|
www.ziyouz.com
kutubxonasi
14
olib kelingkim, bu qotlog‘idin ko‘prak rioyat qilay. Alar Kai’ong‘a kelg‘ondin so‘ng, kayfiyatni
Ya’qub a. s. qoshida arz qilib, yana qotla Ibni Yaminni, agarchi Ya’qub a. s. rozi ermas erdi, o‘zlari
bila olib Misrg‘a Yusuf a. s. mulozimatig‘a borg‘aylar va Ya’qub a. s. xizmatida o‘tkan holotni taqrir
qildilar. Va iltimos etdilarki, Ibni Yaminni bir qotla alar bila aziz qoshig‘a yiborg‘ay. Anga agarchi ul
yea’b ko‘rundi, ammo zaruratdin Ibni Yaminni yibordi va bir ruq’a bitdi. Ibrohim a. s.ning dastorinki,
irs rasmi bila Ya’qub a. s.g‘a qolib erdi, Ibni Yamindin hadiyya dasturi bila aziz xizmatig‘a irsol qildi.
Va alarg‘a vasiyat qildikim, Misrg‘a bir darvozadin kirmang. «Lo tadxulu min bobin vohidin vadxulu
min abvobin mutafarriqa»
20
.
Alar Ya’qub a. s. buyurg‘on dastur bila amal qilib, aziz eshikiga hozir bo‘ldilar. Azizg‘a xabar
bo‘lg‘och, alarni tilab ta’zim bila o‘lturtub, Ibni Yamin ruq’a bila dastorni Yusuf a. s.g‘a taslim qildi.
Yusuf a. s.g‘a mufrit nishot yuzlanib buyurdikim, alar ilayig‘a xon torttilar va har ikov ilayida bir tabaq
qo‘ydurdi. Va Ibni Yamin yolg‘uz qoldi. Alardin ani o‘z qoshig‘a tilab hamtabaq qildi. Chun Yusuf a.
s. burqa’ bila erdi, alar tonimas erdilar. Yusuf a. s. ning toqati qolmadi, qorindoshig‘a o‘zin nozukluk
bila izhor qilib, mutag‘ayyir bo‘lmay, dag‘i ul jamoatqa keturgan ulog‘larig‘a ko‘ra oshlig‘ berib va
oltun kaylkim, javohir bila tarsi’ qilib erdilar, Ibni Yamin yukida yoshurtti. Alar Kan’onga mutavajjih
bo‘lg‘ondin so‘ng, kishi yiborib, yuklarin axtartib so’ni Ibni Yamin yukida toptilar va Ibni Yamiini
olib aziz qoshiga keltirdilar. Va qardoshlari ham aning bila qoytib keldilar. Bu yerda ixtilof ko‘ptur.
Har taqdir bila Yusuf a. s. Ibni Yaminni olib qolib, qardoshlari yana Kan’ong‘a borib, Ya’qub a. s.g‘a
Ibni Yaminning o‘g‘urluq qilib, aziz ani asragonin ayttilar. Ya’qub a. s. ning mehnati o‘tti va furqati
shu’lasi birga ming bo‘lub, bir yo‘li oyog‘din tushti. Oqibat azizg‘a bir ruq’a bitib, Yahudo o‘g‘li
Forizdin yibordi va o‘z holinikim, Yusuf otlig‘ o‘g‘li firoqidin ne suubatqa qolib erdi va Ibni Yamin
furqatidin ne shiddatqa musaxxar bo‘ldi deb arz qildi. Yusuf a. s. aning javobida ul nav’ nasihatomiz
ruq’a yibordikim, Ya’qub a. s.g‘a yetkach, o‘qutub ayttikim, bu maktubdin anbiyo kalomi va rusul
payg‘omi holoti ko‘ngulga yetishadur.
Yana o‘g‘lonlarig‘a Misrg‘a borurni taklif qilib, alar bizoati muzjot bila keldilar. Va bu qotla
Yusuf a. s. o‘zin alarg‘a zohir qilib, ko‘p altof ko‘rguzdi. Alarni o‘z qilg‘onlarining xijolati va Yusuf
a.s.ning lutfu karami lol qilib, Ya’qub a. s.ning ko‘zi ko‘rmasin arz qildilar. Yusuf a. s. o‘z ko‘nglokin
Yahudodin Ya’qub a. s.g‘a yibordi. Yahudo Misrdin chiqqoch, Ya’qub a. s. ul ko‘nglok isin Kan’onda
topib, huzzorg‘a zohir qildi. Alarning dimog‘i xiffatig‘a haml qilib, to Yahudo eshitib, Yusuf a.s.ning
hayoti xabarin va salomatlig‘in Ya’qub a. s.g‘a yetkurub, ko‘nglokni aning yuziga soldi, hamul zamon
basir bo‘lg‘on ko‘zi bino bo‘lub, shukrlar qildi. Va Yahudo borcha hol kayfiyatin anga arz qilib,
Misrg‘a borur so‘zida erdikim, Yusuf ‘. s.ning rasullarin azim yarog‘lar bila yetib va zurriyotin
Misrg‘a eltib, Yusuf a. s.g‘a xabar yetkoch, istiqbol qilib va Malik Rayon dog‘i ul davlatni g‘animat
bila muvofiqat qildi.
Yusuf a. s.g‘a yaqinloshqoch, Ya’qub a. s. mahmildin chiqib, Yusuf a. s. aning ayog‘iga tushub
ko‘rushtilar. Va Misrg‘a kelib, Yusuf a. s. otasi, onasini taxt ustida o‘lturtub, o‘zi alar yonida o‘lturub,
qardoshlarig‘a ulcha qoidai ikrom edi, bajo kelturdi. Va alar borcha anga sajdai tahiyyat qildilar. Va
Yusuf a. s. Ya’qub a. s.g‘a ayttikim, «yo abati hozo ta’vilu ru’koya min qablu»
21
. Bir rivoyat bila o‘n
yeti yildin so‘ngra, bir rivoyat bila yigirmi to‘rt yildin so‘ngra Ya’qub a. s. Tengri taolo rahmatig‘a
bordi va Yusuf a. s.ni vasiy qilib erdi va aning vasiyati bila Quddusda Ibrohim va Ishoq a. s. javorida
qo‘ydilar. Va oz fursatdin so‘ngra malik Rayon ham olamdin chiqdi. Va aning bea’mamidin Qobus
otlig‘ kofir maqhur Misr taxtida saltanatqa o‘lturdi. Yusuf a. s. bir necha yil ani islomg‘a dalolat qildi,
bir tutmas erdi. Ammo Yusuf a, s.ni ta’zim qilur erdi. Yusuf a. s. aning da’vatidin ma’yus bo‘lub, balki
o‘z avqotidin ham havl, haq taolodin munojotda obou ajdodi suhbatin tiladi. Va ul duo mustajob
bo‘ldi, bani Isroilg‘a islom rusuxig‘a vasiyyat qilib, Fir’avn bila Muso a. s.din xabar berib, ul
qavmning valiysi Yahudoni qilib, o‘zining madfanini Nil rudida Misrdin bir yig‘och yiroq muqarrar
qildi va dorulfanodin gulshani baqog‘a xirom qildi. Bani Isroil Ya’qub a. s. zurriyotidur va isbot o‘n
bir o‘g‘li.
Alisher Navoiy. Tarixi anbiyo va hukamo
Do'stlaringiz bilan baham: |
