Узбекистон давлат ж аҳон тиллари университети таржим а назарияси ва амалиёти кафедраси

каноатлантирмайди. У бошқа йўлдан боради:
"Қўранинг даромадига келсак, энди чинакам бир тегирмоннинг нови”.

---

Таржимага адиб "тегирмоннинг нови" деган тамоман янги ибора киритади.
"Тегирмон нови" узбек томошабинига даромаднинг кандайлиги, унинг
тинимсиз куйилиб турганлиги тугрисида хўб образли тасаввур беради. У
сақнада ҳам жуда ишончли ва ўткир жаранглайди. Қодирий аслиятнинг
умумий сўзларини ўзбек тилида образли ифодага айлантиради. Уз
томошабинини образли фикрлашга чорлайди, унинг эстетик тасаввур
кобилиятини уйготади. Кампирнинг тилига хам бу ибора жуда ярашиб
тушади. Таржимада ҳамкорлик - ҳаммуаллифлик деб мана шунга айтилади.
Бу ёркин ижодий - таржимавий фантазия маҳсули. У таржимада тасаввур ва
фантазия канчалик рол ўйнашини кўрсатади. Томошабин даромад кандай
кандай окиб келаётганлигини кўз ўнгига келтириши керак. "Тегирмон нови"
- ана шу тасаввурни жонлантиради. Қодирий эса Гоголь билан бирга комик
вазият яратиши кераклигини бир зум унутмайди.
Фекла кайликни таърифларкан:
"...сладость такая, что рассказать нельзя"- дейди.
Таржимада:
"... шундай ширинки, тўйиб ҳам бўлмайди, қўйиб ҳам ..."
Таржимон бу ўринда янги фразеологизм - тургун бирикма яратди.
У аслиятдан узок бўлиб кўринади. Лекин унга мазмунан таржима
сўзларининг эмас, назарда тутилган мазмунларидан бирини образли,
таъсирчан иборада жуда якин ифода килади. Мазмунни акс эттиришда
аслиятга сўзма-сўз эмас, мазмунан ва рухан уйгун образли ифодалардан
фойдаланиш - Абдулла Қодирийнинг таржима принципи сифатида
характерланади.
Фекла кайликнинг нечогли гўзаллигини таърифларкан, айтади:
"...А к воскресному то как наденет шелковое платье так вот те Христос, так и