =айсиси ягона, асосий
ва универсал була олмайди. Методларнинг турли хилидан методнинг узига хос яхши томонлари
булишини назардан со=ит =илиб булмайди. Фа=ат саводсиз у=итувчиларгина уларни емон
=илиши мумкин. Шунинг учун педогогик жараенда таълимнинг тизимли методларидан уринли
фойдаланиш керак. Бу жараен да методларнинг кучли (уринли) томонларидан фойдаланиб, буш
уринсиз жихатларини ажратиб танлаш лозим. Бу низом =ачонки
курсатиш тушунтириш билан
тушунтириш ифодалаш билан, курсатма ва щоказолар билан =ушиб олиб борилса, у=ув-тарбия
жараени амалиетдаши ишларда тасди=ланади.
Шу\улланувчиларнинг барчаси учун ярайдиган барча иш шароитига мос келадиган умуман йу=,
десак хато =илмаган буламиз, =айси бир методни универсал метод сифатида ю=ори бащоласак,
уни барча у=итувчи =уллай бошлайди, бу уз навбатида у=итувчи ижодкорлигини чегаралаб =уяди,
у=итувчининг барча имкониятларидан фойдаланиш имконини бермайди. Бу фикр П Ф Лесгафт
томонидан образли тарзда ифодаланган «айтиш мумкинки, «усул-бу мен». Усул шундан иборатки,
билимли, тушунадиган у=итувчи уз ишини узи олиб бораверади»
Do'stlaringiz bilan baham: