«G o 'ro 'g 'li» turkumidagi dostonlarning qahram onlaridan
R a y h o n a r a b ayri tu y o q deb t a ’riflan ad i. T u r k oiimi
Abdulqodir Inon XIII a s r d a m o ‘g ‘ullar o ‘lkasida sayohatda
b o ‘lgan Plano Karpini o 'z xotiralarida it boshli, sigir oyoqli
qavmlarni ko'rganligini yozgan. Xorazm ertaklaridan «Gul
uzuk»da
yarmisi odamga, yarmisi q o 'to sg a o'xshaydigan
odamlar haqida hikoya qilinadi.
O 'z b e k xalqi o 'r t a s i d a J o ' m a r d q a s s o b , J o n m a r d i
qassob, G av m ard nomi bilan b og'langan rivoyatlar ham
«Avesto»dagi G ay a M a rta obraziga bog'lanadi. Rivoyat
qilishlaricha. o d a m larg a g o 's h t
yeyishni birinchi m a rta
o ' r g a t g a n k ish i J o ' m a r d d i r . U A n u s h i r v o n d a v r i d a
yashagan bo'lib, kunduzi qassoblik, kechasi podshohlik
vazifasida o'tirgan va yomon odamlarni jazolagan. Jo 'm a rd
H o 's h a m sh o h n in g o 'n yettinchi avlodidan hisoblangan.
H o 's h a m s h o h mol terisidan kiyim tikish,
j u n d a n m ato
to'qish, egar yasash kabi hunarlarga ega bo'lgan. Devlar
unga h o 'kiz terisini yopib, abadiy qolishni buyurgan.
Folklorshunos M. Jo'rayev J o 'm a r d qassob nomining
kelib ch iq ish in i m ifo lo g ik a f s o n a la r a s o s id a s h u n d a y
izohlaydi: «Qadim zam onlarda G avm ard ismli kishi bo'lgan
ekan. Uning B aqar (H o'kiz) degan do'sti ham bor ekan. U
bir kuni ertalab uyqudan uyg'onib qarasa,
h am m a yerlar
k o 'm - k o 'k ekan. Shunda u qari kishilardan: «Bu qanday
hoi?» deb so'rabdi. Qariyalar: «Bu
navro'z, u qish fasli
tugaganidan darak berayapti», - debdilar. Shu payt shayton
kelib vasvasaga solibdi, G a v m a rd o 'z d o 's tin i o 'ld irib ,
go'shtini pishirib. dasturxonga tortibdi.
Boshqa odam lar
b o 'l s a , y e r d a k o ' k a r g a n o ' t l a r d a n o v q a t t a y y o r l a b ,
dasturxonga qo'yibdilar. G avmardning qilgan ishidan xabar
to p g a n o d a m l a r : « I lo y o j u v o n m a r g b о ' 1!» - d eb
qarg'abdilar. Shundan so'ng uning nomi Juvonm arg bo'lib,
keyinchalik J o 'm a r d deb atala boshlangan ekan. N av ro 'z
b a y r a m i n i n i s h o n l a s h , d a s t u r x o n n i k o ' k a t l a r d a n
45
tayyorlangan ta o m la r bilan bezash va g o 's h tn i iste’mol
qilish o ‘sha v aq td an qolgan deydilar. J o ‘m a rd n i bo'lsa,
qassoblar o'zlariga pir deb bilishar ekan».
Bu afsona o'zbek xalq og'zaki ijodi mahsulidir. Lekin
u n d a «Avesto»da A ngro M ay n y u
boshchiligidagi yovuz
kuchlar D antiya daryosining chap sohilidagi o dam G aya
M arta va o ‘ng qirg‘o g ‘idagi Buqaga qilgan xuruji m a ’lum
d a r a ja d a o 'z ifodasini to p g a n . Bu v oqea zard u sh tiy lik
taqvimi bo'yicha ilk b a h o r kunlariga to 'g 'r i keladi.
O d a m b o s h li, h o ' k i z q i y o f a s i d a g i h a y k a l c h a l a r
0 ‘zbekiston (jumladan, S am arqand
shahri yaqinidagi Tali
B a r z u te p a lig i, X o r a z m v il o y a ti n in g S h o v o t tu m a n i
hududi)dan topilgan.
Do'stlaringiz bilan baham: