Lonise Labé Zoachim du Bellay Michel de Montaigne Contenu Introduction Chapitre I poètes et prosateurs de la renaissance



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Lonise Labe zoachim du Bellay Michel de Montaigne (1)
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Lonise Labé Zoachim du Bellay Michel de Montaigne
Contenu
Introduction.....................................................................................................3
Chapitre I Poètes et prosateurs de la renaissance……………………........5
1.1. Poètes et prosateurs de la Renaissance – Joachim Du Bellay…….......5
1.2. En savoir plus sur Du Bellay et ses œuvres………………......................8
Chapitre II Euvres de Louize Labe Lionnoize, Reuues corrigees ladite dame................................................................................................................10
2.1. Soyez le premier à poser une question sur Poètes et prosateurs de la renaissance. ……………………………........................................................10
2.2. La Renaissance a moissonné une foisonnante charretée de sonnets............................................................................................................26
Conclusion......................................................................................................27
Bibliographie..................................................................................................28


Introduction
Du Bellay mourut à l'âge de 37 ans, après avoir publié de nombreux recueils de poésie qui suivirent puis contredirent la doctrine énoncée dans sa célèbre Défense et illustration de la langue française (1549). Au nom des poètes de la Pléïade (Du Bellay, Ronsard , Baïf et leurs compatriotes) la Défense définit le poète comme une figure visionnaire, à la fois savante et divinement inspirée, dont le devoir est de rehausser la gloire de la langue française par le vers, afin de rivaliser avec les réalisations des Anciens. L'œuvre complète de Du Bellay , les Oeuures fran ç oises de Ioachim Du-Bellay, gentil homme Angeuin, & poëte excellent de ce temps est publiée à titre posthume en 1569. Dès le premier titre de la collection (la Défense de 1549, avec sa haute vision de le rôle du poète) au rejet pastoral d'ambitions aussi grandioses dans les Jeux Rustiques (1558), l'ensemble des œuvres de Du Bellay marque une transition importante dans la poésie française du milieu du XVIe siècle. Les Oeuvres de Du Bellay traduisent d'abord l'optimisme d'un mouvement humaniste grandissant, puis une déception croissante face aux visées intellectuelles humanistes et un pessimisme face à la tentative de se construire une gloire terrestre, face aux ravages inéluctables du temps.
Issu d'une famille de la noblesse angevine, Du Bellay est orphelin très jeune et sa première éducation à la campagne est négligée. Jeune homme, il étudie le droit à Poitiers, où il rencontre Marc Antoine Muret et Jacques Peletier du Mans et commence à écrire des poèmes en latin et en français. Du Bellay rencontre ensuite Pierre de Ronsard et le rejoint en 1547 au Collège de Coqueret à Paris, où les jeunes poètes poursuivent des études de latin et de grec et lisent les grandes œuvres littéraires et philosophiques de l'Antiquité et de l'Italie sous la tutelle de l'humaniste Jean Dorât. Au collège de Coqueret, Ronsard et Du Bellay forment un groupe appelé « la Brigade ». Les sept membres du groupe, qui prendront plus tard le nom de « Pléïade », cherchent à faire grandir la langue française et sa littérature jusqu'à rivaliser avec la grandeur des langues classiques.
Défense et illustration de la langue françoyse (1549) de Du Bellay servit de manifeste au groupe, affirmant la dignité de la langue française conformément au soutien croissant des humanistes de la Renaissance au vernaculaire, et appelant les poètes à puiser puis à dépasser les modèles littéraires. de la Grèce, de Rome et de l'Italie. Selon Du Bellay et ses compatriotes, le poète n'était pas seulement un artiste inspiré, mais aussi un artisan habile qui devait s'inspirer des modèles classiques et italiens, puis les transformer en quelque chose de nouveau et capable de rehausser la gloire de la langue française. La Pléïade défendait un noble idéal de la poésie pour la poésie et du poète comme celui qui exprime des vérités universelles.

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