hollarda “turunj” tum orlarining m urakkab shaklli turlari, “sarv”
k o ‘rinishidagi gul uchraydi. X orazm hasham dor buyum laridagi yana
bir o ‘ziga xos jih at - buyum ning o ‘z qiyofasiga egaligidir. Bu
jihatdan q o 'l yuvish idishi - “serobcha”, diqqatga sazovor.
Uning
suv quyadigan qism i baland, b a ’zilarida, hatto, taglik ham bor. X iva
m is “ nos idish” i ham faqat shu erda uchraydi. Tung, tungcha,
q u m g ‘on deb ataluvchi suv soladigan idishlar ham antiqa. X IX asr
oxiri v a XX asr boshida k o ‘plab xorazm lik kandakorlar B uxoroda
o'q ish g an . Bu esa ikki badiiy m aktabga xos uslublar bir biriga
yaqinlashtirilgan. Buni Xorazm kandakorligi naqsh-gullarida k o ‘rish
m um kin.
X IX - X X asr boshida tayyorlangan Q o ‘qon
kandakorligi
buyum lari shakl jihatidan anch a rang-barang. A m m o, B uxoro va
X ivaning a n ’anaviy buyum lariga qiyoslaganda idishning ayrim
qism lari nisbati b o ‘yicha uncha m ukam m al em as. S uvk o‘zaning
b o 'y i baland. Bu k o ‘za o ‘zining g ‘aroyib shakli bilan ajralib turadi.
M asalan, oftobaning b a ’zi nusxalari o ‘rdak k o ‘rinishida. Q o ‘qon
sham donlarining
shakli
m intaqa
m aktablaridagidan
o ‘zgacha.
Q o ‘qon kandakorlari uncha ehuqur bo ‘lm agan, am m o ju d a aniq
qirqish y o ‘sinini afzal bilishadi. X IX asrda q o ‘qonlik kandakorlar
tag /am in va gullar sirtiga ishlov berishning: puanson, shtrix,
to 'rn in g bir necha xili, qiyofali o 'y m a la r
va boshqa m ashhur
usullarini qoMlashgan. B uxoro ustalari kabi q o ‘qonliklar ham
qarshilik
kandakorlardan q o ‘shim cha b o ‘yoq berish y o ‘sinini
o ‘zlashtirganlar. XIX asr oxiri va XX asr boshi Q o ‘qon torevtika
m aktabining m ahalliy xususiyati rivojlanishida olti o g ‘a-inidan
iborat kandakor O taullaevlar oilasi katta rol o ‘ynaydi. Sulola nasab
boshisi usta O taulla M uham m ad R ajabov kandakor, m uhrkor
b o ‘lgan va qurollarga zeb berish b o ‘yicha saroy ustaxonasida
ishlagan. M is barkashlarda X udoyorxon saroyini tasvirlash b o ‘yicha
shuhrat qozongan.
Sam arqand kandakorlik m aktabida so ‘nggi asr a n ’analari
ancha
to ‘la saqlangan. X IX -X X asr boshida Sam arqand m isgarlari keng
dum aloq tanali k o ‘zalar (yon tom onlari bir oz yassi); o ‘ziga xos
shakldagi choydishlar va dastalar, ingichka v a uzun sut idishi, suv
oladigan sarxum i ch o ‘m ichi, kosalar solib q o ‘yiladigan m is g ‘iloflar
yasashgan. Sam arqand ustalarining yirik va oddiy islim iy naqshlari
Huxoro, X iva va Q o‘qonning nafis v a shartli naqsh-gullaridan
kcskin ajralib turadi.
Patnos, X udayorxon saroyi tasviri. 1916-yil. Q o 'q o n .
Q arshi va Shahrisabz ustalarining kandakorlik
buyum lari uslubi
bir-biriga yaqin. Ayni vaqtda XIX asr oxiri va XX asr boshidagi
Q arshi va S hahrisabz buyum lari
0
‘zining shakli va bezagi jihatdan
0 ‘zbekistonning boshqa m aktablari kandakorligidan jid d iy farq
qiladi. Taqasi keng, b o 'y n i uzun va oddiy b olg ‘alangan
dastali
Q arshi oftobalarining shakllari antiqa.
T oshkent kandakorlik m aktabi XIX asr o ‘rtalaridan rivojlangan.
Bu erda katta shakldagi x o 'ja lik (ro ‘z g ‘orbop) buyum lari - turli suv
idishlar, o ziq-ovqat m ahsulotlari saqlanadigan anjom lar, chelak,
choyidish, q u m g 'o n lar yasalgan. Toshkent naqsh gullari turli
shakldagi oltiburchak, yarim doira tum orlardan, k o 'p la b
elem entli
gullardan iborat.
O 'zb ek isto n badiiy kandakorligi XX asr ikkinchi yarm iga kelib,
butunlay y o 'q o lib ketishdan arang saqlanib qoldi. 1980 - 90-yillarda
kandakorlik B uxoroda jad al rivojlandi. U erda o 'n la b ustalar va
shogirdlar ishlaydi, M arg'ilon, X iva, T oshkentda kandakorlik qayta
tiklandi.
H ozirgi
zamon
ustalari yasagan
buyum lar,
asosan,
ko 'rg azm ag a q o 'y ish g a yoki so v g 'a sifatida berishga moMjallangan.
Bugun O 'zb ek isto n d a baland b o 'y li choyidish, oftoba, obdasta,
qu m g ‘on, choynak, k o ‘za, tung, dastshuy, selobcha, sharbatkosa,
m iskosa va boshqa xilm a-xil turdagi kandakorlik
buyum lari ishlab
chiqarilm oqda.