Nasoi m ul -M uhabbat ( I- qi sm)
Alisher Navoiy
37
library.ziyonet.uz/
Haq s. t. orifqa sirrida bir koʻzgu beribdurki, har qachon ul koʻzguga boqsa, ani
koʻrgay. Shayx ul-islom debdurki, anga moʻmin koʻnglida bir yerdurki, andin oʻzga
onda yetmas, chun tafriqaga qolgay, ul yerga bozgasht qilsa, osoyish topqay.
Mumshod debdurkim, qirq yildurkim, behishtni va har ne andadur manga arz
qiladurlar, koʻz uchini ul yon oriyat bila solmaymen. Shayx ul-islom debdurkim,
aning suhbat va huzurida aning gʻayrigʻa boqmoq anga shirkdur. Va Tengri taolo
Paigʻambarigʻa s. a. v. dedikim, [(Paygʻambarning) koʻzi (oʻngu. soʻlga) ogʻgani ham
yoʻq, oʻz haddidan oshgani ham yoʻq. Olloh deb ayt, soʻngra ularni tark et]
(1)
. Va ham
Mumshod debdurki, har kim aning doʻstlaridin biriga qilgʻay kiyna, uqubat anga ul
boʻlgʻayki, ulcha ul doʻstiga beribdur, hargiz ul munkirga bermagʻay. Va ham ul
debdurki, [Muridga lozim boʻlgan adablar: mashoyixlarni hurmat qilish, birodarlarga
xizmat qilish, sabablardan qutilish va shariat odoblarini saqlash]
(2)
.
97.
H
ASAN B
.
A
LI
M
USUHIY Q
.
T
.
S
.
Kuniyati Abu Alidur. Debdurlarki, Junayd va Abu Hamzaning ustodlaridindur va
alarning aqronidin xud bor. [Sariy Saqatnyning kibor ashoblaridin]
(1)
. Junayd
debdurki, Hasan Musuhiygʻa bir nima dedim unsdin. Dedikim, agar xalq bir yoʻli
oʻlsalar, mening koʻnglimga malolat kelmas va vahshat yuzlanmas. Lisammun al-
Muhibb: [Ey nafsim, oʻzga narsalarday voz kechib, Haq bilan boʻl! Chunki hayot,
ayshu ishrat u bilan ulfat boʻlish va tasalli topishdir]
(2)
.
98.
A
HMAD B
.
I
BROHIM
M
USUHIY Q
.
T
.
S
.
Aning kuniyati ham Abu Alidur. Bagʻdod mashoyixining ajillasidindur. Va Sariy
Saqatiy bila suhbat tutubdur va andin hikoyat aytur va rivoyat qilur va Hasan
Musuhiydin ham. Va debdurlarki, ul bir koʻnglak va bir rido, bir na’l bila har yil haj
qilur erdi, rikva va koʻza koʻtarmas erdi, andin oʻzgaki bir olma olur erdi. Bagʻdoddin
Makkagacha ani islab oʻtkarur erdi. Ul debdurki, [Allohu taolo bandasiga soʻramagan
narsasini bersayu u rad qilsa, Alloh bandani rad etganiga monand boshqa bir narsaga
muhtoj etib, uni tilovchi qilib qoʻyadi]
(1)
.
99.
R
UVAYM R
.
T
.
Ikkinchi tabaqadindur va kuniyati Abu Muhammaddur. Va Abu Bakr va Abulhasayn
va Abu Shaybon ham debdurlar. Bagʻdodning mashoyixining kiboridindur. Faqih
erdi, Dovud Isfahoniy mazhabida. Shayx ul-islom debdurki, ul oʻzin Junaydning
shogirdi koʻrguzur erdi, ammo aning yoronlaridindur va andin uluq. Va Abu
Abdulloh Xafif q s. debdurki, hargiz koʻzum kishi koʻrmaydurki, tavhidda soʻz
aytqoy, andoqki, (Ruvaymdan tasavvuf haqida soʻradilar. Aytdi: Mutasavvif biror
narsani oʻziniki deb bilmaydi va hech kim unga egalik qilolmaydi. Va yana aytdi:
Tasavvuf ikki narsaning birini ikkinchisidan ortiq koʻrmaslikdir]
(1)
. Va debdurlarki,
Ruvaym umrining oxirida oʻzin dunyo ahli orasida yashirdi, ammo ul shugʻl ani
mashgʻul qilmadi. Junayd debdurki, biz forigʻi mashgʻulbiz va Ruvaym mashgʻuli
forigʻ. «Futuhot»da mazkurdurkim, Ruvaym dediki, [kimki, soʻfiylar bilan birga
oʻtirib, ularning haq deb bilgan narsasiga qarshi chiqsa, Allohu taolo uning qalbidan
iymon nurini tortib oladi]
(2)
. Abu Abdulloh Xafif aning xidma tigʻa bordi, qayturda
Ruvaym ilgin aning egniga qoʻyub dedikim, ey oʻgʻul, bu ish jon fido qilmoqdur,
zinhor soʻfiyaning turrahotigʻa mashgʻul boʻlmagʻaysen. Shayx ul-islom debdurki,
Do'stlaringiz bilan baham: |